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自建國以來，金鎮的信仰體系就簡單明了。可以根據其信仰把金鎮人大致分為三類：一類叫信丫丫的，一類叫信神的，一類叫啥都不信的。神就是God，就是耶穌。丫丫就是觀音菩薩、玉皇大帝、土地爺、紅孩兒、關帝等等，簡單說就是非耶穌的所有神靈。農村散漫隨意的生活方式影響了金鎮人的信仰，這三類人中的堅定分子很少，一般是可以隨意流動的。比如新寨村的劉嬸，年輕時信神，上了年紀就跟著信丫丫的進廟燒香了。劉金豆的媳婦霞，離婚前信丫丫，離婚后就改了宗，跟著劉春婷坐禮拜了。這個“坐”得念“挫”，輕聲。做禮拜到了金鎮就成了坐在凳子上過禮拜了。以前交通不方便時，一到周日西嶺西邊的大坡上就走著三三兩兩包著花頭巾的媳婦婆婆們。趕驢車的人把鞭子在驢身上輕輕一甩問：坐車不坐？捎一截子！

“到橋頭村坐禮拜去！兩步就到了，不坐！”

橋頭村是金鎮信神的人每周日聚會的地方，在村西頭立著一座紅磚教堂，據說建于上世紀60年代金鎮人跟著全國人民一起鬧饑荒的那段不堪的歲月。大妞爺的好伙計，孤兒劉白勞第一個受洗，受洗后溫飽問題就基本解決了，不光肚子能吃個半飽，冬天也有破棉襖穿了。大妞爺一看，天底下哪有這美的事兒？大妞爺的棉襖已經穿了6年了，人長了棉襖么長，露出大半截子胳膊，露出來的部分也不叫胳膊了，叫紫蘿卜。大妞爺問白勞，咋洗地，冷不冷？白勞吸溜著鼻涕佛，不冷。就是一個神父拿著勺子給頭上澆水，神父怕姊妹們感冒，用的是溫水。爺一聽就動心了，又能洗頭又管吃穿，多好的事兒。就鼓動一起玩的幾個伙計都去受洗。這事兒讓班主任知道了，放學后把大妞爺帶到她家，先從她的褥子上剪了一塊子帶棉花的布，縫到大妞爺的袖子上。再問他，以后想不想娶媳婦生娃娃？想。想就不能去受洗。劉白勞的待遇不是一般信神的人能享受到的，他是做了神父的接班人，就跟出家當和尚了一樣。爺一聽，當了和尚不就等于絕種了么。不去了。安安心心地挨餓受凍吧。

劉白勞借著一瓢溫水成了橋頭村教堂的第二任神父，16歲時就騎上了自行車，上坡翻嶺傳播福音，勸人信神。他的自行車夠破，但比驢車跑地快，尤其是下坡的時候，劉神父像一綹兒輕風，打著鈴，在風中搖著飄著就不見人了。把趕著驢車參加農業大生產的老伙計們羨慕匝了。

“他怪美哩。不用勞動，哈能吃上白饃饃。”

“美啥哩，苦命娃，么法兒了才走這條路，一輩子打光棍。”

劉白勞看到老伙計一般都下車打個招呼，讓伙計們看看他用香皂洗得干干凈凈的手，雪白的衣領，不用打補丁的褲子，整一個窮娃變富娃了。

“白勞，看把你美地，不用勞動，跟地主一樣。”

劉白勞用手在胸前樣當一個十字，說聲“感謝主”，跨上自行車，沿著山間小道去傳播福音了。“樣當”就是比劃，帶著說話人輕慢的語氣，不信神的人不光么把劉神父的十字放在眼里，把他的主也么當回事兒。等他騎遠了，大伙就笑著佛：

“只份兒呀，覺是感謝主感謝主，成干干子啦。”譯成全國人民能聽懂的話就是：這個家伙，整天喊感謝主，就是個神經病。

金鎮人除了對實實際際看得見摸得著的東西上心，對神呀鬼呀的一般都敬而遠之，誰要是信的真了，就成干干子了。尤其是坐禮拜的這些人，你先給我佛誰是耶穌？他是哪國人？為啥掉在個十字架上嚇人？他是替咱們贖罪的神子。我有啥罪？不偷不搶不坑蒙拐騙，我有啥罪？這一問，把信神的人自己也搞糊涂了，差點兒失去信心，趕緊在胸前樣當十字。

