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由于上次強行使出了禁咒術導致了自己的丹田中真氣耗盡，所以我現(xiàn)在體內(nèi)連一絲真氣都沒有，想要有道家真氣，就得必須每天早晨打坐吐納，修煉靈氣，這樣才會有自己的道家真氣。

等到身體內(nèi)有了道家真氣，自然是不能只存于體內(nèi)無法釋放。在《三清道訣箓》有一種道法名為“衍氣訣”，這種道法的作用便是調(diào)動平日里體內(nèi)儲存的道家真氣，配合相應的印訣施展，增幅擴大其效果。可見道家真氣是多么地重要。

記熟在心，隨后閉目凝神，抱守靈臺，捏出了三清道訣箓第一個印訣。

聚氣一指，走身體奇經(jīng)八脈，氣引丹田，而不聚丹。

就在此時，我聚氣法一出，隱隱約約感覺到四周空氣微微出現(xiàn)了一絲變化，盡管此刻身處草坪上，呼吸間的空氣卻是微涼而醇厚，同時一種不是特別明細的酥麻感傳遍周身，體內(nèi)似有一股及其微弱的東西在往小腹前凝聚而去，整個人的身心得到一張從未有過的放松和舒爽，說不出的愜意。

一絲絲靈氣順著經(jīng)脈游到了丹田之上，我運行一轉(zhuǎn)，靈氣片刻間慢慢地轉(zhuǎn)化成了自己的道家真氣，慢慢地積存在丹田之中。

在三清道訣箓，必須學會聚氣法，煉氣法，引氣法這三道基礎道術。

聚氣法，就是吸納天地間的靈氣。

煉氣法，則是吸收天地靈氣之時煉化靈氣成為道家真氣。

而引氣法也是固然重要的，引氣法和聚氣法不同，相當于是從人體內(nèi)直接把真氣從丹田里調(diào)動出來，配合道法咒印就可以施展得出道術的威力。

所謂道術，講的就是以某種技巧從大自然中借用這些‘氣’，而所做到常人所做不到的事情。而道術中聚氣最基本的方法，便是用符咒。

若要想借用大自然的氣，自身必須先會練氣，就好比人的身體是一個容器，普通人的身體是一個死芯的瓶子，容不下氣，但是學道之人能做到將瓶子里掏空，從而借外氣而提高自身的修為。

所以啊，聚氣法，煉氣法，引氣法，道法，這四種都是缺一不可。

正所謂萬法不離宗的道理，凡是這四種

缺少了其中一個，就有可能導致令人不堪設想的嚴重后果。

每天這樣的打坐吸納，我的身體也迅速地恢復了不少，打完針后，可以下床做出劇烈運動，或者是到外面跑跑步，散散心什么的。而且醫(yī)生見我恢復了這么快，都頗為驚嘆不已，很佩服我的身體毅力。

直到我住院的最后一天，我就可以結束住院生涯。然而在這個時候，我的女鬼師父既然出現(xiàn)了，還帶來了覃春雷，鬼老婆婆等其他被害死的靈魂。

我看到這樣，驚訝不得了，趕忙地下了床，開口問道：“你們怎么來了？”

“道長，你身體可安康。”鬼老婆婆微笑地關心問我道。我點點頭，表示自己的身體已經(jīng)恢復差不多了，等下辦完手續(xù)就可以出院了。