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他們販賣的對象大部分都是天師派的人，這不僅僅跟天師派的法術有關系，據說天師派的祖師跟酆都大帝淵源頗深，所以才有這樣的福利。他那鬼舌頭可以用來施展的法術也是跟人的語言有關系的法術。只是礙于門派秘密不方便與我透露而已。

李星云說：“你們初次來這里，不懂得這里的規矩，不知道你們有沒有帶足夠的冥幣？”

“燒的那種？”我好奇的問道他說：“現在燒來得及不？”

李星云對我說：“你真是糊涂，這樣的事情怎么還說這樣的外行話？”

我有點不好意思的摸著自己的鼻子，生怕他看到我尷尬的表情，說：“第一次來這里，一時間有點拿捏不準。”如今科技發達了，人們慢慢變得迷信起來，其實也不能算是迷信，頂多是一種對自己死去親人的哀思。當今市面上有了各種各樣的冥幣。最常見的冥幣看上去跟人民幣差不多，不管是顏色還是造型都十分相似，但是實際上這些冥幣一點作用都沒有。

冥界用的錢財一共有三種，第一種是給自己的親人燒紙錢，必須是黃色的燒紙，然后用模子印一下，俗稱的“打紙”，這打紙也不是隨便找個木頭刻成銅錢模樣就可以。而是必須要用銅錢才行。除此之外，那就是兒女用金銀紙箔折疊成的元寶，除此之外，如果經過外人手折疊或者制作的紙扎之類是沒有任何效果的。這種之前叫做供養錢，兒女燒的多，死去的親人用的也就多，兒女燒的燒用的也就少。

除此之外，就是成捆的香。這香外面還要裹著一刀紙，燒給地府里一捆香就是一根金條，這個香是通用的，也就是說如果請陰司的鬼差辦事，就必須要燒香給錢，不然欠下鬼差的賬目會影響人的陰德。這種叫做敬仰錢。

除了這兩種陰財之外，還有一種乃是法師親自制作的，也只有法師才有這個資格制作。這是一千年前創立下來的規矩。據說唐代袁天罡被封為國師，武則天賜給他三枚雕母大錢，用來鑄法幣，替自己布施天下沒有后人供奉的亡靈。

從此之后，只要有雕母或者鑄母大錢的法師，就有了這個制作值錢的權利。這種制作的之前叫做恩養錢。這三種紙錢看似一樣，但實際上面值大小差了太多，如果用數值計算的話，恩養錢燒的黃紙一刀等于十刀敬仰錢，一刀敬仰錢等于十刀供養錢。而一捆香，等于一起燒的一刀紙錢的價值。除此之外，恩養錢因為用雕母或者鑄母的年代和材質不同，實際上的面值也有所不同，如果是清朝末年的鑄母大錢面值可能會小一點，如果是明朝以前，則面值會大一些，如果是雕母大錢則面值還要更大。

李星云說帶的紙錢，自然是說用法師制作的恩養錢。我問的唐突，他也有所誤會。其實這也難怪，雕母和鑄母兩種銅錢比傳說中的十大奇珍還要罕見，據說整個天師道中也不過有一枚元朝雕母和十枚左右的各個朝代的鑄母而已。他斷定我不了解這里面的規矩，所以才說了剛才那句話。

其實我是有雕母大錢的，而且還有三枚。

這是葉先記當年送給師父，師父又送給我的。當時只知道這三枚金錢的來歷極大，卻不曉得具體的作用，今天才明白這三枚金錢是能夠通鬼神的錢母。

剛才說過武則天賜給袁天罡鑄造法幣的三枚雕母大錢定下了恩養錢的地位，但是李星云卻怎么也想不到，這三枚雕母大錢如今就在我的手中。不過我也不擔心被他知道，因為交易的規矩是談妥價格，購買貨物，回去之后在付錢。

只要是三天之內，燒的紙錢對方都可以收到。因為這些交易影響個人陰德，所以也沒有人會拖欠陰司或者故意賴賬之類的事情發生。集市還未完全開始，有幾個人在集市上尋找一些對自己有用的東西，李星云也帶著我們在集市里閑逛，他看來是這里的老主顧了，許多人都對他微微點頭。

天色慢慢的陰暗了下來，之前第一個來的那個人開始收拾東西往回走。不光是他，還有許多人也開始收拾包袱，我問道李星云說：“他們怎么走了？”

李星云解釋說：“這里的東西并不全是出售給冥界的人，實際上來這里的人一多半是從陽間的法師手里兌換自己需要而一些法藥或者法器道符之類的東西，他們在這里等了一天，自己的東西沒賣出去，當然要回去了。”

我點點頭說：“怪不得這個人一大早就來，什么都沒賣出去就走了。”李星云看了那個人一眼問我：“你說的是他？”

我點點頭說，李星云突然對那個人說：“你等下！”