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氣溫驟降，鄒林感到身體有些不適，英子說：“人的身體并非是神圣的，其實質和動植物是一樣的命運。身上無衣不怨天寒，你再穿一件，來看書就好了。我們接著讀第二十一節：”

戴明一直沒有說話，直到晚上睡覺，在床上和芳芳顛鸞倒鳳也不哼一聲，哪種此時無聲勝有聲的境界，把芳芳急的，使出了渾身解數，一會學貂蟬，一會學楊貴妃，可怎樣歡愉戴明也不出聲。她想起了多里說的，很了很心，冷不防給了戴明一個大嘴巴，戴明一激冷，說出了一句：“你她媽的好狠！”他不理解芳芳為什么要突然打他，委屈得哭了。芳芳瞪著一雙大眼睛瞧著戴明，心里還挺得意。別別扭扭的一宿過去了，新的一天又恢復了正常。

早飯后，芳芳給灰鴿注射了疫苗，灰鴿很快生成了幻覺，芳芳用幻像仿真儀跟蹤觀測灰鴿。戴明還將幻像仿真儀和時光倒流機串聯起來，灰鴿的意識影像回到了二十世紀七十年代。一個送“紅寶書”的工人師傅叫王祥喜的出現了，他是灰鴿父親單位的工友，經常被學校請去以工人師傅的身份給小學生作報告，每次報告的題目都是：“三次見到**”。他講起話來熱情洋溢，小學生們掌聲雷動，如同到了**廣場一樣，一片歡樂的海洋。結果，每次作報告，都是一樣的內容，學生和老師背后開始議論，總是“三次見到**”，沒有什么第四次，或說點別的什么，吃嚼過的饃真沒有滋味。

王師傅靠的就是偉大領袖站在**城樓，接見紅衛兵小將，**廣場上十萬紅衛兵熱淚盈眶的高呼：**萬歲！**萬歲！那被神接見了的情節太感人了。他在講神的故事，他就是在布道和炫耀著的。那年代中國人民信仰神、宣傳神，只有追隨神才能得到神的庇護，才能在神權的社會中獲得利益。

王師傅還組織了一個“紅寶書”義務文藝宣傳隊，有幾個大小不一的孩子組成，灰鴿被彈揚琴的姐姐暗中提拔，打上了快板，還能唱一首“樣板戲”。唱歌時手也要捧著**語錄。練了好長時間，灰鴿只有一次登臺的機會。去廠子食堂，在中午，工人師傅吃飯時間，表演了一段，之后又免費吃了大米飯。等到下午回家，坐上公共汽車，姐姐就和乘務員說他們是義務宣傳隊的，不用買車票，然后站車上每人唱了一段。沒花錢就下車了。現在看，有點像火車上要飯的，在車廂里給旅客唱一段，然后向每人伸出手要小錢。”

灰鴿也不知道能得到什么，為什么？就是跟隨，叫干啥就干啥。王師傅老謀深算，利用他們的年幼無知，自己儼然成了社會活動家。他與新華書店取得聯系，義務經營圖書，宣傳領袖思想，那真是與書為有，天長地久，紅了一陣子。

在七十年代，中國政壇上，**叛逃，摔死在蒙古戈壁。后來又有被稱做四人幫的王張江姚，再有是三次被打倒又三次復出的改革派鄧老，還有當權的葉劍英、周恩來和忠于領袖路線的華國鋒。76年，巨人們仙逝了；78年，堅持兩個凡是的華國鋒下臺了，79年，中國社會開始討論真理的唯一標準了。王師傅那一套也就不靈了。80年代后半期，在沒有了神庇護的王師傅無奈的退休了，他對人生的走向茫然不知所措，沒有人請他作報告了，也沒有工人師傅上講臺說神話的機會了。他還是在想作事，他要以義務代賣新華書店圖書的名義，偷偷的賺點錢。可他沒有實現。90年代，北方圖書集團成立了。十年后，國際化的市場運作已使圖書業在中國成長、壯大，走向了世界。可他根本就沒有超前的市場經濟頭腦，也沒有資本的概念，他不知道這個社會發生了什么？腦子里抹不去的是站在小孩子前面講三次見到**。有時還要哀嘆：時代不同了，**躺在紀念堂里，我要去****紀念堂。

時光倒流機，記錄著90年代中后期的一天下午，暖融融的陽光撒向大地，灰鴿在街道上悠閑的散步。他看到一所學校，操場被用化纖修成紅色的跑道，中間是綠色的仿草坪的足球場。學校門口修一個阿拉伯風格小花園，在花園中間矗立著取材于的大型銅塑像。灰鴿在想，這一定是一所**學校。正這時，他不經意間看見學校墻邊有一個臨時書攤，有一個老者在賣書。灰鴿并沒有在意老者長的什么樣，而是走到書攤前，在鬼神類居多的書堆上翻來看去。突然，他看到有一本發黃的阿拉伯譯本，書名叫，作者署名：伊拉克總統薩達姆。灰鴿心里一振，薩達姆是世界級的風云人物，時光穿梭到2006年，他被美國總統布什給勒死了，這是他最后的遺囑嗎？灰鴿拿起書站在邊上看了起來，他邊看邊想：在2006年，據中新網12月30日報道：

