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這幫巫妖們也知道，這會兒大陸上的人類是還沒反應過來，等他們回過神之后，自己這幫人都不一定能在大陸上站得住腳，所以他們才會把地皮刮的這么干凈，畢竟落袋為安這個道理大家都是懂的！

而事實也證明，有了文化的怪物就是麻煩。雖然在亡靈的威脅下，人類暫時聯手把這幫家伙給趕下了海，但是把地盤搶回來一看，除了搬不走房子之外，其他的居然什么都沒剩下，這下可就讓大家坐蠟了。

你說再移民一批人過來吧，這等于是給亡靈送下次的菜，畢竟人類大軍不可能永遠在這守著呀！但如果說不移民過來吧，那這塊地盤就更不可能守得住了呀？等大家一散伙，亡靈們肯定又回故地重游。

至于大家齊心協力打造船只，然后一齊登島犁庭掃穴這條路，所有人都是完全沒有興趣的，畢竟在陸地上打打順風仗，是屬于風險很低的事情，參與一下也并無不可。

而坐船出海玩兩棲登陸，這在冷兵器時代就屬于是高風險的活動了，如果不是到萬不得已，誰也不會拿自己安身立命的本錢，來做這種造福人類的事情。

雖然他們并沒有沒聽說過，蒙古大軍先后兩次攻日都鎩羽而歸故事，但這么點軍事常識大家還是基本具備的，所以誰都不愿意挺身而出當這個出頭鳥，一時間弄得大家都不知道該怎么辦才好了，但是——

就在這各路英雄一籌莫展，各方豪杰束手無策之際，卻有一個白種人主動請纓來鎮守此地，這個人就是扎恰里，雖然在此時他只是一位戰功卓著的圣騎士，但到了日后，他卻組織成立了光明圣教，當上了圣教的第一任教皇。

而此時，扎恰里卻并沒有那么遠大的理想，他挺身而出的原因非常簡單——自己這一身本領都是用來對付亡靈的，回去繼續參加內戰實在意義不大，除了會點其他法師都會的療傷魔法之外，就只能掄著大劍跟戰士一樣去肉搏了。

所以他就提議，大家干脆把那些內戰里用不上、專修光明魔法的圣騎士和法師們全都丟到這里來，既不會對自己實力造成太大影響，又能放心的回去繼續開打，再也不用擔心身旁突然會有亡靈冒出來，這樣不就是兩全其美了嗎？

于是乎，這種惠而不費的提議立馬就得到大家的一直贊成，紛紛都慷慨的把自己麾下那些丟了可惜、留著也浪費資源的圣騎士和光明魔法法師們，一股腦的都留在這里鎮守邊陲，順便還免費贈送了一批新的人類移民過來，給他們提供后勤保障。

就這樣，一群雞肋帶著一些新來的移民們，在這片土地上頑強的扎下了根、建立了屬于自己的國度，通過幾十年的慢慢發展，居然比那些身處內戰之中的國度更加繁榮穩定了，于是，又有更多戰爭難民為了躲避戰亂，一波又一波的往這邊遷徙。

隨著人口的增加、經濟的繁榮、實力的膨脹，自然而然的，扎恰里這幫人就有了更大的野心，他們先是成立了光明圣教、改國名為教皇國，又在全國各地大建教堂、發展信徒，然后又通過宗教手段向各個國家緩慢滲透。

同時，他們還不忘繼續整軍備戰、培養自己的特產——圣騎士和光明魔法師，準備找個機會一舉滅了對岸島上那些不死怪物，把西齊里亞這個大島納入自己的版圖之中。

但是，對岸的不死巫妖們在這幾十年里，也不是坐在家里啥事沒干的，他們照樣也是埋頭苦造、刻苦研究，不僅把島上造的是怪滿為患，而且還發明了出了亡靈瘟疫，這種針對所有人形生物的大殺器，不管是人類、獸人還是各種精靈，都是它所對付的目標。