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“嗯，只是耳聞，只是耳聞而已。”激動萬分的老傅總突然又安靜了下來。

我們不知道到底其中有何意味，有何故事。

“恩。”老傅總深沉凝重的點了點頭。隨后又說到：“走，我?guī)銈內(nèi)⒂^一下我的收藏室。”

隨后我們跟著老傅總來到了一處花墻前面，大家都愣了愣，心想這老頭怎么帶來帶去，來到死胡同了呢。

只見老傅總，將花墻邊上的半米高的盆花轉(zhuǎn)了轉(zhuǎn)，眼前的花墻瞬間就向兩邊推開了，隨后呈現(xiàn)在大家面前的是一面帶有密碼的金黃色的門。

“這門該不是黃金做的吧？”佟雪感嘆到。

“呵呵，不是。鍍金而已。”老傅總說完，就將手深入了按密碼的遮擋區(qū)。隨著手撤出來，緊接著黃金色的密碼大門開了。

映入我們眼簾的是一個類似博物館的空間和陳列。

很多的珍惜文物都陳列在柜臺上。用玻璃罩著。

在昏黃色的墻燈和暗白色的臺燈的映襯下，瞬間感覺像是穿越到了古代一樣。

那些文物簡直就是人間的瑰麗啊。

就在大家都看直了眼的時候，老傅總突然開口說話：“這些收藏品不只是我一個人的成就，是我們家?guī)状说男难．?dāng)年我爺爺?shù)臓敔斣谇宄臅r候就開始做文物的鑒定和收藏，經(jīng)過幾代人的努力才攢下我們家現(xiàn)在的家底。

其中這些收藏不乏有價值連城的東西。看見那件黃馬褂了嗎？那可是大清朝慈禧老佛爺賞賜給我爺爺?shù)模强墒俏覀兗业膫骷抑畬毎　！崩细悼傉f完朝向那件黃馬褂走去。

“有問題，老佟。”老傅總轉(zhuǎn)過身去往那件黃馬褂的時候，我聽見老棺頭對佟先生小聲嘀咕道。

“有問題回去再說。不要聲張。”佟先生使了個眼色。

那件黃馬褂被掛在了墻上，用木質(zhì)衣架撐著，墻的底部都是暗黃色的裱糊打底。外面封著玻璃罩。

“看見了嗎？玻璃罩里面都是真空的。為了確保這件黃馬褂不被空氣所侵蝕，我們在將它封起來的時候特意做了真空處理。”老傅總神采奕奕的說到。

“恩，確實是珍品。慈禧她老人家怎么會賜給您的爺爺黃馬褂的？”我好奇的問道。

“是因為我的爺爺給慈禧老佛爺進(jìn)貢一件絕世珍品。”老傅總婉轉(zhuǎn)曲折自豪的說到。

“是什么？”幾乎是幾個人異口同聲的問到。

“是西域九龍杯。”老傅總一字一句的說到。

“什么？西域九龍杯？西域九龍杯不是在東北完顏宴的墓葬里面嗎？怎么會在慈禧老佛爺?shù)幕蕦m里呢？這是不可能的事情啊。”老棺頭大驚失色的說到。

“怎么會？雖然西域九龍杯是西夏古國的產(chǎn)物，跟完顏宴差不多同屬一個時期。但是它后來流經(jīng)到了漢人的手中。是我的爺爺在去往西域古國的那些駝鈴隊手里花高價買過來的。后來又想法設(shè)法進(jìn)獻(xiàn)給了老佛爺慈禧太后的。”老傅總斬釘截鐵的說到。

“該不會是假的吧？”大兵不假思索的說到。

“你感覺有可能嗎？我這里會有贗品嗎？”老傅總不屑一顧的說到，心里頂起了一萬個牛。

西域九龍杯通體青綠色，就像剛出水的翡翠白菜一樣。中間是荷花似的杯子，四周圍繞了九條栩栩如生的玉龍。其中八條的龍嘴都是閉著的，只有一條稍微大點的玉龍，嘴是張著的，龍嘴下面有一尊玉杯，像是接里面的美酒的。

“傳說中的西域九龍杯是神奇之物，將水倒入蓮花杯中，在龍嘴出來的是香甜的美酒。這件事當(dāng)真是真的嗎？”我曾經(jīng)讀到過關(guān)于西域九龍杯的傳聞篇章，便隨口問到。

“什么？還有這等奇聞異事？”佟雪也不禁失聲問道。

后面跟著感嘆的還有大兵和鄧倩，大家都想躍躍一試。

“世間確實是有這個傳聞，但是這個我還真沒有試過，我不想破壞祖宗留下來的寶貝物件。想喝什么酒，我有自己的酒窖。”老傅總信誓旦旦的說到。

大家對此無言以對，有錢的人生活大家都懂。

“我這里不光有西域九龍杯這一件寶貝。還有其他的三件鎮(zhèn)室之寶。第二件是藍(lán)釉瓷器，這種藍(lán)釉瓷器世間僅存的很少，很珍貴很值錢啊。都說元青花十分的稀少是現(xiàn)金考古界或者收藏界最值錢的瓷器。我看十個元青花也抵不過我這一個藍(lán)釉瓷器啊，哈哈。

第三件便是我請專家鑒定的自認(rèn)為是世界上的第六大奇石。世界第一大奇石是純天然的戈壁瑪瑙。自然而成的小雞出殼，市場估值1.3億元。世界第二大奇石便是臺灣博物館的鎮(zhèn)館之寶東坡肉+翡翠白菜+毛公鼎，價值不可限量，世界第五大奇石是藏經(jīng)洞里面發(fā)現(xiàn)的荷包蛋。市值9600萬。而我的這個天然形成的青雨荷蓮，呵呵，市值不可限量啊。

第四件便是這本封在玻璃里面的河圖洛書了。”

“河圖洛書？是真本嗎？”我驚奇的問到。

“呵呵，傻小子，都幾千年過去了，世間哪還有什么真本啊。我這個當(dāng)然是拓本了。河圖洛書是華夏文化的源頭，傳說伏羲氏時，有龍馬在黃河出現(xiàn)，背負(fù)‘河圖’，有神龜從洛河出現(xiàn)，背負(fù)‘洛書’。

伏羲根據(jù)這種‘圖’‘書’畫成了八卦，后來周文王又根據(jù)伏羲八卦研究成文王八卦和六十四卦，并寫了卦辭。所以才有了‘河出圖，洛出書，圣人則之’的說法。很多儒家的學(xué)者都認(rèn)為河圖洛書是中國古代流傳下來的兩幅最神秘的圖案，歷來被認(rèn)為是河洛文化的濫觴。”老傅總津津有味的說到，“現(xiàn)在所有的八卦風(fēng)水，基本都是伏曦六十四卦繁衍出來的五行風(fēng)水布局，這是根兒。而根兒的樣本在我這里。你們說值錢不值錢？價值高不高？哈哈。”