伊拉克當地時間月30日上午6點左右，伊拉克前總統薩達姆被處以死刑。

薩達姆1937年出生，1979年出任伊拉克總統，自月被抓獲后一直被美軍關押。

月5日，薩達姆被判處絞刑，法庭裁定他謀殺和反人類罪罪名成立。伊拉克上訴法庭12月26日維持了對他的死刑判決。

布什說，在伊拉克人民和我們的部隊都很困難的的年末，薩達姆·侯賽因的死刑終于到來。他說：將薩達姆·侯賽因付諸正義不會結束目前伊拉克的暴力局面，但卻是伊拉克通向民主進程以及成為反恐戰爭聯盟道路上的一個重要里程碑。聲明最后說：今天我們被提醒，自薩達姆·侯賽因的統治被結束以來，伊拉克人民已經向前邁進了很遠，而這些進步如果沒有我們的軍人的持續努力和犧牲都將不可能實現。更多的困難選擇和犧牲還在前面。我們在確保年輕的民主的伊拉克繼續向前方面還需不遺余力，這也是美國為了確保美國的安全。

有記者卻報道：薩達姆被囚仍自認是伊總統并每天筆耕不綴。

灰鴿順手翻到書中一段穆斯林葬禮上的禱辭：

啊，安拉！寬怒我們這些人：活著的和死了的，出席的和缺席的，少年和成人，男人和女人。

啊，安拉！在我們當中，你讓誰生存，就讓他活在伊斯蘭之中；你讓誰死去，就讓他死于信仰之中。

啊，安拉！不要為著他的報償而剝奪我們，并且不要在他之后，把我們來作試驗！

灰鴿想：“并非所有穆斯林都是阿拉伯人，并非所有阿拉伯人都是穆斯林。伊斯蘭是一種普世性的宗教，信仰者分布在世界各個角落，但它影響巨大。伊拉克首都巴格達，是伊斯蘭世界歷史文化名城。跨底格里斯河兩岸，距幼發拉底河僅30多公里。年，巴格達曾遭蒙古旭烈兀和帖木兒軍的兩次洗劫，大量建筑古跡文物遭到摧毀。后置于伊兒汗國和帖木兒帝國統治下。1534年被奧斯曼帝**隊攻占。1917年被英國殖民軍占領。自1991年的海灣戰爭以來，美英等國的轟炸殃及了許許多多的伊拉克古跡。這使許多財寶遭到掩埋。”

灰鴿在書中看到：兄弟，在真主指引下，我們穆斯林齊心協力，把這兩根石柱重新矗立起來，我們卡齊邁因大清真寺重新屹立在巴格達，為了銘記我們經歷的苦難，為了避免歷史重演，卡齊邁因大清真寺以這兩根石柱為門，重建起來！我薩達姆時代已經結束，但是我將金銀財寶都藏在綠洲之花的地下，是足夠我后人復興伊斯蘭的寶藏庫。100頁將有寶藏圖給有緣之人，他會把圖交給我的穆斯林兄弟的。

灰鴿一驚，心里砰砰的跳著，他左顧右盼，感覺沒有人注意，趕緊裝進包里。可在他交錢的時候，他驚愕的發現賣書人就是王祥喜。他已經老得不像樣了，皺紋堆壘，穿著一套洗得發了白的中山裝，胸前兜蓋上還別著一枚**像章。

灰鴿心想：“我在小學生時期，被他給唬壞了。到了80年代，還跟著為人民服務的政治口號，就象作了和尚一樣，心中無欲無求，廟中拜佛只想一個愿：為人民服務。而當社會浸泡在商海的波濤中時，卻沒有能力根據自己的資源條件，判斷應該作什么，怎么去作？在90年—91年，僅僅產生到市場中干一番事業的想法，結果到深圳、淡水考察了一趟，也沒有太成熟，智慧亮點很少。98年腦子一熱，想起來就沖了出去，到商海拼搏一陣，十年間跌跌撞撞，僅僅是保本歸零。作為風險投入來講，是沒有達到目的的。說來慚愧，45歲，才開始有祈求。有時還不禁長嘆曾經有過的被歷史風塵掩埋了的足跡。可話又說回來，還算得上那個時代的熱血男兒。飽覽了中國大地的風土人情。

他接著想，每天的太陽都是一樣升起來的。今天可能交了好運，是名副其實的阿里巴巴，無意間發現了裝滿金子的大門。明天是否走紅運還是背運，不要過多考慮，頂多就是扶不起來的阿斗罷了。追憶似水年華，什么企業家時代，什么工業時代，什么電子時代，什么信息時代，什么冰河時代，什么沒有對時代的預見性和行為的有效把握等等，都不如薩達姆·侯賽因寫的一本藏寶書，最重要的是里面的藏寶圖。”

戴明對芳芳大聲的說：“趕快把藏寶圖在幻像仿真儀上拷貝過來，再復制一份給我。我倆發財了就去綠洲多生幾個孩子。”