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武器，刑天使的是戚，是一種巨斧，還有一塊青銅方盾，古代稱為干。

刑天左手握著青銅方盾，右手拿著一柄閃光名為“戚”的大斧，一路過關斬將，砍開重重天門，直殺到黃帝的宮前。黃帝正帶領眾大臣在宮中觀賞仙女們的輕歌曼舞，猛見刑天揮舞“干戚”殺將過來，頓時大怒，拿起寶劍就和刑天搏斗起來。兩人劍刺斧劈，從宮內殺到宮外，從天庭殺到凡間，直殺到常羊山旁。

刑天與黃帝廝殺，最后被黃帝砍斷了頭，把他葬在常羊山麓刑天雖斷了頭，卻仍不泯志他以****為目，以肚臍為口，操盾牌大斧繼續揮舞，與黃帝再決雌雄。

而元陽志略中稱：刑天擁有圣靈之石，持戈戚與應龍戰于逐鹿，打的天昏地暗難分難舍，于是黃帝乘機乘龍從后偷襲，砍下他的頭顱，但刑天依舊屹立不倒在戰場上嘶殺不已，后來九天玄女派玄天玉女給刑天說了一句話，他才倒下，后安葬于常羊山略，刑天死于涿鹿之戰。

星神夸父。

夸父是上古苗蠻部落三苗部族夸父營的巨人部落的首領，后來北進加入東夷部落。

民間雜史中記載：夸父與女魃戰于逐鹿之野，女魃在地面上打不過夸父，便飛上天空，渾身圍住烈火，從地面上望去，猶如中間有只赤紅的太陽。夸父使出法術使身高增高數倍揮著桃木仗繼續追趕女魃，直至被烈火蒸干了身體，饑渴疲憊，終于被活活累死了。夸父死于涿鹿之戰。

在黃帝時期，北方大荒中，有一座大山，拔地而起，高與天齊，故曰“成都載天”。那山削巖絕壁間云霧繚繞，松柏挺立，一派雄偉壯麗的景色。

在這仙境般的大山上，居住著大神后土傳下來的子孫，叫夸父族。他們個個身材高，力氣大，專門喜好替人打抱不平。當南方蚩尤被黃帝打敗，派人來夸父族救援時，夸父族多數覺得應該幫助弱者，于是決定出兵參加反對黃帝的戰爭。

蚩尤族人得到了夸父族人的幫助，如虎添翼，再和黃帝作戰時已經勢均力敵，相持不下了。黃帝的軍隊的暫時敗北，急得黃帝一籌莫展。于是上泰山去找各路神仙幫忙。

有一個自稱“玄女”的婦人前來拜見黃帝，教他兵法。接著又有人給黃帝送來了昆吾山的紅銅，供他造寶劍用。這把寶劍斷金切玉，削鐵如泥，顯示了上古青銅時代的冶煉技術。從此，黃帝藉此所學行軍布陣，在涿鹿大戰中，終于擊敗聯軍并殺死蚩尤，剩下的夸父族人跑回了原住地。

不久，大地發生了嚴重的旱災，太陽象個大火球，烤得大地龜裂，江湖涸干，一片荒涼。夸父族全體出動找水抗旱，但江湖涸干，到哪找水呀

夸父首領氣急了，發誓要把太陽摘下來。太陽見夸父真發火，也有點心慌，加快速度向西落去。夸父首領撥腳就追。太陽滑行得更快了，一面向夸父射出熱力，想阻止他前進。夸父盡管汗如雨注，卻不肯停步。

追呀追呀!夸父瞬息間已追了萬里。看看快追到太陽落下的地方——禺谷，“看你往哪逃!”夸父高興極了!太陽眼看無處可逃，冷笑幾聲，殺了個回馬槍——將所有的熱量一齊向夸父射去。夸父一陣頭暈目眩，眼前金星亂迸，口干舌焦，雙手不覺軟垂。

“不能倒下去!”夸父一面鼓勵自己，一面俯身去飲黃河的水，想喝點水后再捉太陽。哪知他喝干了黃河，連渭水也喝干，還是感到口渴難忍。倔強的夸父決心去喝大澤的水，再去和太陽較量。大澤又叫瀚海，是鳥雀們孳生幼兒和更換羽毛的地方。

夸父剛走到大澤邊，還沒俯下身來，一陣頭暈，轟地一聲，象座大山似的頹倒了。夸父遺憾地看著西沉的太陽，長嘆一聲，把手杖奮力往太陽拋去，閉上眼睛死了。

第二天早晨，太陽神氣活現的從東方升起，一看頹然而倒化成大山的夸父，也不由暗暗欽佩夸父的勇氣。說也奇怪，經太陽光一照，夸父的手杖竟化成一片桃林，滿樹掛著碩大的果實。

那是這位熱心公益、不辭勞苦的夸父巨人族的領袖夸父，為后人最后一次留下的好處啊!夸父追日的行為是一種大無畏的精神，雖然不切實際，卻也顯示出原始社會人們心靈和思維的簡單。

歷史上的夸父應該是戰死的，他是共工之曾孫。黃帝打敗蚩尤，擊敗榆罔后，欲圖中原，與共工展開激戰，共工部族敗，被黃帝所圍，夸父不忍心看到全族覆亡，于是組織突圍，并自行斷后。逃至函谷關時，被黃帝部將應龍射殺，但共工已經逃走了。黃帝后人為丑化夸父，把其說為是自不量力的追日者，才會有許多傳說說夸父是一位“精神病患者”，喜歡在太陽下“裸奔”，最終到了太陽落下的地方，喝干了黃河、渭水的水，想去雁門關大澤飲水，并在途中渴死了。

水神共工，共工是九天玄女的弟子，是玄天玉女的師兄。中稱：共工

又名康回，業水以為法。九天玄女與女媧不和，便派共工去幫蚩尤與被女媧支持的黃帝為敵，黃帝在逐鹿南野襲擊蚩尤的部隊，共工前去迎戰，一人獨擋黃帝坐下的祝融、力牧、句芒、英招等四員大將亦不占下風，后來女媧在不周之山設壇封天，使蚩尤的部隊不能后退，共工大怒，對天大罵天神不公。而后一頭撞塌不周山而死，破了女媧的封天陣，使九黎族的部隊可以在戰敗后逃亡。共工，死于涿鹿之戰。

神話傳說中的共工是在女媧政權時期的造反部落，原為女媧政權下的水正，主管治水方面。后與女媧爭奪統治權，女媧派火正部族打敗共工部。共工帶領部落逃亡過程中，將不周山的預測氣象用的簡單儀器破壞了，導致女媧無法了解氣象變化，無法預知洪水并作出應對，最后洪水肆掠，許多部落死傷慘重。女媧在洪水中帶領部下伐木為舟，進行救援。后面又帶領人們治水，治水以各種“石料”和“蘆灰”為主。故而有了后來“共工怒觸不周山”、“女媧造人”、“女媧煉石補天”之說。