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在吳國水師和十八國聯軍的聯手攻擊下，楚國大敗，甚至連楚都郢都被吳軍攻破，楚昭王不得不向西出逃。

為了挽回敗局，楚昭王再度獻出自己的“廬車”。

這次獻給誰呢？當時的秦王秦哀公。

楚國大夫申包胥向秦王哭泣道，“這輛廬車是我王最后的臉面，現如今都獻給秦王，貴國如果有意保存敝國，敝國將世世代代服事貴國……”

最后秦楚聯軍，終于打敗吳軍和十八國聯軍，重新恢復楚國領土。

可以說，這架廬車，在歷史上有著非同尋常的印記，其歷史文化意義，非同凡響。

盧燦能不眼紅？

這件東西又怎么到了保羅蓋提之手？這又是一段不堪回首的歷史記錄。

1937年5月，略陽沮水南岸的小山坡上，一位農民在開荒刨地時，偶然發現一個地洞。他刨開土層，一條堆積沙土的坑道出現在面前。

此時盜墓之風風行中原、陜西一帶，孫姓農民/意識到這可能是一座大墓，于是，喊來幾個堂兄弟，大家一起清理干凈坑道，再打著火把溜進看了看，大失所望。

這是一尊殘破的墓穴，墓體雖然很大，可是因為臨近沮水，山體滑坡已經將墓穴的主體全部破壞。里面的東西并不多，僅有的幾件，還損毀嚴重。

這位孫姓農民垂頭喪氣，將其中一件相對完整的銅架子帶回家，準備做晾衣架用。

當時在秦嶺靈巖寺（略陽縣境內）考察的英國學者艾瑞克洛克斯，聞訊后趕來，找到這位孫姓農民，以五十大洋，買走了這件晾衣架。

隔年，這件“晾衣架”出現在保羅蓋提的面前，保羅蓋特為它支付了八萬美元！

原來，這座不知名的土丘，就是楚昭王墓。

這件青銅“晾衣架”，就是大名鼎鼎的“楚王廬車”。

盧燦來蓋提藝術中心，就是為了欣賞這件物品。

“好……漂亮的車子！”看著車轅上精美的花紋，溫碧璃琢磨半天，只能用漂亮來形容這架青銅廬車。

確實非常漂亮。

歐洲文博界對青銅器的保養，可不同中華文明圈。他們認為銅銹是對文物的破壞，會使用大量化學藥劑清除的干干凈凈，這種觀念一直到2010年也沒有改變。

因此，這架青銅廬車看起來非常新，車轅、車轱轆、廬頂的銅圈，都鐫刻有細密的龍云紋，弧形的腰靠，很有現代的流線美。而青銅車轅上，篆刻的“多腳鳳”圖案，則顯示它就是楚昭王廬車。

戰國時楚人歇冠子在《歇冠子》一書說：“鳳，鶉火之禽，太陽之精也。”

他描繪出了“鳳”的基本特征：鳥類，高大，五彩金，能歌善舞，吉祥安寧，被奉為楚人氏族圖騰，鳳不僅是神鳥，而且還是楚族、楚國尊嚴的象征。在楚國的文物中，鳳的圖像、繡像和雕像不勝枚舉，楚人衣服上的刺繡圖案也是以鳳為主要內容。

正是基于這兩枚鳳形徽章，英國學者艾瑞克認為這是楚昭王廬車。這一結論有些地方值得推敲，不過，這是楚國王族廬車這一點，沒人否定。

即便不是楚昭王親自乘坐的那輛廬車，也讓盧燦羨慕不已。

可羨慕又能怎樣？進入蓋提藝術中心的藏品，想要讓他們吐出來，難于登天。

拍了幾張照片后，盧燦有些興趣索然——在別國博物館觀賞被非法掠奪或者流失來的本國文物，心情都不會太好。

這也是盧燦不太喜歡去英國博物館的原因。

“走吧！”溜達一圈后，盧燦提議。

溫碧璃冰雪聰明，她能感覺到盧燦的情緒變化，跟在他身后，走出藝術館。

站在停車坪，她忽然指著山下的交易市場，笑著說道，“阿燦，稍后你大發神威，去下面的交易市場，淘點歐洲藝術品回去，放在虎博展覽，也讓那些歐洲人眼饞！”

呵呵！這丫頭，還真會……想辦法逗人開心。

撿漏，哪有那么容易的？

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