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這是一幅墨梅扇面，幾枝虬枝，七八朵墨梅，橫亙在扇面上，構圖自然隨意，筆觸意態蕭疏，真的很有陳眉公風范。

盧燦一驚，伸手準備去接這把折扇，“我看看……”

倒不是說陳眉公畫作有多值錢，他的畫作，要比董其昌低兩檔，市價大約六千港元每平尺，不算貴，盧燦驚訝的是……逛個公園都能遇到真跡，這運氣……。

田樂群遞交的手勢也有些奇怪，豎著折扇遞過來，然后松開手掌，露出掌心的翠綠纓綴。盧燦一愣，靠，還有這種事？這東西他不用上手都知道是啥！

折扇纓綴竟然是滿綠玻璃種翡翠，通體滿色，像極了老琉璃！

盧燦朝田樂群笑笑，聳聳肩，田姨這運氣，真心很牛啊！這顆祖母綠玻璃種翡翠珠，市價不下于拾萬港紙。

翡翠珠，絕對比陳繼儒的扇面價值更高。

握住這顆纓綴，盧燦展開折扇。

扇骨為桃絲木，這是明末清初江南文人非常喜歡的一種木材，取桃心所制。十三根小骨，兩根大骨，都是采用水磨之骨，滑潤如玉，再加上多年來手捏汗揩，其表面產生一層濃郁光亮的包漿。

骨真！

扇面推開，這次，盧燦一覽全貌。

三枝虬枝，五六朵梅苞，七八朵墨梅，筆墨濕潤松秀，頗具情趣。旁邊一共有四枚印押，分別是“麋公”、“印空”、“吟壇耆老”“雪薖（音顆）”。

紙質為宋、明非常盛行的冷金紙——發明于唐代的一種帶白色泥金或灑金的高檔用紙。

紙真！畫真！印押也真！

麋公就是陳眉公，印空是陳眉公的禪林老友。這幅扇面，最初是陳眉公送給印空大師的作品。吟壇耆老是“處世三大奇書之一”《圍爐夜話》的作者王永彬的字號。

王永彬字宜山，人稱宜山先生，一生經歷了乾隆、嘉慶、道光、咸豐、同治五個王朝。生平喜歡大聲吟誦佳作，與高安周柳溪、彝陵羅夢生結詩社，號“吟壇三友”，他自號“吟壇耆老”。

至于雪薖（音顆），是晚清學者，收藏家王柏心的號。

有作者鈐印，有受贈者印押，還有收藏者的鑒賞章，這件折扇，傳承有序！

盧燦翻過扇面，背面是陳眉公的七絕《山中》，“空山無伴木無枝，鳥雀啾啾虎豹饑。獨荷長镵衣短后，五更風雪葬要離。”

行書，書風蕭散秀雅，頗有出塵脫俗之意！

鑒定之后，盧燦變得小心很多，對大嬸的丈夫不免吐槽兩句——這算是一件傳承有序的“小極品”，怎么能如此隨意的安置？

這是可以上拍的物件！

“多少錢？”盧燦合起折扇，捏著扇頭，沒打算再還給對方。

這位大嬸伸出手掌晃晃，“這么多……我家那位說，這見折扇不能少于這個數！”

“五百？”盧燦用折扇大骨，敲敲掌心，故意裝作沒看明白，反問道。

其實盧燦這話，也有試探成份——對方這種手勢，如果你報伍仟，她很有可能說五萬，這種事在香江古玩市場很常見。

“你還我！”這下，這位大嬸不高興了，伸手欲奪。

“阿嬸，別著急，你到底要多少？我看這扇子，有點古意，像是真的。”田樂群假假的瞪了盧燦一眼，出言問道。

兩人以前經常配合，很熟稔。

果然，這次大嬸沒在敢報虛價，“五……千港紙，一分不能少的！”

按照行情，陳眉公的畫，一尺大約在六千港紙，這幅扇面不足一平尺，而且畫面構圖簡意，加上背面的字，差不多也就伍仟港紙上下。

不用說，對方走眼了，那粒祖母綠玻璃種翡翠珠，他們一定當成老琉璃了！

這枚祖母綠玻璃種翡翠珠，極有可能是王永彬或者王柏心后來裝上的——清代中后期，翡翠的市場接受程度已經很高，而那時，玻璃種祖母綠翡翠，還真不是什么稀罕貨色，所以才被拿來做扇墜纓飾。而恰在此時，彩色琉璃也已經很普遍，經常被用于裝飾上，故此，這位大嬸的老公自動忽略了。

盧燦對田樂群攤攤手，示意她拿主意。

如果按照以前田樂群的性格，一定要再還價的，可今天這位大嬸，說了太多的奉承話，尤其是對腹中胎兒的無限贊美，她猶豫片刻，“謝謝大嬸，這把折扇我們要了。”

“哦喲，天后娘娘一定會保佑您的！”

伍仟港紙，對方竟然一點價格沒還，那位大嬸頓時雙手合什，贊美之詞再度噴涌。數完錢數后，還熱情的附贈盧燦一把新折扇！

富家少奶奶在攤位上花伍仟港紙購買一把舊折扇，后果來了，周邊幾家攤主，頓時圍攏過來，爭相賣好，阿臾連篇。阿忠和阿全兩人連忙將人群分開，護著盧燦與田樂群離開。