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“主持，韓施主慧根天成，肯定會(huì)明白的。”懷海和尚h嘴道，也顧不上失禮了。

瞄了眼懷海和尚，韓瑞笑了笑，沒有說話，權(quán)當(dāng)默認(rèn)。

“如此甚好。”智云和尚欣慰。

“鐺，鐺，鐺。”

三聲鐘響，智云和尚合手，慢慢起身，微笑道：“時(shí)間到了，我要去給弟**，懷海，你好生招待韓施主。”

懷海連忙應(yīng)聲，心里松了口氣。阻止兩人相送，智云和尚慢步出én，輕輕嘆氣，癡兒，何時(shí)能悟道。這話，不是說韓瑞，智云和尚微微搖頭，輕步向大殿走去。

智云和尚走，禪房中兩人，同時(shí)拂拭了下額頭，相視而笑。

端杯抿了口清香茶湯，韓瑞笑道：“懷海大師，這次請(qǐng)我來，不是聆聽智云大師教誨那么簡(jiǎn)單吧。”

“只是其一。”懷海和尚點(diǎn)頭，輕聲道：“年初二月之事，韓施主應(yīng)該清楚……”

韓瑞眉頭一皺，立即明白懷海和尚說的是什么事情，二月份，他還在京城，自然清楚，在京城之中，反響ji烈的事件。

二月初，在李世民的授意下，朝廷頒布道士nv冠在僧尼之上詔，重申老是皇族遠(yuǎn)祖，強(qiáng)調(diào)道教的重要，并大肆渲染了佛教的流弊。

佛教徒們自然難以接受，立即作出強(qiáng)烈反應(yīng)，聚眾請(qǐng)?jiān)福抢钍烂駪B(tài)度強(qiáng)硬，表示：“語諸僧等，明詔既下，如也不伏，國有嚴(yán)科。”不過由于當(dāng)時(shí)，韓瑞急著回鄉(xiāng)，也沒有關(guān)注此事，也不清楚后續(xù)的展。

然而，也可以推測(cè)，歷朝歷代，宗教只是依附朝廷而存，怎能與朝廷相抗，現(xiàn)在懷海和尚又找上én來，不言而喻，肯定是佛教吃虧了。

“高壓之下，大家只得飲氣吞聲，而高僧智實(shí)大師拒不奉詔，慨然曰，吾固知?jiǎng)莶豢蔀椋誀?zhēng)者，yu后世知大唐有僧耳！”懷海和尚眼睛泛紅，忍淚道：“后……遭杖責(zé)流放。”

韓瑞嘆息，輕聲安慰，站在他的立場(chǎng)，自然不覺得，僧尼排在道士nv冠后面，有什么不能接受的，但是在僧尼的立場(chǎng)，所謂，名不正言不順，對(duì)于不甘居于人下的和尚來說，自然是難以忍受的恥辱。

“佛én不幸，何以至此。”懷海和尚悲痛yu絕，傷心落淚，抬頭看著韓瑞，似乎希望他可以給個(gè)答案。

韓瑞微微搖頭，勸說道：“懷海大師，朝廷的事情，不是三言兩語可以解釋清楚，反正，事已至此，沒有挽回的余地，不如潛心修行，早日悟道。”

“韓施主。”懷海和尚沉聲道：“正如智實(shí)大師所言，如果不爭(zhēng)，但恐以后大唐僧人絕跡。”

“不可能。”韓瑞肯定說道，宗教，特別是佛教的生命力，比雜草還要頑強(qiáng)，屢受打擊，一樣那么昌盛，倒是打擊它的王朝，比較短命。

“世事難料，道én咄咄bi人，朝廷又…海和尚悲觀之極。

猶豫了下，韓瑞淡聲道：“說起來，這事，也怪你們……”

“什么意思？”懷海和尚ihu不解。

“當(dāng)年，法én寺地宮開啟，佛指舍利出世，轟動(dòng)天下。”韓瑞說道，其實(shí)一直在懷疑，這是有預(yù)謀的事件，不然在1un世的時(shí)候，什么舍利之類的，從來沒有出現(xiàn)，一到太平治世，各種佛寶就不斷的泉涌冒出。

“佛寶現(xiàn)世，有什么不對(duì)嗎？”懷海和尚驚疑道。

“那個(gè)時(shí)候，長(zhǎng)安各地，每天到法én寺瞻仰靈骨舍利的百姓，多達(dá)數(shù)萬，為了表達(dá)虔誠，有人刺血灑地，有人燒頭煉指，甚至……”韓瑞說道：“上書，讓陛下前去觀禮。”

懷海張嘴，就要解釋，韓瑞伸手阻止，繼續(xù)說道：“前年，又有人進(jìn)言，要求陛下引十位高僧大德上殿，以天身分參拜，你覺得，這樣合適嗎。”

“這也是為了弘揚(yáng)佛法……”懷海和尚低聲辯解。

“弘揚(yáng)佛法？”韓瑞若無其事道：“我看是想染指皇權(quán)吧。”

懷海和尚臉sè立時(shí)大變，急忙道：“我等絕無此心。”

“你們自認(rèn)為沒有，卻不代表陛下就是這樣覺得。”韓瑞說道：“陛下極為厭惡這種事情，認(rèn)為背后恐怕有佛én弟的挑唆，朝廷之中，也有不少親近道én大臣，借此事向陛下諫言，所以有這個(gè)詔書，這就是因果。”