信丫丫的在金鎮的日子比信神的能好過點兒。看過《西游記》的人都知道西天取經不容易，里面的觀音菩薩是關鍵，能救苦救難。她柔和溫婉的慈母形象深入人心，信觀音菩薩的人，只要你不跳大神脫褲子，就么人佛你是干干子。道教一派的也有市場。老寨村的灘地里常年住著一位和顏悅色的道士，自己搭茅屋，自己開荒種菜，清靜無為，與世無爭。大夏天到地里干活的人，一看到蓮池旁簡樸整潔的小茅屋心里就清涼了許多。日頭正紅的時候就扔了鋤，到茅屋里納涼。道士早給大家涼好了白開水。忘了帶干糧的，哈可以吃碗撈面條。道士不知道自己的人格魅力救了金鎮信玉皇大帝王母娘娘的人，只要他們不裝神弄鬼，也么人斥之為干干子。

劉白勞當了大半輩子的干干子，當夠了。看著往日的窮伙計們都當了爸，又當了爺，日子越過越紅火，他心里有點不是滋味。早年意氣風發的年輕神父不見了，見到的是一個即將倒閉的教堂里的一個愁苦不堪的老人。信神的人越來越少，只有過圣誕節的時候熱鬧一點兒，一多半也是來吃圣餐的，不是來禱告的。隨著廟會的復活，做禮拜的人更少了。好不容易喊來幾個，一聽到鑼鼓聲心就忽兒地跑了，把神父的話當成了耳旁風。慢慢地年輕媳婦們就參加了自己村的鑼鼓隊健身隊，不來坐禮拜了。坐在教堂里的都是些腿腳不方便的老人，等這一輩人去了天國，這教堂哈能不能開下去？劉神父心存憂慮。唉，哈是掙錢要緊，錢多了，把教堂翻新一下，再買輛面包車，方便傳福音，也方便把姊妹們接到教堂來做禮拜。說白了，就得有競爭意識，得搶人。

在劉白勞的虔誠的祈禱下，掙大錢的機會終于來了。金鎮時間1997年農歷二月初八，一位操著南方口音，自稱是香港人的大師級人物走進了教堂。他很欽佩，也很感動，在大陸黃河拐角這么不起眼的地荒竟然有一座教堂，是神的力量指引著他來到這里，幫助這里的姊妹們重振神的雄風。咋振？擴建教堂！哪得多少錢呀？大概人民幣20萬。大師看著也不像有錢人呀。瞧他那破鞋，娃他舅都露出來了。劉白勞也心生狐疑，把大師請到他的密室詳細詢問。原來大師因為愛國，在香港受到了排擠打壓，一路奔波跑到這里的。哦，原來是逃難的。對，也不全對。大師可是帶著國寶來的。只要等香港回歸那一天，把國寶獻給中央政府，那他就是民族英雄，要啥有啥。大師不想當政協委員，只想在大陸自由地傳播福音。中央政府立馬發話，需要多少啟動資金？大師在胸前樣當個十字說，不多要，500萬就夠了。劉神父，到時候，你就等著用麻包裝錢吧。

“大師，你佛地到底是啥寶貝，這值錢？”劉白勞感覺像是聽天書。

“一張地圖。”大師壓低嗓子說。

“啥地圖？”

“這是機密，等安頓下來了，我慢慢透露給你就是的啦。”大師不想住教堂，太張揚了，能不能在黃河灘給他搭個草棚先湊合住著，等香港回歸后他再蓋豪宅。

劉神父一想，四海之內皆兄弟，何況是能改變橋頭村教堂命運的兄弟。不就是一個草棚棚兒嘛。立馬動員了幾位姊妹到灘地里砍樹枝殺蘆葦，三下五除二就在相當隱蔽的槐樹窩里搭了間像模像樣的茅草屋。大師不能喝西北風呀，柴米油鹽得定時供應。一個月后的一個漆黑的夜里，大師在燭光下讓劉神父看了他從香港帶來的寶物。牛皮紙被一層層的剝開，一角黃得發霉的紙露了出來，大師四下查看了一下，才展開了，上面畫著密密麻麻的箭頭，從南邊出發一路北上直到北京，沿途標注的地點都是繁體字，劉神父不太認得。

