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諸葛無(wú)明坐在天禽星令旗上方，八門(mén)將靈氣源曰斷匯入九星混元陣中，外圍的八星將靈氣提純過(guò)濾又源曰斷匯入坤二宮天禽星令旗之中，天禽星令旗一束光芒直沖而起，大股靈氣直沖諸葛無(wú)明會(huì)陰（部，上行于腰背正中至尾骶部的長(zhǎng)強(qiáng)穴。而強(qiáng)盛的光芒也包裹了諸葛無(wú)明，同時(shí)直沖而起的光芒在諸葛無(wú)明頭頂三尺處似乎被一層光罩隔擋住了，不能傾泄而出，被隔擋而回的靈氣反沖而回，卻源曰斷的沖入諸葛無(wú)明的百會(huì)穴，沿任脈而下，如此任督自轉(zhuǎn)，運(yùn)轉(zhuǎn)河車(chē)。

由于平時(shí)諸葛無(wú)明大部分時(shí)間都是專(zhuān)研奇門(mén)陣法，五行術(shù)數(shù)，以至于修為一直落于其他人之后，而這一次的歷練他就決定專(zhuān)門(mén)提升內(nèi)丹修為。此二陣都乃上乘之陣，乃赤火道人惜才，竟然早早傳授給了他。

諸葛無(wú)明洋洋灑灑，沐浴在金光之中，體內(nèi)大小周天運(yùn)轉(zhuǎn)不息，小周天暗合九星運(yùn)轉(zhuǎn)之?dāng)?shù)，大周天暗合八門(mén)運(yùn)轉(zhuǎn)之?dāng)?shù)。

借助陣法，諸葛無(wú)明不知不覺(jué)竟然達(dá)至七候之第四候：煉身成氣，氣繞身光，存亡自在，光明自照。然陣法威力太甚，赤火真人怕其心性不穩(wěn)，反受其害，于是傳他太上心法：內(nèi)觀其心，心無(wú)其心；外觀其形，形無(wú)其形；遠(yuǎn)觀其物，物無(wú)其物。三者既悟，唯見(jiàn)於空；觀空亦空，空無(wú)所空；所空既無(wú)，無(wú)無(wú)亦無(wú)；無(wú)無(wú)既無(wú)，湛然常寂；寂無(wú)所寂，欲豈能生？欲既不生，即是真靜。真常應(yīng)物，真常得性；常應(yīng)常靜，常清靜矣。如此清靜，漸入真道……

借助太上心法，諸葛無(wú)明守住本心，肆意的徜徉在恍恍惚惚的太虛之境，此境恍兮、惚兮，何為恍惚，尋尋呵，不可名也，復(fù)歸于無(wú)物。是謂無(wú)狀之狀，無(wú)物之象，是為恍惚。似夢(mèng)非夢(mèng)，似幻非幻，玄之又玄。但是諸葛無(wú)明終究沒(méi)有受其影響，牢記心法根本，至虛極也，守靜篤也。任其變幻，以不變之心應(yīng)其萬(wàn)變之象。

就這樣周而復(fù)始，循環(huán)往復(fù)修行了十五年，最后一絲光芒匯入了諸葛無(wú)明的內(nèi)丹中，諸葛無(wú)明雙眼一睜，紅繩自行解開(kāi)飛入了懷里，十七枚陣旗拔地而起，也收回了囊中，再內(nèi)視一看，內(nèi)丹修為大進(jìn)，早已竟是黃橙橙的內(nèi)丹，同時(shí)隱隱有轉(zhuǎn)藍(lán)色的跡象。

【三十三關(guān)答案】：

三寸或7寸（普遍是7寸，但是也有一種說(shuō)法是3寸也是要害部位）

【三十四關(guān)】：根據(jù)文中所述，九星運(yùn)轉(zhuǎn)一圈為一天，那么銅錢(qián)變幻一個(gè)位置是多少時(shí)辰或小時(shí)，八門(mén)聚靈陣的銅錢(qián)變幻一個(gè)位置是多少天（一年當(dāng)365天算，最后結(jié)果精確到小時(shí)）（兩道都對(duì)+2，對(duì)一道+0，都錯(cuò)-2）

作者提問(wèn)：1、假如你是趙天，你會(huì)選擇讓婉容跟你在一起還是交給林大財(cái)主

2、假如你選擇了讓婉容跟林大財(cái)主回去，你心里希望他們的最后結(jié)局是什么(未完待續(xù)。。)

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