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在中世紀(jì)的歐洲，各國的政治中心往往內(nèi)向與外向并重。國王與騎士們一會(huì)兒打得不可開交，一會(huì)兒又合力向外侵略傳教。在公元七八百年的時(shí)候，核心區(qū)已經(jīng)完成基督教化，他們依然堅(jiān)持收復(fù)西班牙、布道北歐、組織十字軍東征，足足鬧了近千年。這種刻在骨子里的外向性不但有效分化了內(nèi)部危機(jī)時(shí)的統(tǒng)一壓力，還最終促成了更加壯闊的大航海時(shí)代。

反觀華夏大地幾千年，外向性卻在持續(xù)減弱。大周朝開國之際還有很強(qiáng)的擴(kuò)張性，齊、魯、燕這些重要的大諸侯都分封在邊疆。幾百年過去了，大家的精力都轉(zhuǎn)向了內(nèi)斗，對(duì)外防守為主。所以戎狄蠻夷日見囂張，以致于連鎬京都給端了。

掘突試圖扭轉(zhuǎn)這個(gè)趨勢(shì)，借傳教之名重振周人的擴(kuò)張性。

由于統(tǒng)一慣性思維的影響，華夏人的擴(kuò)張?zhí)貏e在意能否有效控制新領(lǐng)土，以致于不少人喜歡反思漢唐武功極盛的弊端。掘突完全拋開了這個(gè)思想包袱，他借鑒歐洲模式，只在乎文化傳出去、人走出去，外面小華夏到處開花才好呢！所以他攜天子一再重申，新歸附的土地和人都封給開拓者！

于是，掘突向邊疆之國派駐最虔誠的大禮士。他們鼓動(dòng)秦人摸索河西走廊，慫恿?xí)x燕同化北狄，勸說齊侯跨海聯(lián)絡(luò)箕子朝鮮的后人，還籠絡(luò)搖擺不定的楚蠻和已經(jīng)退化的吳人，可謂四面開花。

然而，歷史總是有巨大的慣性，不是那么好改變的。四方大禮士回京述職的時(shí)候，紛紛向周召大吐苦水。

秦城大禮士首先說道：“秦伯雖地處邊陲，但時(shí)時(shí)心慕華夏，對(duì)天子與周召的教化謹(jǐn)記在心。所以他一直揮師西向，向岐山挺進(jìn)。奈何舊王畿動(dòng)蕩不安，戎人始終沒有肅清，屢屢造成后顧之憂，令秦師難有大作為。”

“晉師倒是沒有后顧之憂。”唐城大禮士接著說道，“但是林胡、婁煩皆是旱地，可牧不可耕，可攻不可守。晉侯去則狄人退，晉侯返則狄人回。反反復(fù)復(fù)，徒勞無功耳！”

“你們好歹還有行動(dòng)，齊侯連行動(dòng)都沒有。”臨淄大禮士一籌莫展，“齊人重利而輕義。海天茫茫，兇險(xiǎn)異常，出去一趟不知道能獲得什么。齊侯以此為由，只肯派些小船去探路。即便這樣，齊人也推來推去，不肯下海。”

丹陽大禮士的情況還算好點(diǎn)兒：“自熊渠懾于厲王威而去王號(hào)以來，楚人事周之心尚誠。得知天子周召拓邊之政后，本就好戰(zhàn)的楚人更加積極。只是蠻夷之地多沼澤，本就人煙稀少。所以雖擴(kuò)地百里，卻教化不了幾個(gè)人。吳越的情況也類似。”

其他大禮士也紛紛加入討論，所說情況都差不多。一時(shí)間，輿論似乎有了導(dǎo)向，這事兒無利可圖也沒什么人做，不靠譜！

掘突正是大展拳腳的時(shí)候，哪兒肯接受這樣的結(jié)果。他剛準(zhǔn)備對(duì)眾人曉之以理，忽然轉(zhuǎn)念一想，不能全靠利益去說服，否則又走回中國人實(shí)用主義的老路子了。歐洲那些傳教的，雖說貪圖黃金的念頭是重要?jiǎng)恿Γ诮痰目駸嵝砸脖夭豢缮佟Ｓ谑牵蛲粵Q定先來一段布道式的洗腦。

“你們奉行的是天地之道，是在拯救那些愚昧的人。沒有善人的幫助，他們將淪為天地的棄兒，死后成為無家可歸的孤魂野鬼。這樣的事業(yè)怎么能因?yàn)闊o利可圖就退縮呢？”

眾人見掘突語氣嚴(yán)厲，不由匍匐在地。年輕禮士們作為“有志青年”，更是紛紛懺悔，表態(tài)要為天地之道奮不顧身。

接下來，掘突才開始婉轉(zhuǎn)地傳授具體的手段：“你們要按照周禮，監(jiān)督所有的家族奉行嫡長(zhǎng)子繼承制。家族的榮耀和財(cái)富，都讓嫡長(zhǎng)子去操持。剩下的孩子們，只需要一匹馬、一把劍，去開拓屬于自己的新天地！”

年輕禮士們涉世不深，聽了頗有些熱血沸騰。旁邊的老人們卻覺得這招挺損，暗暗叫苦。

在古代，中外都一度流行嫡長(zhǎng)子繼承制，但繼承內(nèi)容卻有所不同。春秋時(shí)代重權(quán)而輕財(cái)，家族的爵位只傳嫡長(zhǎng)子一人，財(cái)產(chǎn)卻往往比較分散。中世紀(jì)歐洲的庶子們卻沒這么好運(yùn)，富人家也許還可領(lǐng)點(diǎn)微博的俸祿，窮人家就只能兩手空空靠自己了。所以那時(shí)的王子們才特別熱衷于聯(lián)姻、圣戰(zhàn)等外交軍事活動(dòng)，以這種方式去家族外創(chuàng)業(yè)。作為對(duì)比，春秋時(shí)的公子們大部分還是在自己家里打轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)，不斷在族群內(nèi)部擴(kuò)大分支。

掘突正是看中這點(diǎn)，打算把那些坐吃山空的人逼出來，解決大禮士們無人可用的難題。當(dāng)然，對(duì)于這種長(zhǎng)期形成的慣例，他也沒打算一夕改變。家里兄弟關(guān)系好的，自然不忍如此絕情，碰到自私的大哥，就不好說了。所以，不少諸侯已經(jīng)開始動(dòng)歪腦經(jīng)，琢磨著如何利用圣周召的話雞毛當(dāng)令箭，把兄弟姐妹的財(cái)產(chǎn)全部占為己有。

光把人逼出來還不夠，信仰得給他們希望才能玩得轉(zhuǎn)。

掘突對(duì)秦城大禮士說：“戰(zhàn)爭(zhēng)不是開拓的唯一手段，互通有無往往有意想不到的效果。你去找司商燭糾幫忙，帶上上好的蠶種和一流的織工，讓秦人仗劍西行的同時(shí)，懷里要揣著絲綢。文王托夢(mèng)說，西人會(huì)因?yàn)榻z而親近我們的。”

接著，他又轉(zhuǎn)向唐城大禮士：“你告訴晉侯，順著黃河堅(jiān)持往北走，到了河水拐彎的地方，將不再是貧瘠的草原。文王說那里將有大片可供耕作的土地。”大禮士瞪大了眼睛，哪里知道現(xiàn)代赫赫有名的塞上江南——河套地區(qū)。