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灰鴿開始靜心理氣，然后念著咒語：“花妹妹，給我力量吧，采花以到時。”一閉眼睛，心念一動，便來到了燈火闌珊處。

他像流星，不、不，到像那金星一樣在東方高懸，時而又在西方閃耀，讓人捉摸不透，恐懼也就因此而生。對瑪雅人和阿茲特克人來說，它既隱喻死亡，又象征復活。

灰鴿在街道上走著，夜色中看不清街道兩旁隨風舞擺著的樹的樹葉。梅紹靜的一首挺有意思：三片嫩葉像三只綠色的小鳥兒，驕傲地站在樹樁上。樹樁只發出這一條綠莖，綠莖上只有這三只小鳥。

灰鴿沒看見樹上的小鳥，只有街燈向路的遠方延伸，好象要和天上的星星會合。他感到自己來到了郭沫若描述的天上的街市：

遠遠的街燈明了，

好像是閃著無數的明星。

天上的明星現了，

好像是點著無數的街燈。

我想那縹緲的空中，

定然有美麗的街市。

街市上陳列的一些物品，

定然是世上沒有的珍奇。

你看，那淺淺的天河，

定然是不甚寬廣。

那隔著河的牛郎織女，

定能夠騎著牛兒來往。

我想他們此刻，

定然在天街閑游。

不信，請看那朵流星，

是他們提著燈籠在走。

灰鴿感到自己在漫天的星空中散步，又好象是天使，從天堂來到了人間。灰鴿想：天使從來都具有人形，我就是天使嗎？

有人說，天使拉斐爾為多比帶路；向亞伯拉罕和羅德顯形的天使跟這些族長一道吃喝，所多瑪居民為此大為惱火，這次充分說明天使具有人的形體。中關于艾格勒戈里的記載也證明了天使具有人類的形體并且和人類的女人結合留下了后代。在中說：“那時候有偉人在他土地上；后來神的兒子們和人的女子們交合生子，那就是上古英武有名的人。神就照著自己的形象造人”。可以理解：世上最完美的人就是近似造物主的形狀的人；這樣天使具備人形是可以成立的。

那么說：天使都是被創造的，耶和華用他的話創造了這些天上的靈體。約伯受到提醒，天使受造時，曾向神贊美歌唱。基督創造了至終要向他獻上贊美的天使。

灰鴿還在夜色中徘徊，他那滿頭亂發，猶如雄獅的蓬毛在風雨中飄搖…灰鴿恍然大悟，他要在人間贊美，體驗人間被贊美的生活。貝多芬在交響曲這種器樂形式中引入人聲，用最富有感**彩的人聲贊頌自由、謳歌歡樂。貝多芬就是來到人間的音樂天使。我灰鴿也要成為文學天使，我要去西天取經，我還要修成正果；我還要借菩薩的筆，去寫普度眾生的事。

黎明之光出現了，東方地平線上出現了一顆特別明亮的“晨星”－－－金星。它非常明亮，是愛與美的化身——維納斯女神。

羅馬人對她的美稱，意思是“絕美的畫”，在希臘神話中她叫阿弗羅狄忒，意思是為“上升的泡沫”，因為傳說她是在海面上起的泡沫之中誕生的。維納斯擁有羅馬神話中最完美的身段和容貌，一直被認為是女性體格美的最高象征。她的美貌，使得眾女神羨慕不已，也讓無數天神為之著迷。

東方漸漸的露出魚肚白，街道兩旁的樹影漸漸清晰，樹下還有草，是野草嗎？還有花？那是野花嗎？是秋牡丹，也叫“風之花”？這種花表現維納斯追求愛情的一生，可愛情的熱力卻總是短暫的，她對于愛情并不專一。在她無數的羅曼史中，維納斯邂逅了正在打獵的俊美勇敢的年輕獵人阿多尼斯，并很快墜入愛河。她擔心狩獵太危險，便勸阿多尼斯不要捕獵兇猛的大型野獸，然而阿多尼斯卻對此不以為然，維納斯一賭氣就離他而去，飛向神邸。不久，不幸的事發生了，阿多尼斯打獵時被一只兇性大發的野豬撞死。維納斯在半空中聽到愛人的呻吟，趕緊飛回地面，卻只見到他渾身浴血的尸體。維納斯傷痛欲絕，她把神酒灑到阿多尼斯的身體上，血和酒相互交融，冒出陣陣氣泡，然后像雨點一樣落在地面上。不久地上長出一種顏色如血的鮮花，凄美迷人，但是它的生命卻十分短暫，那風把它吹開后，立即又把它的花瓣吹落。

灰鴿想：短暫的人生，對愛的追求是最美的，也是最現實的，我要回到蕓蕓眾生中去。他輕聲的吟誦：“Forgivemeforneedingyouinmylife;Forgivemeforenjoyingthebeautyofyourbodyandsoul;ForgivemeforwantingtobewithyouwhenIgrowold。

我要身披香草江離和幽雅的白芷，

還編結秋蘭作為佩戴更加芳馨。

時光飛快，我似乎要來不及啊，

心里總怕歲月流逝不把我等待。

清晨摘取山坡上的香木蘭啊，

傍晚又把經冬不枯的香草來采。

日月飛馳不停留啊，

春去秋來輪回替代。

想那花草樹木都要凋零啊，

唯恐美人也將有暮年到來。”