“大師，這是張地圖？”

“不是簡單的地圖，這是張作戰圖！”

劉白勞一聽，事兒大了，這是要起義的節奏。

“不是一張簡單的作戰圖，是一張反清復明的路線圖！”

“大師，清朝都滅了，咋反呀？”

“這個我當然幾道的啦！明和清都不存在了嘛，所以這張圖才珍貴，是歷史文物，你懂不懂。”大師吹滅蠟燭，給神父耳語，“實不相瞞，我是明皇室的后代，這是我的祖傳家寶。由皇室后代移交給中央政府的作戰圖，你所是不是國寶！”

好家伙，皇室的人！要不是記得自己是神揀選的人，劉白勞差點兒跪下稱臣。從此以后，他決定死心塌地地供著朱大師。

這反清復明的作戰圖怎樣才能交到中央政府手里呢？得找個有關系有門路的人，一點一點往上爬，跟凌霄花一樣，借著桐樹、梯子、繩子、房脊，終于爬到了屋頂，開成了橘色的海洋。劉神父，你可認識這樣的人？劉白勞做思考狀，想了半天，終于想起來一個人。這個人不是姊妹，是以前的老伙計。大伙從完小畢業都從事農業勞動，他卻參了軍，不知道有么有參加過越南自衛反擊戰，反正現在每月聽他自己說有200塊錢的補助。此人張嘴閉嘴必言戰友兒。

“好家伙，割肉啦來旺，啥喜事兒？”

“哎呀，明兒我戰友兒來，割10塊錢肉好好招待一下。”

啥客人需要用肉來招待，對劉來旺來佛，那必須是戰友兒。他知道自己跟村里其他人的不同，他有戰友兒，其他人么有。

“來旺，啥喜事兒，今兒院子掃這干凈？”

來旺站成稍息狀佛：“哎呀，過幾天我戰友兒要來。”久而久之，新寨村的人都知道，劉來旺是個有社會關系的人。也有人不買賬，比如大妞爺，他跟來旺住一道巷，對來旺的底細摸地比較清。

“來旺就是個扇板子，聽王家溝跟他一起參軍的人佛，來旺根本就么戰斗過，一直在后勤安裝螺絲釘。戰友兒倒是叫地歡，人家哈以為他上過戰場哩。”

“扇板子”就是吹牛大王。

“乃你別佛，人家就有本事一分錢不花娶了一個上過高中的媳婦。”大妞婆是真心佩服上學多的人。上世紀80年代后期，新寨村上過高中的人就跟現在的博士一樣受人尊敬。這樣的博士級人物只有兩個，都是嫁到新寨村來的媳婦，來旺媳婦王娥是其中之一。

自從王娥進了門，來旺是如虎添翼，扇功更厲害了。夫妻倆互相欣賞，互相吹捧，硬是成了新寨村名氣最大的一對。

來旺咋吹媳婦？

“我媳婦這人，聰明地很，要不是家里窮，供不起，現在早大學畢業當國家干部了。唉，一代才女，叫國家給耽誤了。”來旺替媳婦喊冤。既然是塊當干部的料，就不能當柴火給燒了。當不了國家干部，當個村婦聯主任綽綽有余。誰家有個打架罵架的事兒，王娥長辮子一甩，上了自行車就去熄火。王娥的口才好，氣勢盛，三言兩語就把火給滅了。吵架的兩口子拉出小板凳，叫婦聯主任坐一會兒。王娥雙手一拍：“我哈忙著哩，那有功夫坐。來旺的戰友兒明兒來看他，我得趕緊買菜去。來的都是當地的頭面人物，不弄幾個像樣的菜佛不過去。我就佛，來旺，有多少錢都拿出來，好好招待你的戰友兒，可不能丟了新寨村的人。”你看，人家王娥多有全局觀，一個外來的媳婦比本村出生的女都強，開口閉口都想著新寨村。

