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所以，大家對于血月都很有信心，可以報以一定的信任。對于他沒有現出真身來，也就不介意了。畢竟，相對于魔教統一大業，甚至于大的事業來說，這點兒問題實算不上什么。

武昊過來之前，這些老魔們其實已經商量的差不多了，差的，就是武昊過來，與他們確定一下，只要兩本天書沒問題，大家同意，再確定彼此教派的位置，那么大事就可以定下來。

其實，一切就這么簡單。之前，也不是沒有人試圖統一整個魔教。但是，缺少了立教根基的可以傳承的功法，就如鏡花水月一般，難以實現。可以說，武昊能夠讓這么些大能，乃至這么多天仙這里，大的功勞還是他的那兩本天書。

“道友，對于整合魔教，乃至整合旁門、左道、邪派各個分散的勢力，我們都沒有問題。關鍵的是，道友的兩部天書沒有問題。如此，我們才好繼續下去。”沙神童子作為央魔教教主，場天仙，他也是勢力絕強的一位，非常有資格對武昊表明態。其他老魔也是看著血月，讓武昊做表示。

“當然沒問題。不過，這兩本天書太過重要，我可以讓幾位道友查看一下，但是，幾位道友必須立誓，查看之后，一切沒問題，那么就必須效忠日后建立的教派，不得反悔。”天書如此重要，當然要有保證才行，哪能隨便讓人觀瞧。所以，武昊才對大家如此說。

后，選出魔門大能威信較大的星宿神君、沙神童子、尸毗老人、公冶黃等天仙大能出來，他們代表座眾人，查看武昊拿出來的天書的真假。當然，之所以選他們，也是他們夠資格，畢竟那兩邊天書可不是誰都能看到的。

“好好好，哈哈哈哈哈哈哈哈！”沙神童子放聲大笑，其內心的激動，可見一斑。兩本天書，一看就知道真假，沙神童子這個水平，自然知道這意味著什么。

再看星宿神君、尸毗老人、公冶黃等幾位大能，也是面露喜悅之色，意義不言自明。如此之下，場所有人都歡動起來，一片笑聲徜徉開了。

魔教數千年來四分五裂，本來強大無比的勢力，被拆的零散無比，非但經常受到峨眉等正教的欺壓，有的時候，連一些不入流的小門小戶，稍自出了一個杰出的弟子，也自敢來我們頭上撒野。千年來，魔教已然完全淪落為正教弟子成就威名，歷練手段的一塊磨刀石了，歷來爭鋒，莫不傷痕累累。

這種局面，雖然執掌教務之人也有責任，但是卻也全非他們的過錯。魔教之分裂。由來已久。追本溯源，已然太過久遠。難以考究了。但是觀諸正教分支，有地雖然是一脈單傳，卻也能夠傳承數千年，優秀門人迭出，經久不衰，歸根結底，那便是其擁有一份完整的傳承！足以使得他們的后輩弟子一路從一個入門弟子，一直成就天仙。我魔教的傳承，卻已然沒有一家敢說自己的絕對完整了。

武昊拿出來的兩部天書，意味著什么，就不用多說了。現場的歡笑聲，有些老魔眼的淚花，就足以說明一切。

魔教既立，自然要規矩，有章法，不能再如以前一般各管個的！而這卻也是殿諸人為關心的，因為教主已然不是他們能夠染指的了，除了鄭隱，恐怕任誰也難以獲得所有老魔的信任。故此，這魔教教主之下的職位就至關緊要了，能夠分得一大部分權柄，自然會有諸多的好處，這任誰都清楚，故而這些也是競爭為激烈的。魔門的具體規劃，鄭隱早就與血神老人和武昊商量好了，星宿神君等人也自事先有所了解，進行了些許的增益，修改。鄭隱將重整合后的魔教人分為個層級，由低到高，依次為外門弟子、內門弟子、精英弟子、長老、席長老、教主。等級的劃分實行法力與功勞并重的原則。一般來說，散仙等級以下的都屬于外門弟子，不錄名籍，不入典冊，為魔教之羽翼。一般功法自備，或者由自己的直接師承者傳授，自己引的事情自己負責收場，除非是對魔教有重大的好處，否則，魔教不予理會。但是魔教定下的一切規矩，都必須遵守，不遵守者以叛教之罪論處。而達到散仙實力的人都算是內門弟子。名籍可以錄入魔教典冊，為魔教之根基。可以參加定期由魔教某位長老開設的法會，每隔十年。以功力和功勞為憑依，通過甄選，可以入魔教建立的藏經閣閱覽自己這一層級的魔教典籍，以求突破。平日里也是各局洞府，自修為主。達到地仙境界的人方才可成為精英弟子，這些人乃是魔教地堅力量。他們除了自修之外，還可由魔教傳功長老根據個人情況，為其選擇一部完整的法典傳授，且每年有一次機會進入藏經閣閱覽與自己所習功法相近的法門資料。達到地仙極境以上地。統統都可以成為長老，長老自然是不用再讓人傳授法門，每年有三次機會進入藏經閣閱覽典籍，除了魔教之的一些禁忌法門和秘法之外，其余法典皆可閱覽。

而要成為席長老。則要有天仙級別的修為，除了《血神經》、《大金玄都寶藏丹》、《未來星宿劫經》這三本至高法典外，任何的魔教典籍皆可隨意瀏覽。

“道友是何意？”紅蓮真人這么一句話，讓場諸位都有些摸不著頭腦。上清教還不滿意，他到底想什么？！沙神童子比較直接，看著第二元神，問了出來。其他老魔也是如此，看著第二元神，也就是他們眼里的紅蓮真人，他是否有了什么想法。

“上清一脈只是上古道門的一只，要知道，此外，可是還有著玉清、太清兩個分支。”紅蓮真人所到此處，就停了下來，笑呵呵的看著眼前的這些大能們。

“道生一，一生二，二生三，三生萬物，萬物負陰而抱陽，沖氣以為和。”由無名大道化生混沌元氣，由元氣化生陰陽二氣，陰陽之相和，生天下萬物。第十四章又說：“視之不見名曰夷，聽之不聞名曰希，搏之不得名曰微。此三者不可致詰，故混而為一，”認為一化為三，三合為一，“用則分三，本則常一”。

(本章完)