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自古朱門(mén)多學(xué)士,風(fēng)流人物盡在此。

朱門(mén)圣地作為六大圣地之一,是唯一一個(gè)沒(méi)有類(lèi)似圣主、門(mén)主、教主存在的圣地。文無(wú)第一,朱門(mén)學(xué)士,只要修為達(dá)到了,地位平等,類(lèi)似于現(xiàn)在的議會(huì)制。

朱門(mén)議事廳內(nèi),數(shù)位文士圍桌而坐,正在商議要事。

“空桑山禁區(qū)之行,諸位大學(xué)士孰愿往之?”一位青衫老者文鄒鄒的問(wèn)道。

“樂(lè)天,可有其他圣地的消息?”旁邊一位儒衫老者問(wèn)道。

聽(tīng)稱(chēng)呼,那青衫老者竟是白居易!

白樂(lè)天輕輕點(diǎn)頭:“倒是有有些消息,白蓮圣地張全林已出發(fā)前往空桑山,同行的還有當(dāng)代白蓮圣女。”

“哦,這倒是新鮮!”其他文士聞言都是錯(cuò)愕,感覺(jué)此事甚是有趣。

“只可惜我們朱門(mén)沒(méi)有什么圣子圣女的,后學(xué)晚輩倒有一些?!币晃晃氖繐u頭說(shuō)道,看意思對(duì)其他圣地什么圣子圣女的稱(chēng)呼頗有微詞,朱門(mén)都是儒生,長(zhǎng)幼有序,到?jīng)]有這般稱(chēng)呼。

其實(shí)不然,朱門(mén)雖然未有圣子圣女,但有“朱門(mén)三杰”,俱是朱門(mén)年輕弟子中的佼佼者,文才氣度不凡,修行資質(zhì)絕佳,深得朱門(mén)諸位大學(xué)士看重。

突然,一位俊俏少年收攏手中紙扇,發(fā)出“啪”的聲響,眾位文士一驚,皆向少年望來(lái),少年這才說(shuō)道:“世間賞心樂(lè)事,怎能少我唐寅,伯虎愿往?!闭f(shuō)完站起身來(lái),端得是一翩翩美少年,風(fēng)流倜儻,竟是唐伯虎。

“如此甚好,便有勞伯虎了,我朱門(mén)門(mén)中那三位儒生晚輩便交由伯虎帶出去了,見(jiàn)識(shí)一番即可,不必大動(dòng)干戈?!鼻嗌览险咿垌氄f(shuō)道,說(shuō)的就是朱門(mén)三杰。

唐寅輕搖紙扇:“樂(lè)天啊,你可真給我出難題,也罷,寅自會(huì)定奪?!眲e的圣地都是一個(gè)圣女或圣子隨行,而他卻是三位,明顯在給他出難題啊。

其余文士皆是搖頭,唐寅生性跳脫,縱然修行日久,依舊不改跳脫本色。

***********************

青樓圣地。

青樓,原指豪華精致的雅舍,自上古傳承至今,門(mén)中皆為女子,絕代風(fēng)華,姿容永駐,為六圣地之中最獨(dú)特的風(fēng)景線。

風(fēng)月堂,青樓圣地議事堂。堂內(nèi)雕龍畫(huà)鳳,裝飾精美,美輪美奐,將旖旎華美運(yùn)用到了極致。樓內(nèi)人嬌,人襯樓華,樓與人相互映襯著愈發(fā)的嬌艷了。此刻,一群美貌女子依次而坐,上座處為青樓圣母。

“圣母,空桑山之行是否有所安排?”一位美貌女子聲音細(xì)膩,媚骨天成,向青樓圣母詢(xún)問(wèn)道。

青樓圣母微一沉吟,向那美貌女子看去:“當(dāng)代白蓮圣女也一同去了空桑山?”

美貌女子巧笑倩兮,軟聲糯語(yǔ)道:“正是如此。”

美貌女子如此姿態(tài),絲毫沒(méi)有引來(lái)其他女子的詫異,一來(lái)眾人都知根知底,知道這只是她的本性狀態(tài),二來(lái)大家都是女子,都是傾國(guó)傾城之輩,誰(shuí)又能誘惑得了誰(shuí)呢。

“當(dāng)代白蓮圣女,我記得是馨兒那小妮子吧?!庇信虞p笑道。

“嚀兒,你與馨兒還未謀面,此番倒是可以見(jiàn)上一面了?!?

那位喚作嚀兒的女子身著薄紗,嫵媚動(dòng)人,期待道:“諸位師叔說(shuō)的是,嚀兒也期待的呢。”

青樓圣母見(jiàn)諸位長(zhǎng)老議論紛紛,也不惱,心中已有議計(jì),便道:“既如此,玄機(jī),由你帶嚀兒前往吧?!?

那位被稱(chēng)為玄機(jī)的女子起身應(yīng)是,身姿曼妙,和嚀兒一同款款而去。

*****************************

無(wú)為圣地。

無(wú)為者,道也。無(wú)為圣地乃道門(mén)圣地,自上古傳承以來(lái),一向與世無(wú)爭(zhēng),潛心修道,以證道問(wèn)鼎為終身修行目標(biāo)。

太一殿,無(wú)為圣地的主殿,極為空曠,只一張供桌,桌后為無(wú)為圣地創(chuàng)始人的神像,傳說(shuō)祖師便是坐化于此,因此神像栩栩如生,十分傳神。桌前,一群道袍打扮得人盤(pán)膝而坐,仙風(fēng)道骨,俱是隱士高人。

“教主,空桑山出現(xiàn)紫光,各方勢(shì)力云集,更有白蓮圣女隨行,想來(lái)其他圣地也不會(huì)少,不知我教作何打算?”一位中年男子向上首處一人恭聲詢(xún)問(wèn)道。

被稱(chēng)為教主的男子微一沉吟,搖了搖頭:“道義無(wú)為,無(wú)為即道,我等靜觀其變就是。”

“教主,我等自無(wú)奪寶爭(zhēng)雄之念,但此番盛舉,何不讓教中后輩前往歷練?!蹦俏恢心昴凶永^續(xù)說(shuō)道。

無(wú)為教主微微頷首:“便讓白羽帶那兩個(gè)孩子前往見(jiàn)識(shí)一番吧。”

白羽是無(wú)為圣地當(dāng)代圣子,比其他圣地的當(dāng)代圣子圣女更早踏入修行道途,修煉已久,早已達(dá)耀經(jīng)境修為,比起這些在座的真人也差不了多遠(yuǎn)。

此外,無(wú)為教主說(shuō)的那兩個(gè)孩子也不是常人,乃是道門(mén)雙驕,是道門(mén)中年輕一輩的弟子,均為無(wú)為圣地的奇才,下一任圣子便是在他們之中產(chǎn)生。

下首處諸位真人聞言是圣子親自領(lǐng)隊(duì),放下心來(lái),皆是豎立單掌,口中稱(chēng)無(wú)量壽福。臉色繼而恢復(fù)到古井不波,一心修道的入定神態(tài)。

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