吹也罷扇也罷，王娥和劉來旺的兒子考上了大學，成了村里第三個大學生，這是真事兒。為了供娃上學，兩口子是下了苦功，種蓮菜、賣紅薯、給人家打零工，硬是咬著牙讓兒子把學上到底。兩口子苦盡甘來，8月初兒子的大學錄取通知書下來了。僅此一項就讓那些養白鐵塊兒的家長羨慕不已。“白鐵塊兒”是“恨鐵不成鋼”的金鎮簡化版。跟來旺的兒子比，劉三軍兒的兒子就是白鐵塊兒，咋煉都成不了鋼。“誰叫你不給我買《鋼鐵是咋煉成的》？”老二呼呼地舞著金箍棒佛。

90年代的金鎮各村，掙錢最快的零工是搭碾子，就是把礦石用鐵锨鏟地倒進碾子里。一天10塊，跟大妞爺做一鍋子豆腐掙的錢一樣多。搭碾子多簡單，傻子都能做，讓王娥去搭碾子，簡直是屈才，但是王娥佛了，“為了我娃能上大學，我就是□□喝尿都愿意。”此話一出，兒子的眼淚就出來了。背著冷饅頭回到學校接著寒窗苦讀。王娥則背著鐵锨到王家溝村開的礦石加工廠搭碾子去了。一天一清帳，一個月就掙了300塊錢。做村婦聯主任時騎的自行車已經破成片兒扇兒了，第一個月王娥是走著去搭碾子。到第二個月，村頭乘涼的媳婦們就發現有摩托車接送王娥。你佛這美事兒，車接車送，一天哈能掙10塊錢。來旺，你媳婦可真有本事。來旺哈哈一笑：這個月礦多，搭碾子的人少，么法兒，老板急了，給漲了工錢，一天15塊，包接送。

“這美的事兒你咋不干？叫一個女人家弄？”

“我這地里一大堆活，忙球著哩。”

到第三個月村里就開始風言風語了，有人看見王娥變騷了。咋？頭發洗得干凈了，哈用塊花手絹把頭發扎成馬尾辮，在后背上掃來掃去，跟個女子娃一樣。

“她想弄啥哩？搭礦哈搭出情人來啦？”

“啥情人，就是搞姘頭，掙外快。”

“可不敢胡佛，供娃上學不容易。”

“誰胡佛？我明明看見她抱著騎摩托人的腰，真不要臉！”

不管要臉不要臉，王娥的兒子給王娥爭了臉。大學錄取通知書下來了。王娥叫來旺去買了一掛鞭，掛在門口的榆樹枝上噼里啪啦地給點了。王娥又借來高桌子高板凳，一家三口在院子里的核桃樹下擺了一桌子，兩個素菜，一個葷菜，一瓶最便宜的仰韶。王娥好酒量，幾杯下肚，她的干部范兒就復活了。一只腳脫了鞋子，提到凳子上，坐舒服了，把筷子敲著盤子佛：

“我娃真爭氣。媽的命不好，只上到高中，我娃趕上了好時候，能上大學了。媽知道我娃在學校吃了不少苦，人家有錢人家的娃吃香的喝辣的，我娃只能啃冷饃饃。唉，今兒我娃也喝一杯，不驕不躁，把大學給上好了。來旺，去給灶火再添把柴，米湯涼了就不香了。”

吃飽喝足，三人開始琢磨學費咋弄。娃佛我回學校代課去，班主任辦了個補習班，一個月給我300塊。來旺佛我去找找戰友兒，上次來提過，只要娃能考上大學，一人出400，三個人就是1200。王娥一算，加上自己三個月搭碾子掙的錢，娃的學費還差近2000塊。王娥又喝了一杯，把桌子一拍佛：

“只要我娃好好上學，以后有出息，媽就是給人家擦溝子都覺得光榮。咱分頭行動，個人想個人的辦法，無論如何9月16號得弄夠4500塊。”

