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曹操盡管有曠世的才干，可是受制于軍事資源的嚴重缺乏，更被“擁漢”的政治立場拖累，不能統(tǒng)一中國，是必然，更是可惜！

從一般的印象中，曹操戎馬生涯的后期最主要的敵人是孫吳與劉蜀，不過，個人以為，上面的兩個敵對勢力其實是無力對曹操政權(quán)構(gòu)成致命威脅的。曹操政權(quán)致命的威脅是在被曹操統(tǒng)一了的北方，那些沒有被黃巾軍掃滅的世家大族余孽。

這伙子余孽重的大部分，對曹操本人以及他的政權(quán)有種天生的變態(tài)的敵視與仇視。陳琳為袁紹寫的那個槍手文章里就用極惡毒的文字宣泄著世家大族們對曹操的怨懟：“操贅閹遺丑，本無懿德”。這個槍手文章就抓住曹操的宦官家世破口大罵，卻全然不看曹操的從政生涯中，卻從沒有依仗宦官勢力為非作歹為虎作倀。更無視曹操硬手打擊宦官氣焰的善政。中裴松之注引的里就寫的明白：

“太祖初入尉廨，繕治四門。造五色棒，縣門左右各十馀枚，有犯禁，不避豪強，皆棒殺之。后數(shù)月，靈帝愛幸小黃門蹇碩叔父夜行，即殺之。京師斂跡，莫敢犯者?！?

有宦官家世的曹操，卻對大宦官的近親痛下殺手，這就是“法不避親”的無私不阿！哪些世家大族們，哪些人渣余孽們，哪個能做到這一步？可是它們居然就能厚著臉皮胡說八道！這些有奶就是娘的渣滓們，大部分而言，沒有什么堅定的政治信仰，罔顧儒家經(jīng)典中的忠孝教誨，看到那個為它們攫取無數(shù)利益的東漢政權(quán)已經(jīng)是個空殼子了，就棄之如敝履，蟻附那個妄圖判漢自立的袁紹。對那個僭越的袁術(shù)也不去群起而攻之！但是，對于曹操這個最堅定的擁漢派卻極盡打壓暗算之能事。在陳琳為袁紹寫的那篇著名的槍手文章里說了這么幾句話：

“故九江太守邊讓，英才俊逸，天下知名，以直言正色，論不阿諂，身首被梟縣之戮，妻孥受灰滅之咎。自是士林憤痛，民怨彌重，一夫奮臂，舉州同聲，故躬破于徐方，地奪于呂布，彷徨東裔，蹈據(jù)無所?！?

這幾句屁話說的就是前文引用過的材料中提到過的曹操與呂布的大戰(zhàn)，這場大戰(zhàn)的起因就是因為一個叫邊讓的名士被曹操殺了，兗州的世家大族們就勾結(jié)了呂布發(fā)動了對曹操的叛亂！看起來，袁紹、袁術(shù)對東漢王朝的反叛是不會讓世家大族們動容的，漢獻帝幾近階下囚的慘景也不會讓它們義憤填膺，但是一個胡說八道的邊讓被殺，卻能引發(fā)它們兔死狐悲的涕泣，舉刀砍人的沖沖怒氣。這伙子人是些什么貨色不是很清楚么？這伙子人自稱是儒門后學(xué)圣人之徒，但是它們無視孔子教導(dǎo)的春秋大義，只計較同類、自己的利益是否受損，來決定自己支持誰，背叛誰。這伙子人是一伙子沒有是非觀，榮辱觀，廉恥感的人渣！這伙子人恰恰是曹操著力要對付的最兇險的敵人！同這伙子暗藏的敵人進行的暗戰(zhàn)，也把曹操的精力消耗多多，曹操怎么可能統(tǒng)一中國？

恩格斯說過：“在這種普遍的混亂狀態(tài)中，王權(quán)是進步的因素，這一點是十分清楚的。王權(quán)在混亂中代表著秩序……”。

這個道理曹操未必有如此直白凝煉的認識，但是，在當時知識階層熟知的儒家經(jīng)典中卻有與之類似的表達。：

“春王正月，元年者何？君之始年也。春者何？歲之始也。王者孰謂？謂文王也。曷為先言王而后言正月？王正月也。何言乎王正月？大一統(tǒng)也?！?

這段不長的語句隱含著的“春秋大義”就是高舉王權(quán)，維護中國一統(tǒng)！中國的統(tǒng)一就是歷史的進步，分裂、混戰(zhàn)就是開歷史倒車！漢武帝罷黜百家，獨尊儒術(shù)，被獨尊的“儒術(shù)”實際上就是以這部“領(lǐng)班”的公羊派儒學(xué)。他用這一派的儒學(xué)做理論指引，對外掃蕩匈奴；對內(nèi)消除諸侯國的叛亂維護國家的統(tǒng)一。

