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虎帥的眼睛閉上了,他通過虎妖的血脈仔細的查找他兒子過去的記憶。
但是一個妖精的記憶實在是太龐大了,想要找到他臨死之前的記憶并不是一件輕松地事情,因此他很認真地追憶,要把殺死自己兒子的仇人尋找出來,然后將其活生生吃掉以報弒子之仇。
要知道老虎一族本身就子嗣不多,而沾染了白虎一族血脈的虎帥兒子僅僅只有五個而已,而這只死掉的虎妖是唯一覺醒了稀薄的白虎血脈的妖族,可以說他的身上凝聚了虎帥大量的心血,如今就這么死了,虎帥豈能不怒,豈能不想方設法為其報仇。
虎帥的雖然幾乎全部精力都集中在了兒子的記憶之中,但不意味著對于四周的危險沒有反映的能力。
達到太乙真仙的境界,自然而然就會擁有感知到殺意的能力,例如如果是任賢動手,那么必然會起殺心,那么虎帥自然而然的就會感覺到危險。
但是如果白血衣動手,那么沒有人能夠感覺到他的殺意,至于原因,也許只有白血衣自己知道,甚至連白血衣自個都不會知道。
任賢靜靜地等著,身體幾乎繃成了一根弦,只要白血衣顯現出身體,那么任賢立刻就會如同離弦的箭一樣跳出去。
任賢跳出去的目的不是為了殺虎帥,而是為了幫白血衣擋住虎帥的反擊。
只要虎帥稍有猶豫,任賢就能夠將白血衣救出來。
雖然任賢知道這似乎不太可能,因為妖族畢竟脫身與野獸,他們的反擊幾乎都是來自于本能,根本不會經過大腦。
但是哪怕有千萬分之一的可能將白血衣救下,那么任賢都會拼命努力。
如果不是白血衣想要刺殺虎帥來贖自己根本沒有犯下的罪,任賢只會自己動手,絕不會為了刺殺虎帥而犧牲白血衣。
畢竟白血衣是任賢的族人,對于任賢來講沒有什么比族人更重要了。
任賢看到,虎妖的尸體似乎動了一下,很輕微,如果不是任賢的眼睛一直死盯著虎妖的尸體,那么很可能忽略過去。
因此虎帥沒有感覺到,他的全部精神都集中在追溯兒子的血脈,來尋找仇人,卻不知道自己的仇人就和自己隔了一張皮。
任賢知道現在差不多到時候了,因此他手上的五行環之間出現了一團火,一團金黃色的火焰。
任賢已經做好了準備,等到白血衣展開那“絕命之劍”之后,立刻催動陽火像虎帥燒過去,然后沖過去擋在白血衣的身前。應該做哪個動作在任賢的腦袋里面過了五六十遍,因為任賢知道自己哪怕稍微快了那么一絲一毫都能夠給白血衣提高一點生存率。
劍,終于出來了,從虎妖的尸體里面鉆了出來,夾雜著無數的鮮血,夾雜著一塊塊細肉。
白血衣的身體還藏在虎尸之內,出來的僅僅只有一只手,還有一把劍
盡管這不是任賢第一次見白血衣暗殺的劍,但是每一次看到任賢心中都會感到一絲震撼。
如果有人問什么速度最快,任賢只會有一個答案,那就是白血衣瞬間出手的絕命一劍,他那一劍是任賢所見過最快的瞬時速度。
白血衣刺得位置有講究,他不會刺妖族的心臟,因為妖族的心臟未必和人一樣在胸口的左側,也未必在胸口處,也未必只有一顆心臟。
白血衣的劍只會刺向一個位置,那就是眉心,元神所在的位置。
這一劍不僅殺人,而且噬魂。
妖族就算在神通廣大,也不可能在魂魄受損之后還活著。
呆在虎妖的尸體里面并不是一件好受的事情,血腥味,臭味,還有渾濁的空氣,但是對于白血衣來講,為了達成目標,哪怕是糞坑里面帶上三天三夜,也不會皺一下眉頭,捂一下鼻子。
這個時候,白血衣原本是應該全神貫注,將自己的精氣神全部凝結到這一劍當中才對,但是不知道為什么,白血衣走神了,想起來自己創造這一劍的過程。
白血衣的這一劍的名字實際上應該是“殺生第七劍”。
所有人都以為白血衣殺人的時候只會用一劍,就算是任賢都這么想,但是沒有人知道,白血衣殺人雖然只會用一招,但是這一招卻只是是自己殺生劍法七招劍法中的一招。
例如面對那只虎妖的時候他用處的是第三式,當面對狼族的部落首領的時候他動用的是第五式。
白血衣原本想用的是第七劍,但是不知道為什么白血衣走神了,不知不覺中自己的劍招竟然變成了另一招。
一個只存在于臆想中的劍招,一個自己不會的劍招。
人族里面的本事都來源于任賢,白血衣的劍法自然也來自于任賢。
但是實際上任賢根本不會劍法,實際上白血衣的劍法來源于任賢的來個故事。
一個名為劍圣的人故事,和一個名為燕十三的人故事。
他們兩個人都會一套劍法,都是驚天動地的劍法。
沒有人知道白血衣付出了什么樣的努力,他付出了什么樣的代價才使出了有些類似于所謂的“圣靈劍法”,“奪命十三劍”的劍法。
盡管白血衣知道人族不可能出現這么兩個人,但是白血衣卻不由自主的信了,白血衣甚至因此琢磨他們的劍法
“殺生七式”,這就是白血衣的劍法,一種被白血衣殺出來的劍法,沒有人知道白血衣是為了磨練出一些劍招,白血衣才殺了那么多的妖族。
對于妖族,白血衣實際上并不是向別人想的那樣是恨之入骨,他想的只是將自己遇到的妖族殺光。
如何殺,自然是用手中的劍。
白血衣從小就明白一個道理,那就是這個世界上誰都幫不了自己,只有自己能夠幫助自己。
因此,盡管對于任賢所說的兩種劍法半知半解,但是他還是利用自己的方法弄懂,弄明白。