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第二天復課，李存在李林氏的強烈要求下，缺課了。

雖說如今的太學良莠不齊，管理也不甚嚴格，但父親李清還是親自去辟雍為兒子請假去了。

于是，李存便在家養傷。

躺的久了，其實是一件挺折磨人的事情，李存這日可是深有體會。翻來覆去白天也睡不著覺，李存便索性披上衣服去了書房。

因為受傷的胳膊并在非右邊，不耽誤書寫，李存便取了幾張新紙，一只手慢慢研了些墨，提筆寫了起來。

有記憶中印象深刻的詩詞，也有上一世記憶猶新的事件與時間。寫的并無目的，完全是想到哪里便寫到哪里。

不多時，便密密麻麻寫了十多頁紙。

只是最上面一張，不再是詩詞，也不是事件人物，而是一句句頗為生澀的東西。

看著卻是道經。

這個世界連穿越和重生這等不可思議的事情都能發生，自然也會有其他神奇的東西。

比如說，道法。

像昨日的斬殺黑衣刺客的那兩位道士，劍氣離體數尺，殺人于無形，亦或者傳音入耳、驅除鬼魅——在后世李存的記憶中被歸為迷信的東西，在這個世界，卻是有部分真實存在的。

皇宋四百軍州，名山大川不計其數，也就有諸多道門法寺。每一家，都占據著一處鐘秀之地，有著門徒僧眾，時常布道講經。如這東京城內的大相國寺，便是經常當眾做法，為百姓除病祛邪。

但這終究不是道法顯圣的世界。

道法即便是修煉到最高深的地步，也終究只是能夠劍氣離體丈余，一躍而三五丈高，一日可行數百里而已。

所謂的殺人于千里之外，一日間神游三山五岳，或許很久以前有人能夠做到，但在如今，也只是神話傳說而已。

至于常言所說的修道長生，雖不至于淪為荒謬，但也僅僅是能讓修道者活的更久些吧。

在這個平均年歲只有四十余，六十歲便已是絕對高壽的年月，能夠年逾百歲的修道者們顯然是尋常人眼中的“長生”了。

李存拿起那墨跡未干的紙張，不由得想起了昨日的那位女道長，不禁長嘆了一聲。

上一世，他一生諸多不順。在王朝末世的壓迫下，他急意欲爬上高位，以圖利用手中的職權來力挽狂瀾。

但人生不如意十有八九。末世如泥潭，他越是努力，便在泥潭中陷得越深。直到壓迫了皇宋上百年的大遼都已經被女真人給滅了國，他才勉強混上了一個選人的位置，距離能夠左右朝局的地步，還差了十萬八千里……

陰差陽錯之下，李存拜入了道門。

他至今還清晰的記得，那個一副寒霜模樣的女人站在他身前說的那句話：

“你愿拜我為師嗎？”

若是太平盛世，李存自然愿意。但在這王朝末世，李存心中自是一千個不愿的。