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一　　“今天，應該能到心生境界了。”

張道星默默地想著，這比武當山上老道士說的要快出很多，有真武劍法的原因，而更多的是以前看過的書和恒常認真的心。

《道德經》無需多說，真武劍法中寫明的理論讀懂了道德經就能明白個大概；《論語》中有許多對自我修養的言談，而習練武學對于自我修養極其嚴格；《莊子》之中，一句“緣督以為經”便引人深醒，在剛開始時，他就懂得不讓自己死搬書中所有，而是以自己身心的本質出發又不偏離道路行走，在不久之后就能夠習練出完整的真武劍法。

隨著這個心念誕生，渾身的氣息也仿佛在響應著這一句話，張道星沒有可以操縱氣息，只是行著真武劍法，氣息便自然而然的動了起來，他心中不由為到達終點而歡樂，氣息也活潑了起來。

隨后，他在新的起點開始邁向新的終點。

“咦——”

他驚訝道，因為感覺到了不凡。

隨著氣息的流動，仿佛多了一雙看己身的眼睛，原本肉身中精神無法感知的黑暗模模糊糊的被感知到，骨髓的靜生、血液的流動、臟腑的起伏甚至還有著大腦的形狀——雖然感知很細微，可的確存在著。

“身體狀態由前七個境界逐漸到達一百滿分，但沒有想到第八個境界不是一百零一分而是九十分，甚至此時的狀態最終會變成是六十分。因為我才初入這個境界，感知的還不夠多。”

張道星分析著，他沒有師父，自然不可能事事都清楚明白，得到老道士他們的幫助從而到達心生境界，運氣已經是很好了。

“那么，神動，神來之動……”

他約莫清楚了，眼眸比以往靈光了許多，心意不僅融合氣息，更是要融合那以往所動用的身體組織。也就在這時，己身和己心存在的極致對立被他知曉，不是遠不遠的問題，甚至不是兩條平行線的問題，而是虛幻與真實——心是虛化，身是真實。

別說是那些以往無法隨心動的身體組織，就算是以往可以動用的手腿等等，都是如此。

“天人之隔！”張道星明白了。

他呆了一下，隨后便恢復了笑容，重新演練真武劍法，既然他的本質已經變化、提升，以前的所演練的真武劍法自然是呆滯、落后的；莊子言“緣督以為經”，自然，行真武劍法也要從自己此時的本質開始出發，否則，才是偏離了道路。

而對于自己來說新的真武劍法，很可能解決這一個問題。

“窮則變，變則通。”

重新開始的張道星全身作劍，伴隨著吹呴呼吸，一招一式的行著真武劍法，運動著肉皮、筋骨、臟腑。起先跟以往一樣，可隨著到達心生，感知到了以往不能感知的組織的他找到了該要變動的地方，一切都不同了。

招式看著并沒有什么變化，可肉皮、筋骨、臟腑的運動卻改變了，源源不斷的力量隨著運動傳導向了原本無法感知、現在無法動用的地方，頓時感覺微微一通，雖然說無法入手如腿，可卻能夠動用了。

“力量變大了，現在的身體狀態應該是九十零點一分，不對，是八十九點零一分。”張道星不由得欣喜，不僅解決了問題，還在心生的道路上走了好幾步。