曹操擁漢的本意就在這里。東漢末年的大動蕩、大混亂，在秦統(tǒng)一中國后是空前的。就是恩格斯口中那個“普遍的混亂”！那么曹操擁漢的舉動就是在重塑王權(quán)完成“統(tǒng)一”這個進步的歷史重任！無論在袁氏兄弟為首的世家大族怎么蔑視、輕視、無視、漠視那個東漢王朝，但是，在曹操的眼中，這個幾同于空殼的東漢王朝畢竟還存在了近二百年，還是可以作為一面旗幟引領(lǐng)中國的統(tǒng)一大業(yè)的。被大多數(shù)世家大族們擁躉的袁氏兄弟及其支持者們，以及三國歷史之中任何一個對抗曹操的割據(jù)勢力，都是在開歷史倒車，永遠都是被釘死在歷史恥辱樁上的干尸、木乃伊！

所謂世家大族，一般就指士族，據(jù)說就是“服膺儒學(xué)的豪族”，也就是披著精通儒學(xué)外衣，依靠對儒家經(jīng)典進行曲解累代得官的地方惡霸。這些人，利用本來就有的鄉(xiāng)土勢力，結(jié)合做官以后的政治權(quán)勢，為自己兼并攫取數(shù)量驚人的土地，役使無數(shù)的失地農(nóng)民為之創(chuàng)造財富。這些敗類，家家有土圍子，戶戶有私兵，個個有占地廣大的莊園與大量的莊客奴隸，它們的“家”，實際上就是一個個的獨立王國。它們土圍子中的私兵不會為國家統(tǒng)一出力，它們莊園中的莊客奴隸也絕不會為政府國家的經(jīng)濟創(chuàng)造財富，它們的私兵只為土圍子的安全砍人，莊園的莊客奴隸也只為這些惡霸們創(chuàng)造財富。甚至于它們還利用手中的武裝與權(quán)勢一次又一次地兼并自耕小農(nóng)的土地，并且將之擄掠為自己的奴隸莊客，為自己的財富與權(quán)勢再擴大服務(wù)。更甚至于直接參與到軍閥混戰(zhàn)中。

這伙子世家大族的土圍子莊園蔭庇了大量的人口，并且無休止的進行土地兼并，人口擄掠。而被世家大族們控制、蔭蔽的人口資源，耕地財富是曹操無力控制的。事實上，曹魏時代的中原，實際的人口數(shù)字也遠不是上面提到的曹魏政權(quán)的郡縣行政系統(tǒng)的編戶齊民與民屯系統(tǒng)的屯田民數(shù)字的加總，還應(yīng)該把世家大族莊園中的莊客奴隸與私兵算上。如果把這些世家大族的莊園蔭蔽的人口、私兵全部歸在曹操手中，中國的統(tǒng)一是指日可待的，但是這可能么？這些世家大族會容許曹操的屬下去它們的莊園里征兵、收稅么？容許曹操把它們蔭蔽的人口與土地收歸國有，為統(tǒng)一戰(zhàn)爭出力么？？？不能！豈止不能，就是一個邊讓被殺，就引發(fā)了兗州這些世家大族們的叛亂。這場叛亂教育了曹操，對于早已坐大的世家大族，鐵腕打擊恐怕為時尚早，手段也許也過于激烈，所以只能用迂回的法子慢慢地削弱。

世家大族出身的名士也好，為世家大族利益猛吹喇叭的名士也罷，只要跳踉阻礙統(tǒng)一大業(yè)，那一定要殺，但是，殺邊讓的時候，就造成了惡果闖了大禍，當時曹操實力不強，還有強敵環(huán)伺，操之過急；那么官渡之戰(zhàn)后，曹操勢力在中原獨尊，中原肅靖，殺了孔融應(yīng)該沒事。但是，緊接著赤壁之戰(zhàn)兵威受挫，盡管沒有損及元氣，曹操還是迅速回兵。個人以為，就是防備那些世家大族的趁勢而起。邊讓的教訓(xùn)夠深。

雖說曹操在赤壁失利，不過迫降了張魯拿下了漢中，權(quán)威更盛，但是他并沒有進一步進攻劉蜀，原因除了擔心江東孫氏抄后路，也在擔憂中原世家大族的不安份上。后來的魏諷案發(fā)，不就是看到曹操在漢中、樊城的軍事失利在趁火打劫么？

修理這些人除了殺其中的跳踉分子，更要從制度上撅了它們的老根。

招募流民屯田，就是同世族豪強搶奪耕地與人口。

“唯才是舉”的選拔人才路子，就是在杜絕世家大族們以“門生故吏”相互舉薦的裙帶關(guān)系把持從地方到中央的各級政權(quán)的野路子。

這些舉措也是在內(nèi)耗，也是以武力做依托的，也是要消耗大量的時間與精力的。統(tǒng)一中國，何其難也！

劉蜀的四川，是個生產(chǎn)糧食的好地方，更由于遠離兩漢的權(quán)勢中心，所以本地世家大族勢力不強，劉焉、劉璋夫子的平庸能力也能壓服本地世家大族的反撲。而且，中原的軍閥混戰(zhàn)，與大規(guī)模的瘟疫、天災(zāi)也沒有波及到這個地方，確實是個割據(jù)稱霸的好地方！以大劫難之后的羸弱中原去拿下這個寶地，不易！

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