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七日之后。祭劍大典。

赤朱山莊玄鐵地脈斗劍場上，人群熙熙攘攘，年輕的男男女女們個個裝束整齊、手握佩劍，稚氣未脫的臉上充滿了緊張、激動與不安。

修行、劍道、陰謀與狂歡，這注定是一場不一樣的慶典。

有句詩怎么說來著？

哦，原來是這樣：

凡塵俗世外，名山曰南臺。驚雷乘風(fēng)起，赤炎震地來！

當(dāng)今之世，若說到練劍修行的第一大宗，便要算這南臺山上的雷炎宗！上文的這幾句話，說的便是這南臺山的獨特之處。

南臺山與地脈相通，常年有地火噴出。上古的時候，這地火蔓延，也曾為禍人間。后來傳說有一位高人開山引水，再用符咒封印了地脈中的邪氣。從那以后，隨著地火噴涌而出的玄鐵反倒成了鑄劍的絕好材料。

后來，先輩們篳路藍(lán)縷，就在這南臺山上建起了當(dāng)今赫赫有名的鑄劍圣地——赤朱山莊。

至于這雷炎宗與赤朱山莊的關(guān)系，那可真是復(fù)雜。你可以說二者其實相同，均為一物，可是江湖上又有不同的看法。

因為雷炎宗尊的是宗主，而赤朱山莊尊的是執(zhí)劍長老！

二者你中有我、我中有你，和睦中又有一些矛盾。

高臺之上，依次擺放的麒麟紋太師椅上端坐著一位神情嚴(yán)肅的中年男子和兩位白發(fā)蒼蒼的老者。他們分別是雷炎宗宗主、赤朱山莊執(zhí)劍長老以及戒律長老。

赤朱山莊的興起得益于南臺山的地火，所以其尚赤色、尚火。正因為如此，赤朱山莊或者說雷炎宗的圖騰乃是火麒麟。

當(dāng)然，如此盛大的典禮，江湖上的各門各派也不會錯過。在三位長老旁邊的客席上，端坐著劍術(shù)各宗的長老少主等一干代表人物。

而斗劍場和高臺之間的祭劍臺上，比各大高手更引人注目的是懸于其上的絕世神劍——封麟劍。這把神劍是執(zhí)劍長老李崇元前幾日剛從李純鈞的手里奪回來，倘若當(dāng)時李純鈞不回赤朱山莊與宵練道別，恐怕此劍現(xiàn)在已經(jīng)消失得無影無蹤。

南臺山位于東南，屬于赤越國，雖然偏居一隅，倒也是形勝之地。赤朱山莊雖然只是一個小小的山莊，雷炎宗也只不過是江湖上眾多門派中的一宗，但赤越國君主卻給了它至高無上的特權(quán)。像鑄造兵器、豢養(yǎng)武士這樣敏感的權(quán)力，雷炎宗都擁有。可以這么說，如果雷炎宗再控制住赤越國經(jīng)濟(jì)的話，那赤朱山莊將成為赤越國名副其實的實力派，說它富可敵國、強(qiáng)可欺君亦不過分。

俗話說，一山難容二虎。可一百多年來，赤朱山莊與赤越國的王族一直保持著這種奇怪的關(guān)系，也讓世人稱奇。到了現(xiàn)任雷炎宗宗主李崇炎這一代，他索性入朝為官，做起了赤越國的上將軍！

這一切的禮遇，與其說是因為鑄劍玄鐵或者高超劍術(shù)，不如說是因為這把帶有傳奇色彩的絕世神劍。這把神劍傳說具有通靈的神力，上可呼風(fēng)喚雨召喚神獸，下可決勝沙場安邦定國。只是有一點，并不是任何人都能夠拿起這把劍，神祇總是青睞那些被選中的人。古往今來，不知有多少劍客因為想要掌控這把神劍而被其反噬自身，最終魂飛魄散。

據(jù)族譜記載，雷炎宗的開山鼻祖弘冶劍圣曾經(jīng)憑借手中的封麟劍幫助當(dāng)時身陷危難的赤越國君平定了叛亂，二人因此情如兄弟。也許這段記載，才是雷炎宗在赤越國能有今日崇高地位的真正原因。

而在如今的赤朱山莊，唯一有能力使用封麟劍的是執(zhí)劍長老李崇元。正因為如此，身為雷炎宗之首的李崇炎也要忌憚他三分。

因為封麟劍，造成了赤越國王族與雷炎宗兩強(qiáng)共存的局面；也正是因為封麟劍，造成了雷炎宗宗主和執(zhí)劍長老權(quán)力的兩極。

隨著雷炎宗李氏代代相傳，宗族之中很少有人能夠掌控封麟劍。為了緩解這種尷尬的局面，李氏一族開始在江湖上物色劍術(shù)獨絕的劍客，無論出身背景，成為執(zhí)劍長老只有一個條件，那就是能夠掌控這把絕世神劍！

后來，執(zhí)劍長老的權(quán)力逐漸大到可以與宗主抗衡，便索性規(guī)定李氏族人不得成為執(zhí)劍長老。更有甚者，天資超凡到足以掌控封麟劍的李氏宗族竟然被驅(qū)逐！

看來這其中又有一段不為人知的秘密。

總之，就現(xiàn)在而言，雷炎宗只是一個名，而赤朱山莊才是實實在在的存在！宗主也已經(jīng)不問江湖事開始入朝為官，真正的領(lǐng)袖已經(jīng)變成執(zhí)劍長老！