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王國林哈哈大笑道：“有道理。中國的巫仙就是在這樣帶有神秘色彩的歷史背景下產(chǎn)生的。到了東周后期，諸侯國不聽天子號令各自為政，陷于相互交戰(zhàn)的混亂之中，社會動蕩不安，許多人失去土地或者尊貴頭銜，也有許多人憑借才能成為布衣宰相。

巫仙內(nèi)部也發(fā)生了劇烈分歧，漸漸分化成心、方二術(shù)。其中，方術(shù)一族巫仙更偏向于入世，他們專攻醫(yī)術(shù)草藥、丹砂煉金、占卜預(yù)測等術(shù)，學(xué)成文武藝，賣與帝王家，獲得了秦國歷代諸侯王的賞識。而心術(shù)一族巫仙則與此相反，隱身山林，開辟桃源，并帶走了圣物混元神易鼎。

秦始皇嬴政熱衷尋仙問道，命方術(shù)巫仙族長巫坆（音同“墳”）晉獻(xiàn)此物。巫坆尋遍大江南北，終于尋得心術(shù)一族并得到了圣物，但還沒有來得及送到秦始皇手上，就聽說他死在東巡途中。待他趕到，發(fā)現(xiàn)宦官趙高與丞相李斯合謀，矯擬遺詔傳位于幼子胡亥，并逼殺長子扶蘇。方術(shù)巫仙本與扶蘇交好，李斯忌諱他們的力量，率領(lǐng)大軍斬殺了他們中的大部分人，致使方術(shù)一脈幾乎滅絕，混戰(zhàn)之中圣物不知所蹤。沒有想到，今日此物卻重現(xiàn)人世，這是一個預(yù)兆。”

“預(yù)兆？預(yù)兆什么呢？跟我們又有什么關(guān)系？為什么會出現(xiàn)在我們的夢中？”眾人聽完王國林的歷史課，七嘴八舌、迫不及待地舉手提問。

王國林又伸出左手掌在三個手指上點點按按，神色一肅，道：“巫仙方術(shù)一脈未斷，有人在呼喚圣物神力重現(xiàn)。”

黎小石不禁脫口而出：“現(xiàn)在還有巫仙活著？”

邱益笑道：“這有什么稀奇？中國的少數(shù)民族很多都有幾百上千年歷史，只要躲進(jìn)大山之中，遠(yuǎn)避戰(zhàn)火，要延續(xù)種族并不難。再給你舉個極端的例子，耶穌也有自己的后人活在世上，因為他是人不是神，有繁殖的能力，也有繁殖的需要。”

他一邊說一邊看著胡柯、苗健、苗康三人，三人也瞪著他。邱益嘴角撇過一絲冷笑，繼續(xù)說道：“還有，釋迦牟尼、安拉、耶和華，也都是普通人而已。”

胡柯盯著他的目光越發(fā)凌厲，只要邱益敢再吐出一個字侮辱他的信仰，他就準(zhǔn)備反唇相譏。

不過邱益恰到好處地停下來，他對于自己輕易激怒胡柯但又讓他無法爆發(fā)而得意。

戚琪感到他們幾人之間的游戲?qū)嵲谑堑图売字捎譄o聊，便把眾人的思路揪回到原路來，問王國林道：“先生，你說的到底是什么意思，能不能解釋得清楚詳細(xì)一些？”

王國林無奈地笑笑，目光中頭一次出現(xiàn)不自信的神色，說：“巫仙圣物之說我也只是從書籍、傳聞之中考證得到，并未親眼見識，也不知道到底是不是有傳說中的神力，所以我可以告訴你們的其實很有限。”

苗康不相信地說：“不對啊，大師您那么厲害，掐指一算就知道我們做過什么夢，可是接下去該怎么辦卻為什么不說了呢？難道是天機不可泄露嗎？”

王國林笑道：“不是。剛才我掐指是運用后天八卦計算，并得知了在你們身上曾經(jīng)發(fā)生過的事情。但是巫仙是何等人？豈能被我計算得出？伏羲預(yù)演先天八卦，周文王推演后天八八六十四卦，孔子寫易經(jīng)系辭為其釋義，同時期的巫仙已經(jīng)能夠精準(zhǔn)運行八卦計算天地宇宙萬物，他們的圣物自然是得八卦之精髓。而我等，只不過是修習(xí)易經(jīng)數(shù)十載，好像小學(xué)生剛剛學(xué)會了加減，連乘除都不會，怎么可能得知呢？”

眾人聽得似信非信，一時不知道該說什么。黎小石卻冒出來一個奇怪的問題：“那您剛才是怎么掐指計算的？”

謝薇薇撲哧一笑道：“先生學(xué)了幾十年，一兩句話怎么說得盡？就算先生概括告訴你，你一個門外漢聽得懂嗎？再說你打聽這個干什么，難不成想要偷師嗎？”

王國林聽罷也笑了，探身從矮幾的抽屜中取出另一本書，書名叫《周易別裁》，覆蓋在《巫仙方術(shù)考》之上，一同推到黎小石面前，說：“這二本書都是我寫的，你要是感興趣，便贈予你吧。也是你我緣分一場。”

黎小石大為驚訝：“這可不行！這不是唯一的手稿嗎？不，我不能要。”