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又莫向遼東去，夷兵似虎豺。

長劍碎我身，利鏃穿我腮。

性命只須臾，節俠誰悲哀。

功成大將受上賞，我獨何為死蒿萊！

歌謠鼓動煽惑水深火熱中的民眾奮起反抗，不要去遼東送死，要拿起刀槍造反，不抗役只有死，反暴政雖斬頭也榮光。歌謠唱出了掙扎在死亡線上的廣大民眾的心聲，農民擁護王薄，于是王薄和孟讓擁眾據長白山（山東章丘），“避征役者多往歸之”，一時眾至數萬，首先揭起反抗楊廣重徭役的大旗，橫行于齊郡(山東濟南)和濟北郡（山東東阿)之郊，揭開了武裝反徭役的大規模農民起義的開端。

齊郡以北的平原郡(山東陵縣)有豆子航，為一個鹽澤，“負海帶河，地形深阻”。自北朝高齊以來、這里就是逃避徭役的人的藏身之地。逃役者既有窮人，也有富豪，如劉霸道雖“累世仕宦，貲產富厚”，但是征遼的繁重徭役也使他破產。劉霸道為人豪爽，遠近避役的農民紛紛來依附于他，于是他據豆子航為裉據地，反抗官役，也掲起了反楊廣重徭役的大旗，有眾10余萬，號“阿舅賊”。

覦縣(山東夏津縣）人張金稱，聚眾于河曲（黃河邊），篠縣(河北景縣)人高上達聚眾千余人于淸河(河北淸河)境內，也揭起反隋義旗，不久，義軍擴至數萬，稱“東海公”。

貝州漳南(山東德州）人竇建德，世代為農夫，本人“耕于田中”，少時就尚義氣，膽力過人。有鄉人因貧無以葬父，竇建德主動幫助操辦喪事，大為鄉黨所稱。他曾任里長，大業七年(611)募兵時以勇力過人選為二百人長。時山東大水，人多流散，同縣人孫安祖的家被水漂沒，妻子餓死，但是縣府仍要孫安祖從征高麗。孫安祖向漳南縣令訴苫，縣令竟大怒，鞭撻孫安祖，孫安祖激怒之下刺死縣令，逃奔到竇建德處，建徳將他藏于家中。據史書記載，孫安祖在竇建德家里的時候，竇建德給他分析天下局勢時說“文皇帝時，天下殷盛，發百萬之眾以伐遼東，尚為高麗所敗。今水潦為災，黎庶困窮，加之往歲西征，行者不歸，瘡痍未復，主上不恤，乃更發兵親擊高麗，天下必大亂”。勸孫安祖與其等死，不如造反。他還說：“大丈夫不死，當立大功，豈可為逃亡之虜也，我知髙雞泊中廣大數白里，莞蒲阻深，地勢險要，可以避難。承間而出虜掠，足以自資，既得聚人，抖觀時變，必有大功于天下”。真不知農民出身的竇建德能把后來隋朝天下看的那么徹底的情況下為什么自己去“大功于天下”，而把他口中那么好的“機會”讓給自己的好友孫安袓呢。不管事實是怎么樣，反正孫安袓經此點撥霍然開朗，遂決定舉旗反抗楊廣暴政。竇建德于是招集數百名逃亡士兵和逃役無業者，讓孫安祖率領進人高雞泊（河北故城縣），孫安祖號“摸羊公”。

竇建德暗中籌劃反隋起義，同時應付縣衙門的差役。當時往來于漳南的農民軍，都不侵擾竇建德鄉閭，郡縣吏于是懷疑竇建德與義軍通謀，便將竇建德的家屬收捕，全部殺死。竇建德這下無奈了，只好公開反朝廷了，于是他率麾下200人投奔更早起義的清河高士達，高土達任建德為司兵。不久，孫安祖被張金稱火拼死后，其部數千人盡歸于竇建德，而后竇建德獨自領兵，勢力漸盛，有眾萬余人。建德“能傾身接物，與士卒均勞逸”同甘苦，于是逃役之人爭相歸附，為致死力，高士達、竇建德領導的農民起義軍遂成為河北山東間一股勢力。

也是在大業七年（611），韋城(河南滑縣）人翟讓、章丘(山東章丘縣)人杜伏威等也相繼起兵。反隋小股武裝不可勝數，他們多聚保山林川澤，部伍均為逃避征役的農民，分布在今山東、河南、河北間。史稱“自是所在群盜蜂起，不可勝數，徒眾多者至萬余人，攻陷城邑”。

楊廣在大業八年（612）征高句麗失敗回來后，又下詔征天下兵集涿郡，修繕兵器，貯運軍糧，準備來年再戰。這就進一步激化了國內社會矛盾。民眾大饑，米谷踴貴，卻閉倉拒賑。“是時百姓廢業，屯集城堡，無以自給。然所在倉庫，猶大充籾，吏皆懼法，莫肯賑救，由是益困。初皆剝樹皮以食之，漸及于葉，皮葉皆盡，乃煮土或搗藁為末而食之；其后，人乃相食”。

聽到了再度征遼的這個消息，人們最后一根弦被壓斷了。在忍耐到了極限之后，再次的遠征將更沉重的勞役壓向民眾頭上。走投無路的百姓爆發出了前所未有的勇敢：

“忽聞官軍至，提劍向前蕩。譬如遼東死，斬頭何所傷。”

對于各地報上來的農民起義的消息，皇帝楊廣并不怎么在乎。從三國到隋初，政治一直是貴族們的游戲，還從來沒有哪場農民起義能夠改變歷史的大方向。他認為這些起義烽火不過是帝國的癬疥之癢，而高句麗才是帝國的心腹之患務必要鏟除。所以他只是部署了地方官“加緊剿捕”，要求他們務必在出征得勝回來前把這幾處烽火滅掉。

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