第二天，來接王娥的摩托車換成了桑塔納，王娥頭上的花手絹換成了月白色的，臉上涂了粉，嘴唇也用對聯染成了紅色。又過幾天王娥換上了一套碎花連衣裙。

“她那舍得買裙子，肯定是哪個加工廠的老板送的，”村頭的觀察員竊竊私語。

王娥不光給王家溝村的加工廠搭碾子，又找了溝南村的兩個加工廠，隔天去。到村頭接王娥的車讓觀察員們目不暇接。除了幾家子弄礦的，村里的媳婦子有一大半哈么坐過小車哩。這王娥真有本事，錢也掙了，車也坐了。

“你想學她？一家伙伺候幾個男人？看我不打死你！”這是那個夏天新寨村小夫妻間用的最多的調情話。這話從被窩里傳到被窩外，呼兒地一下就燒起來了，把王娥和來旺烤地么法兒在新寨村呆了，送走兒子，兩口子收拾家當兒，回老村了。遠離流言蜚語，在自家的蓮菜地里搭了個棚棚兒，專心搞農業，給娃掙第二年的學費。

到來年三月份，娃的學費基本就緒。90年代末，金鎮各村搞氰化成風，專業務農的人少了，灘地成了一塊塊兒的荒草窩，往日的十里荷花剩下不到半里。過年時金鎮人家的餐桌上必不可少的一道涼菜就是調蓮菜。把蓮藕切成薄片，在冷水里泡著，等大鐵鍋里的水開了，呼啦一下倒進去，捂上鍋蓋，大火燒一滾子，揭開鍋蓋，熱乎乎的蓮藕香撲鼻而來。用笊籬把藕片搭起來，放進盛著涼水的盆子里，等冷卻下來再瀝出水拌上各種調料，過年客人來時桌子上就有了一道清涼可口的小菜。97年過年時，新寨村的客人們吃到的蓮菜十有八九是劉來旺家種的。整個村子只有他一家種蓮菜，不吃他家的就得高價買鄰村的。二畝蓮菜掙了近4000塊，娃的學費的大頭就解決了。王娥把錢壓到箱子底，可不敢亂動這錢。開了春，王娥又鼓動來旺把蓮菜地往北的大片荒地開墾出來，種落花生。兩人正以農業學大寨的精神掄著大鐵鋤開荒，突然聽到有人喊：

“老伙計，哎呀，啥年代了，哈費這勁兒。”

兩口子抬頭一看，神父劉白勞，身邊哈立了一位不認識的人。

“老伙計，我跟你不一樣啊，你是吃閑飯的，我是刨土的，咱倆級別不一樣，不費這個勁吃啥喝啥。”來旺嘿嘿笑著佛。

“你這人，咋能佛人家是吃閑飯的，”王娥趕緊圓場。說實話，在金鎮人眼里，劉白勞就是吃閑飯的，四體不勤五谷不分，何為神子？簡直就應該改名，叫劉白吃。

“來旺，哈是你媳婦文化高，會佛話。來，不鋤了，給你倆介紹個大貴人。”

大貴人雙手抱拳，對兩位勞動人民說了句特別洋氣的話“幸會！幸會！”

來旺一聽，這是電視上走下來的人吧？王娥一聽，哎呀，遇到外星來的文明人了。趕緊還禮。來旺啪地來了個軍禮，王娥雙手往右腰一搭，雙膝一彎，行了個不倫不類的小姐禮。禮畢，跟著劉神父一起去了大貴人住的草屋。在草屋外面的四個樹墩子上坐定，劉白勞佛話了：

“來旺，王娥，這是從香港來的朱大師，要去北京見中央領導，路過咱這兒，暫住一段時間。”

“好家伙，見中央領導？大師是弄啥的，這厲害？”來旺是出過金鎮見過世面的軍人，但也么見過能夠到中央的人。心里一激動，手腳突然么地方放了。

大師微微一笑，等劉白勞代答。

“來旺，咱不問大師是弄啥的，要問他是誰。他是誰？”劉白勞盯著王娥問。王娥的心早飛到北京□□去了，搖搖頭佛，我不知道，你佛么。

劉白勞佛那我就佛了啊，你倆可聽好了：“大師是明朝皇室的后代！”

