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只見阿柄笑嘻嘻的說道：“你悟的是‘無時道’，那么我先拿后拿，和你后給先給，一樣啦。”

王江又一次無語了。

阿柄很得意，正用“因果”步步的逼著王江的“無時”，展開那兩張面巾紙，直接坐在地上讀了起來：

好，接下來我詳講背爻。

人心向背，這個成語你該懂吧？那么一個人對你好，是開始就好得不得了呢，還是慢慢的對你好的呢？一個人對你壞，是開始就對你壞得不得了呢，還是慢慢的對你壞呢？你是喜歡一個人一上來馬上就對你很好很好很好呢，還是討厭一個人一上來就對你很壞很壞很壞呢？你會發現我所描述的都是極端，極端的前端叫向，極端的未端叫背。

有聽說過喜極而泣這個成語吧？極度快樂會轉化成悲傷，極度悲傷又會轉化成快樂。為什么是這樣子呢？那是因為陰陽是首尾相接的，你觀察白天與黑夜就會知道這個道理了，白天的終點是夜晚，而夜晚的終點必是白天。

所謂背爻，就是應爻朝好的方面好到了極點了，也就成了壞了。比如如果你看不懂上面的“主任受力分析題”本身就好到極點了，為什么呢，因為你的智商幾乎為零，而智商為零則意味著你的情商滿分。學易本來要的就是有豐富的情商，可惜的是你的情商實在是太高了，高到最后的結果是，所謂的豐富的情商實際上就是說你只有那么一丁點的智商。注意了我說的其實就是陰極變小陽的問題了，準確的說就是‘初’。

畫個圓，在圓弧上取一點。這一點既是陰極，也是陽初。就好比物理學上的某一時刻，既是三秒末也是四秒初。

也就是說向和背本身就是同一點！

但是在向背之間卻演釋著陰消陽長或陰長陽消的變化。

阿柄讀完，沒有任何凝問。稿上唯一的缺點是字太難看了，他對王江說道：“可憐的王江，那時竟然是在吃不飽的情況下寫的吧，當時你握筆的手都在抖嗎？”

“知道還問！那時我還沒遇到結界婆婆，在人間，道人之軀，無食物可填，餓得不行，不過道人層次上的行尸走肉罷了，能寫出這些。已算是意志堅定，能力出類拔的道人……”

“得了吧，給你一點顏色，還想開染房嗎。我只夸了你一句，你說了一堆。”

王江又要無語了。這‘因果道；還真不是鬧著開玩的，王江只感覺在阿柄面前處處受限。

王江心中生出了一個念頭：“‘無時道’并不完美！”但王江轉念一想：“可是我已經站在‘無時道’上了，卻為何眼前還是有因果道能夠存在于我的面前呢？”

王江無暇理會阿柄的嘲笑，站在地上冥想苦思了幾天。

一絲靈感閃過，王江開始自檢“過往的言行與行思”。

“啊，‘站在無時道上’，‘原來是錯在這里！道怎么可以站呢。道應穿萬物而過才對！”

王江只一念想通，眼前的瞎子阿柄立時消失得無影無蹤，仿佛這異界上根本沒有阿柄來過一般。

王江又掃視周圍，十二個門徒化成的佛像屹立在十二個方位，正源源不斷的把這異界上的生靈吸了進去。

“不好！異界會因我而毀掉的！”王江馬上召回十二個門徒。

十二樽佛像之魂倏地回到王江的肉宇之身內，帶著異世上吸來的生靈。一起沒入王江的軀體。

收回十二門徒，王江正要走，阿柄又出現在王江的面前，攔著王江說道：“這易釋根本不值一讀，還給你吧。”說著朝王江扔了回去。揚長而去。

王江望著消失的阿柄背影，不知所措。

因為短暫的交流，王江意識到‘無時道’根本無法和‘因果道’相提并論！

更至命的是，當王江再一次審視自己的這兩頁面巾紙，發現處處都體現著因果，而非無時。

王江的腦袋立時猶如五雷轟頂：“這是怎么回事？是我變弱智了，還是我忘記自己當時的本義了！？”

王江記得，‘意’只能用‘意’去表達，用文字去描述心中所思所想一定會有不準確之處的！這就好比，給一個從來沒有見過免子的人，描述免子長得怎樣怎樣，結果，那個人還是不能真正明白免子是長怎樣的。因為語言根本不可能準確達意！

所以，佛曰：“不可說”。

想要了解免子，只能是那個人親眼見一見免子，再親手摸一摸免子。

王江閉上眼睛，開始內視。內視，其實是王江的思魂附在一個血紅細胞上，隨流動的血液走遍全身，觀察著身體內的千溝萬壑，即大大小小的血管。

王江發現自己的腦袋里每一根血管都有或多或少的堵塞，氣血并不流暢，而那一些堵塞的地方正好有幾處就是王江用來存儲無時道的形成過程的。

當王江的思魂附在一粒血紅細胞上走遍全身，王江突然頓悟：“所有的道都來自肉身，沒有肉身就沒有道了。”

于是王江開始研究肉身護持之法。

“如何讓自己這個殘敗不堪的異界之軀趨于完美呢？”王江靜靜的思考著。

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