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第三百九十七章　　存在即自然

每個地方都有著自己的生存準(zhǔn)則，對東域的狀況，蕭易于并不準(zhǔn)備去橫加干涉，他現(xiàn)在想的只有兩件事，一是尋出路，二便是如何打探出女媧石到底位于何方，至少得確定出它在哪個殿中。

不過，蕭易于并沒打算偷入那些殿中查探，有著上人坐鎮(zhèn)之所，可不比他處。時間還有一年多，他不急，而這也是急不來的。

走進(jìn)城鎮(zhèn)中，底層的平民生存狀況本質(zhì)上與其他星球并沒有多少區(qū)別，皆為食勞，為利往。

走在熱鬧的街道上，聽著市井小民們熱鬧的喊賣聲，蕭易于的心很寧靜，很享受，討價還價的買了幾個小玩物，至于說金錢，無中生有就行，對到他這等修煉者而言，除了那極個別的天材地寶，任何東西都可以變化出來。

沉入其中，超脫其外，這便是生與活。

隨意的尋了個熱鬧的酒樓，點(diǎn)上幾盤小菜，喝上幾杯濁酒，蕭易于的臉上始終掛著微笑。酒的味道不醇，可很自然。

天地萬物，滄桑變換，屬自然，世間之物，刻意而為，亦是自然。

什么是自然？存在即自然。

一點(diǎn)點(diǎn)的感悟在蕭易于心中堆積，讓他對上人境界的體悟不斷的加深。

每一個高度，所看待事物的目光都會不同，當(dāng)境界達(dá)到一定高度的修煉者都會步入塵世，四處歷練，讓紅塵之流沖刷著自己的思想，在入世中出世。

上人境界，更是修煉者的一個分水嶺，到達(dá)這一層次之后，有甚者會完全顛覆自己以前對世界的認(rèn)識。所以更需要入世體驗(yàn)。

仙界五方上人之古赫上人便是如此，在未成就上人之身前，他曾是仙界最為享受的修煉者，門下弟子萬千，甚為護(hù)短，可自他一惜聞道之后，卻成無情苦修之人。

對上人境界而言，一舉一動都是修行。不需要刻意的要做什么，只需要知道自己該做什么，一切依本心而為！

蕭易于靜靜的喝著酒，淡淡地強(qiáng)者氣息下，沒有人來打擾。

“要知道這大陸上的秘密，最簡單的辦法，莫過于直接從別人的記憶中讀取。雖然這似乎有些不道德，可到這時。卻沒這么多顧及。”蕭易于的目光搜查著。

東域中，修煉者與普通的距離并不如修真界那么遠(yuǎn)，這大城之中，蕭易于就見到不少相當(dāng)于分神合體期的高手。

為啥只說相當(dāng)于呢？因?yàn)椋庞牡钚逕挼姆Q除了幽冥決與修真界普通法決相似外。其他地六種法決都有很大的不同。

其最大的不同點(diǎn)便是，其他六決的修煉法決，并不凝結(jié)元嬰，全身的元?dú)舛荚谏眢w中不斷壓縮化為元丹。

而達(dá)到一定境界則在識海中則凝練元神，這樣的修煉方法在境界未大乘，達(dá)到凝練元神的程度之時，只能延長壽命，而無法作到元嬰高手那樣靈魂不滅。