兩口子么反應過來，明皇室？是古代來的人？唉呀媽呀，這是人哈是鬼？倆人正面面相覷，大師發話了：

“清軍入關后，我們一路南逃，在南方一個很小很偏僻的地荒隱名埋姓地生活了三百多年，50年代去了香港。現在香港要肥歸了，我們作為明皇室的后人，都很欣慰，很激動，愿意為祖國的統一做出貢獻。”大師的這段話說的很慢，很莊重，頗有皇家范兒，香港兩個字又透著現代氣息，像一張新織的閃著誘人的光的蛛網，一下子把土的掉渣的劉來旺和王娥就粘住了。兩人一動不動地仰望著大師，看他有何吩咐。

“來旺，大師這次回大陸是帶著祖傳家寶來的，要進獻給中央，需要有關系有門路的人跟中央牽個線。”

祖傳家寶，中央，北京，這么高大尚的詞怎么破天荒地佛給我劉來旺聽？來旺有點暈頭轉向，不知所措。王娥則不然，剎那間她就想到了武則天，不對，武則天不是明朝的。明朝有么有女皇帝？倆人正心猿意馬，劉白勞又發話了：

“來旺，咱新寨村你認識的人最多，你有戰友兒，聽佛都是當地的頭面人物，能不能牽個線，讓大師在7月香港回歸之前把寶物呈上去？”

這一次來旺知道是啥意思了，是求他哩。坐直了腰，清了清嗓子佛：

“兄弟么啥本事，人倒是認識幾個，大師要獻給國家的是個啥寶？能不能叫我兩口子開開眼界？”

“沒問題的啦，”大師很爽快，“晚上你們再來，我們細談。”站起身，伸出請的手勢，好像正事完了，要兩口子趕緊出宮去鋤地。

人逢喜事精神爽，回到地里，倆人都有使不完的勁兒。這可是天大的喜事兒！跟皇室攀親，為皇室效力，要是在古代肯定要封個一官半職，坐著八抬大轎回到新寨村，那群嚼舌頭的媳婦子們要是不給我下跪，我就讓手下狠狠地扇耳巴子。在這種信念的支撐下，王娥一鼓作氣把兩天的活半天給干完了。回到草棚累得躺在床上不能動了。來旺和面搟面下面，把煮好的面條端到炕上，王娥吃了，緩過神兒來，開始梳洗打扮，又吩咐來旺，把咱家的花生種子倒半袋子給大師帶去。

黃河灘的落日格外的慈祥，她含情脈脈地注視著緩緩東流的黃河水，注視著萌動著生命氣息的灘地，突然看到王娥和劉來旺背著花生往黑暗走去，她長嘆一聲，躲進了云層里。

燭光下那張泛黃的地圖被小心翼翼地打開了又被小心翼翼地卷上了，一層層地裹進了牛皮紙，放在桌子正中間。

“寶物你們也看到了。我跟這個地荒有緣分，才會在這里停留下來，既然大家這么肯幫我，事成之后我絕不會虧待大家。劉神父的教堂需要翻新，給你20萬，聽說來旺兄的兒子在念書，給你10萬，作為孩子的教育經費。”

“大師，你就佛吧，都需要幫啥忙？我們有錢出錢么錢出力。”為了10萬塊，王娥愿意以命相送。10萬塊啊，娃的學費就有了，上大學帶上研究生都有了。

“好！還是金鎮女人爽快！來，我敬你一杯！”大師端起酒杯一仰頭，干了。王娥也不示弱，一仰頭把自己的酒也干了，來旺看媳婦都動真的了，男子氣概直沖，也干了一杯，劉白勞不能喝酒，以水帶酒也干了。這酒水下肚，四人就上了一條船，只要上了船就好辦。大師問來旺都有什么關系，能不能派上用場。

“有幾個戰友兒，”來旺有點心虛，以前在村里可以把騾子當馬吹，現在要拉出來溜溜，不知道會不會獻丑。

“說說看，有沒有在北京的？”

“北京的沒有。石家莊有一個，離北京不遠。”

“可有后臺？”大師伸長脖子問。

“他是后莊村二隊的隊長，他爸以前是村長，現在早不干了。”

“不行，這個臺子太低，肯定夠不到中央。”

來旺臉上熱辣辣的，反正也喝了酒，就當是酒上頭吧。

“我娃子在天津上大學，要么叫他找找他老師。”王娥佛，大學老師肯定比村長強吧。