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樊先生看到李逸山的模樣，自然知道這位深受儒家文化熏陶的老人，不可能認(rèn)同自己的做法。

不過他并沒有在意，自己要做什么，不需要任何人的認(rèn)同。

舉個(gè)簡(jiǎn)單的例子，A部落的張三搶了B部落的過冬糧食，導(dǎo)致B部落的人在寒冬下全部餓死，而有了B部落的糧食，A部落的人順利活過的冬天。在B部落的眼中，張三就是滅族兇手，可在A部落的眼中，張三就是大英雄，拯救了全部落。

樊奕澤并不是要當(dāng)張三的人，因?yàn)樗坏獡孊部落的糧食，還要順手將B部落整個(gè)毀滅掉。

當(dāng)然，樊奕澤也不否認(rèn)，自己的手段很極端，但他依然會(huì)這么做。

正如之前對(duì)李逸山的解釋，樊奕澤需要的不是統(tǒng)治，而是需要荷屬東印度群島上的資源，正巧這些島上的猴子，讓他十分的厭惡，為了不免將來有任何麻煩出現(xiàn)，順便將這些猴子全都?xì)⒌簟?

至于這種屠殺會(huì)不會(huì)引起國(guó)際上的不滿，樊奕澤并不做考慮，在這個(gè)時(shí)代，大屠殺還少見嗎？

這并不是后代發(fā)達(dá)的信息社會(huì)，也不是二戰(zhàn)那些大環(huán)境，滅族在這個(gè)時(shí)代，并不少見。

同時(shí)這也是對(duì)同胞后代的一點(diǎn)心意，樊奕澤相信，只有沒了這些猴子，同胞們?cè)谶@片群島上的生活，會(huì)更加的愜意。

而李道林的態(tài)度，多少讓樊奕澤有點(diǎn)意外，沒有想到李道林會(huì)支持自己。

至于李逸山的意見，并不重要。

“此舉必然會(huì)被國(guó)際唾棄，一旦傳出，華人在世界豈有立足之地。”李逸山胸口劇烈起伏，良久之后才蹦出這一句話來，對(duì)自己的侄子，也有點(diǎn)失望。

“華人立于世界，現(xiàn)在的華人在世界有立足之地嗎？”樊奕澤反問了一句，他知道李逸山根本無法回答這個(gè)問題，繼續(xù)說道：“華人想要真正有立足之地，唯一的辦法就是讓全世界看到華人的力量，而不是依靠自己的一廂情愿。只有拳頭夠硬，才會(huì)有話語權(quán)，也才會(huì)有尊嚴(yán)。”

樊奕澤干脆不等李逸山說話，單刀直入，目光緊逼李逸山說道：“更何況，你還有選擇嗎？”

李逸山這次真的沉默了下來，也不再說話，李道林見狀這才放心了下來。

對(duì)比自己的叔叔，李道林并不是說完全認(rèn)同樊奕澤的思想，而是他比誰都清楚，現(xiàn)在的他們根本沒有選擇了。

樊奕澤的強(qiáng)勢(shì)，他們根本無法說出拒絕兩個(gè)字，更何況出發(fā)點(diǎn)也是建立在華人的全體利益上。

而且李道林也十分的清楚，對(duì)于同胞中的那些少壯派，大部分都會(huì)支持樊奕澤的這種做法，甚至包括自己，從內(nèi)心來說，并不排斥。

最主要的是，李道林知道自己的叔叔，只是儒家文化熏陶下，沒有辦法一下子接受，但最終來說，也不會(huì)完全拒絕。

李逸山?jīng)]有說話，站在海邊的峭壁之上，看著列隊(duì)在面前的這群軍人，默默無語。

直到遠(yuǎn)處的海面上，一排朦朧艦影出現(xiàn)，這才讓李逸山回過神來。