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太玄(以后蕭玄就叫太玄了)聽得幾人講了半天，雖然對習武一竅不通但在前世也是受過武俠小說熏陶的人，不禁也感到欣喜。

“好了好了，你們哪，這孩子才多大，以前又沒練過功，說半天都把玄兒搞蒙了，等會咱們慢慢教他不就是！”孫不二一生無子，見太玄生的可愛又是全真希望不禁對他青眼有加，見幾人把太玄說蒙了不由的埋怨起來。

幾人聽得此言也是一笑，馬鈺說道：“丘師弟，自今日起你我一起傳授太玄先天功，各位師弟，我等日后閉關時就輪流教導太玄。”說著從懷里摸出一本書，正是先天功。“太玄，你先把這秘籍背熟，背熟以后我與你師父再教你行氣運功！師弟，太玄對經脈穴道等一竅不通，你先教他識經斷脈。”

“那是自然，”丘處機說道，“玄兒，稍后你隨我去靜室，為師為你講解經脈穴道。帶你運功行氣一次，以便你早日功成。”

靜室之中，太玄端坐蒲團，五心朝天，丘處機坐于其后，以內力帶動太玄體內先天之氣，氣走十二正經，運轉周天，搬運氣血，運轉先天功第一層運功路線。

先天功共有四層，第一層“元氣”因人體先天之氣稀少，只需以先天一氣打通正十二經，運轉小周天，保障先天一氣運轉不休即算成功。

第二層“元精”，煉精化氣，采先天元精煉化為先天元氣，沖破奇經八脈，將人體所生之元精采而歸入丹田氣海。元精內生，外物立舉，需身心不動，凝神太虛。待所生之元精欲返回之時，運轉元氣，下達會****再以元氣引入丹田。

如此十幾遍，內精歸爐，行四十九息，息息照根，不離丹田氣海，乃以武火煉之。再以神寂照之，行三十六息，神定而氣忘，此為文火。如此日日行功，直到丹田溫暖，精生補氣，感覺丹田常有一種沖和之氣，氤氳不絕，如此日久，忽覺丹田發熱，氣生大海。

勿動勿驚，心死而神活，任其自然自生，不即不離，勿忘勿助，以防氣散。待到熱極欲動之時，以先天元氣領之，入尾閭穴。氣不動我不動，氣將動我先動，氣分為二。一者撞直上干頂，須臾化為甘露，深入任脈，香甜滿口，腦髓清定，響聲隆隆，直達丹田，非同前咽津之響聲也。二者以意引之，過尾閭至夾脊，一撞而上過夾脊，直至玉枕，再撞而過玉枕，歸入泥丸，少時片刻，化為甘露，降至丹田矣。從此，八脈俱通矣。至此境界，可達先天境界(第一次華山論劍時除王重陽達到先天外其余四絕均未達先天)。

第三層曰“元神”，天有三寶日月星，人有三寶精氣神，是故先天功第三層乃是煉神之功，以先天元氣溫養后天思慮之神，大成之后憑借先天聯系溶于先天不神之神，到此時煉神于上丹田泥丸功，圓坨坨光閃閃一團，名曰元丹，元丹在內，藥從外來，實由內孕，何也？蓋神依形生，即有此物，一點先天在人身，個個不無，人人本有。

世人迷真順情，情境既熟，欲海波深。實觀覺悟之者，得遇真師指示。這先天一氣，藥從外來，依形而生。采取之法，只是忘情忘形，委志虛無，一念不生，靜中至寂，忽然無光自發，不內不外之間，若有一無，或明或隱，乃玄珠成象。玄珠因何成象？皆因靜寂之時，神抱于氣，氣結精凝，結成一精元丹，永在泥丸之內，外現玄境之象，猶如室內之燈光，照透窗外之明朗。

達此境界，可生先天罡氣，護佑周身，先天罡氣有自動防身之效，防御反彈能力極強，同時能極大提高出招時的勁力，每一招附有極強的渾圓如一的內勁并且能調動天地靈氣，在體外形成一個進可攻退可守的罡氣護罩。先天罡氣練到高深境界就能化天地靈氣為我用，隨手一擊就能帶動天地靈氣攜天地之勢擊殺敵人亦能以天地靈氣護身驅毒、生肌止血、療傷治病，還能以天地靈氣孕養精氣神，以達延年益壽之效！

第四層曰“金丹”：元神境大成后以元丹御使天地靈氣，煉髓伐骨，化后天之身為先天之體，性命雙休，以先天之氣筑基，結一金丹，壽五百歲，可活死人肉白骨，御劍殺人，御物改世，造化修真！