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法寶的種類十分的繁多，且在型制、大小、功效方面的差異極大。

而且法寶在不同的時空因緣中，也會產生許多的變化。

即使是相同名稱的法寶，也會因為時代、區域乃至宗門的不同，而在形式、材料及制作方法上，有極大的差異。

法寶與傳統武器最大的不同，就在于它是有一定訣竅的。

這個訣竅，便是屬性。

因為法寶具有屬性，所以它可以針對敵人的弱點進行屬性攻擊。

所謂屬性，在東方修仙世界里，指的就是五行。

五行就是人們口中常說的“金木水火土”，它們相生相克，是陰陽理論的完美體現。

木能克土，土能生金，金又能克木；

火能克金，金能生水，水又能克火；

土能克水，水能生木，木又能克土；

金能克木，木能生火，火又能克金；

水能克火，火能生土，土又能克水。

在戰斗中，如能利用五行進行屬性攻擊，必會產生意想不到的成效。

東方的這種五行哲思理論，造就了諸多的修煉法門。

而天下法門，終究逃不過“規則”二字，利用規則，改變規則，乃至創造規則，都在這“規則”二字之中。

那么，規則為何物？

規則就是自然。

自然就是規則。

所謂“道法自然”，誠如是也。

所以，東方哲思之妙，妙就妙在這“自然”二字之上。

自然之法，大至宇宙，小至微塵，皆可適用。

所謂“一花一世界，一葉一菩提”，當如是也。

誠如所言，人體本身自然也是存有五行屬性的。

因此，若是想要利用五行屬性進行戰斗，就得在戰斗前先搞清楚敵人身體的基本屬性，正所謂知己知百戰不殆嘛。

例如，如果對方五行水旺，那么他的攻擊里便會帶有更多的水的屬性。

這時候，就需要提升自己的土屬性防御才能完克對手。

如果自己的土屬性防御已經達到百分百了，那么對方的水攻擊無論多高，自己都不會受到水攻擊的傷害。

因此，在戰斗中，根據五行相生相克的原理，實時調整自己的戰術，就能更高效高質地完成戰斗，從而將殘酷的戰斗，變成一種對玄妙的享受。

當然，這些屬性并不是誰想提升就能提升的，而是受法寶本身屬性所限制的。

而法寶屬性如何，則取決于其材質屬性和煉器師鍛造術之優劣。

在修仙世界，有靈性的物件，方能稱之為法寶，它可以游離于主人之外，主動幫助主人進行戰斗。

而提升法寶靈性的最便捷高效之法，就是注入靈力。

傳言中，仙人所使用的法寶，都是奪天地造化之神物，即使不人為的注入靈力，它也可以自己吸收天地靈氣，縱然是滄海桑田，依然威嚴如故。

當然，這都是傳說中的事情了。

當今世界，寶與器，混而談之，早已成習，是個少見點的器物，都敢稱自己是法寶了。

所以，法寶這個東西，早已濫/觴，不足為奇。