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一張?zhí)梢危粔厍宀瑁氐郊乙呀?jīng)兩天的葉辰再次恢復(fù)悠閑的生活。除惡每天固定的修煉之外，葉辰經(jīng)常做的就是坐在小竹林里，閑來(lái)林海聽(tīng)濤，靜靜的干我這這個(gè)世間的自然之道。說(shuō)實(shí)話在這一點(diǎn)上葉辰已經(jīng)走出了和他師父完全不同的道路。

在葉辰繼承的玉簡(jiǎn)當(dāng)中，絕大部分的修行經(jīng)驗(yàn)都是他師父自己總結(jié)的對(duì)靈氣的吸收和應(yīng)用的一些經(jīng)驗(yàn)。這些對(duì)于葉辰當(dāng)然非常有用，同時(shí)也是修行界通用的經(jīng)驗(yàn)之談。不過(guò)對(duì)于葉辰來(lái)說(shuō)，或許是修行比較萬(wàn)，和那些自小修行的相比，大腦中并沒(méi)有形成思維定勢(shì)。

所以在葉辰走上修行道路之后，他并沒(méi)有完全按照遇見(jiàn)說(shuō)的那樣一刻不停的苦修，積累靈氣，然后沖擊瓶頸，突破自己的修為。他做的是在修行中感悟自然，這也和葉辰平時(shí)看的一些小說(shuō)中的一樣。

還別說(shuō)葉辰的運(yùn)氣還是不錯(cuò)的，這或許也和他喜靜的性格有關(guān)，在修行的同時(shí)感悟自然，讓他的的修行比玉簡(jiǎn)中他師父說(shuō)的那些修行天才還要快一些。而且往往都是靈氣的積累跟不上增長(zhǎng)的修為，往往修為在一次感悟或者頓悟中突破，體內(nèi)的靈氣積累，真元數(shù)量還差著很遠(yuǎn)。

這樣的修行使得葉辰在踏入修行之路一來(lái)，基本上就沒(méi)有碰見(jiàn)過(guò)什么瓶頸，這讓葉辰的修行總的來(lái)說(shuō)很順利。尤其是在這個(gè)末法時(shí)代來(lái)說(shuō)，葉辰的修為增長(zhǎng)速度那是相當(dāng)驚人的。

這樣的修行也讓葉辰有了一些不同的氣質(zhì)，那就是非常容易融入到自然環(huán)境當(dāng)中，整個(gè)人往那里一站，都顯得那樣閑適和自然。就是他的背景是一堆煞風(fēng)景的亂石廢料，如果葉辰站在那里也不會(huì)感覺(jué)到有多怪異，一切都是那樣行云流水般的自然！

這樣的接過(guò)也越發(fā)讓葉辰感覺(jué)到他的修行方式才是真正的修道，而他師父玉簡(jiǎn)中說(shuō)的那種修行方式已經(jīng)流于表面，失去了其中御寒的大道。就是不是末法時(shí)代也難以走到化神這一體悟大道才能達(dá)到的這一層次。

而且這樣修行一來(lái)葉辰也越來(lái)越感覺(jué)，所謂法無(wú)常勢(shì)，根本沒(méi)有固定拘泥的形式。那些所謂的法訣咒語(yǔ)，不過(guò)是后人為了修行方便，易于掌握兒加上去的，試了達(dá)到的本質(zhì)，威力也是平平！

這也是葉辰敢于自己創(chuàng)造法訣的自信的來(lái)源，同樣在爺爺踏入修行道路之后，雖然是在葉辰的幫助下幾乎一步登天，省卻了數(shù)十年之功。但是在修行上葉辰也是告訴他爺爺，修行重在體悟！

對(duì)于孫兒說(shuō)的話，以葉東升幾十年的生活經(jīng)歷來(lái)看是非常有道理的，古時(shí)就常有修道者和僧侶紅塵煉心。葉東升踏入修行以來(lái)，幾十年的紅塵經(jīng)歷也使得他的心態(tài)比預(yù)想的要好。所以在進(jìn)步上雖然先天基礎(chǔ)有失，但是進(jìn)步上并不算慢，而且也不會(huì)出現(xiàn)進(jìn)步過(guò)快，心態(tài)不穩(wěn)的情況！

對(duì)于爺爺?shù)臓顩r，葉辰也很清楚，同時(shí)為爺爺?shù)倪M(jìn)步快速而感到欣喜。至于爺爺?shù)南忍旎A(chǔ)不好的問(wèn)題，葉辰也在不斷地進(jìn)行調(diào)養(yǎng)，以求部隊(duì)葉東升的修行之路造成決定性的影響。

自從成功的從感悟大道中悟出了自己一種傳說(shuō)中的步法后，葉辰對(duì)于感悟大道有了更加強(qiáng)烈興趣。他想飛翔，這是葉辰一直以來(lái)的夢(mèng)想，不說(shuō)葉辰就是每個(gè)人都有一個(gè)自己的飛天夢(mèng)。只不過(guò)葉辰在踏入修行這條路一來(lái)這種想法更加的強(qiáng)烈。

在修煉的時(shí)候，通過(guò)玉簡(jiǎn)中的修煉常識(shí)，葉辰清楚，要想飛翔最基本的也要到筑基期。或是依靠飛劍以及其它飛行法器，或是依靠法訣以自身的真元為基礎(chǔ)凌空飛翔。就是葉辰機(jī)緣巧合之下悟出縮地成寸的步法之后也沒(méi)有想太多。

在葉辰回到家之后，整理這一段時(shí)間的收獲和感悟的時(shí)候，飛行的想法在不經(jīng)意間突然冒出，葉辰才感覺(jué)或許自己可以不到筑基期就能飛行。一切都是感悟自然，體會(huì)大道，所以并不一定就和以往修道者的嘗試一樣必須到了筑基期才能飛行。

所以現(xiàn)在葉辰在感悟的時(shí)候，不再是不分辨的感悟一切，而是有了一些針對(duì)性的進(jìn)行感悟。現(xiàn)在葉辰每天在竹林中林海聽(tīng)濤，聽(tīng)得并不僅僅是那種微風(fēng)吹過(guò)竹葉的沙沙的聲音。他是在觀察，在感悟。觀察風(fēng)，感悟風(fēng)！