九宮格夫妻提示您：看后求收藏（詩鼎小說網網m.gzstf.cn），接著再看更方便。

南契丹和契丹本是同源，是從李光弼爺爺開始歸順大唐的，雖說連那些二三十歲的小年輕已經不怎么會說契丹話了，但稍微上一點歲數的人，母語還是忘不掉的。

因此，這些南契丹很快就找到了一塊水草還算湊合的地方安頓了下來。

草原上，水草就是命，就是根，就是一切，所有的戰爭其實根子上都是為了搶奪水草，草原人相對比漢人簡單的多的多，活不下去就拿刀子搶，而有吃有喝的時候總是熱情而又友好，從來都不為那些莫名其妙的原因拼死拼活。

有了唐帝國的支持，這些契丹人對水草的依賴并不算大，隨著帳篷深深地扎下來，草原上很快就響起了歡快的歌聲，女人和孩子的歡笑，馬背上大聲吆喝的嘹亮哨子，不管是哪里的百姓，都是這么的可愛，從來就沒有所謂的草原狼族的說法，那是自宋朝以后政治和國民性格轉型的自我催眠罷了。

而隨著南契丹的安定，緊接著那些漢人的事很快就該提上日常了，他們本來就是為了這事兒來的。

耶律阿保機當然不可能就這么輕而易舉的就將漢人交出去，那是他的根，沒有這些漢人，他不過就是一部稍微強壯一些的契丹酋長而已，有了這些漢人，他才是草原王，為此雙方摩拳擦掌，差一點就要火并起來，但最終還是忍耐克制住了。

雙方進行了反反復復的扯皮，李光弼說這些漢人是各部一同搶來的，應該屬于全體契丹人，他要建一座漢人城，供這些漢人生活，耶律阿保機回話：滾！

接下來，李光弼借著其余七部的酋長共同向耶律阿保機施壓，咬死這些漢人是財富，不許耶律阿保機獨吞，他是臨時可汗，更主要的是這對他們其余七部都有好處，而這些漢人又確實不全是耶律阿保機抓來的，因此其余七部長老一拍即合，很快就在這一問題上跟李光弼統一戰線了。

耶律阿保機恨得牙根直癢癢，他之所以能獨占這些漢人，說白了是占了其余七部酋長不識貨的便宜，在傳統的草原思想中，經不起風吹日曬，不會扎帳篷甚至不會放羊的漢人除了浪費糧食以外并沒有什么大用，而且大唐民風彪悍，還得時時刻刻防備這些奴隸暴起殺人，因此一個漢人在他們眼里都沒有一只羊重要。

可李光弼這么一攪和馬上就不一樣了，最少讓沒有羊值錢的漢人立刻比馬還要貴了，李光弼提出，這些漢人應該各部均分，因為大家都出力了么，哦對，他自己沒出力，按照草原上的規矩沒資格分這些漢人。

不過沒關系，可以租啊，反正你們拿這些漢人也就當貨物么，你們把這些漢人租給我，我按月給你付款，不管是茶葉還是燒酒，鐵鍋還是絲綢布匹，什么都可以換給你。

如此一來，七部眼睛都紅了，這是白撿的，年年坐等收錢的好買賣啊，傻子才不干呢，不用李光弼出力，這些酋長自己就去逼迫耶律阿保機去了，紛紛說這些漢人哪些哪些是他們搶的，打的耶律阿保機是臉蛋子生疼，卻只能忍著，因為一個月后選舉還特么要靠他們投票呢。

最后，耶律阿保機知道無論如何想要獨享這些漢人利益已經不可能了，而如果拼租金，他肯定拼不過背后有大唐支持的李光弼，李隆基五十年太平別的都消磨光了，就特么錢有的是。

于是乎耶律阿保機提議，漢人是屬于契丹全體的財富，但是由可汗代為管理，因為管理漢人是一件很麻煩很麻煩的事情，其余契丹人均可以收獲漢人之利，每年供給其他部足夠的食鹽等物，暫時由他和李光弼共同管理，等新可汗選出來以后再說。