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“活人祭祀？”

我和張靜頓時瞪大眼睛，滿是不可思議，這不是傳說里才有的事情嗎？

在村子里長大的孩子都是聽這些神神鬼鬼的傳說長大，對于活人祭祀這種詭談聽的也是最多的，只是沒有見過。

沒想到今天卻親眼撞見了。

以前我奶奶還沒死的時候和我嘮嗑，說以前在她們那個年代老天常年不下雨，導致莊稼顆粒無收。

很多人沒飯吃都被活活餓死，所以村子里的男人們冬天都會出去避難，把能吃的留給妻兒。

到了第二年開春這些男人才會回來，可依舊是這樣還是餓死了很多人。

到最后也不知道是誰請來一個大仙，說因為那一片地方的人曾經得罪過山神做過孽，所以這是山神對人們的懲罰。

想要破解這個魔咒就必須要給山神供奉祭品，用來消除人們所犯下的罪孽。

可這時候人都快餓死了，哪還有吃的供奉給山神？

那大師說山神要的不是人吃的東西，而是要未滿月的孩子作為祭品貢獻給山神。

當時那年代人命根本不值錢，每家每戶都是生七八個，就算是把未滿月的孩子送出去又能怎么樣？

當然也有人不同意，畢竟是自己身上掉下來的一塊肉，哪個娘舍得啊？

為了活命，村民們只能威逼利誘，有些狠心的丈夫直接把孩子給偷出來。

有一次一個婦女在祭祀的時候沖上去想要把孩子要回來，結果被暴怒的村民活活打死，眼珠子都爆出來了，尸體直接丟在山上喂狼了。

奶奶說當年要不是爺爺帶著我父親偷偷上山躲起來，就沒有我的出生了，為此奶奶還被關在牛棚里接受全村人的批斗，胸前掛著一塊牌子，寫著“反社會分子”，眼睛都整瞎了一只。

不過說來也奇怪，自從把孩子供奉給山神以后，第二天就開始下雨。

這個“祭祀的風俗”一直流傳了好幾年，不過最后在**的英明決策下推翻了，當時村子里抓了好多人，包括那個大仙，全都拿來游街示眾。

......

可現在都九幾年了，還有人用孩子來祭山神？

二愣子也迷茫，說不知道祭拜的是河神還是山神，因為這一路走來看到路邊野草茂密，說明這地方土地肥沃，根本不需要用孩子來祭祀。

但是他敢肯定，這一定是祭祀。

想到一個五歲多的小女孩就這樣失去生命，我有些不忍，提議說要不我們跟上去看看他們祭的是什么神。

張靜更是捏著拳頭破口大罵畜生！說怪不得那些走在前邊的隊伍都是笑瞇瞇的，可身后跟著的那三個人卻哭得死去活來。

看樣子用來祭祀的小女孩是后邊那隊夫妻的女兒，那個老太太的孫女了。

二愣子一聽我和張靜都說要去瞧瞧，頓時就嚇壞了。

對我連連擺手，說不能去，這種村子里的祭祀很忌諱有外人在場，說不定會把我們抓起來當場就宰了，也不會有人多說一句話。

我心想也是，他們連自己村里的小孩都能犧牲，更何況我們這三個外人，殺了就殺了。

既然這牛家寨在搞活人祭祀，我們自然也不敢進村，指不定會發生什么事呢。

后來還是張靜提議，說我們就別找農家借宿了，在外邊將就住一晚。

二愣子想了想同意了，說那就去那邊的水潭旁邊住一晚，順便洗個澡，第二天去縣城，他有一個親戚在那開首飾店，到時候讓他幫我們分析分析“望殘血、血洗潭；鯉魚潛水、百鬼抬！”這句話是什么意思。

我驚訝的車頭看向二愣子，我還是第一次聽說二愣子原來還有親戚，居然還在縣城。

他不好好的待在縣城，跑來大山里跟七太公學什么抓鬼看病。

二愣子說的沒說，這牛家寨的土地確實很肥沃，那野草高的不用砍刀開路根本就走不了。

不過讓我有些奇怪的是，這大山里竟然沒有聽到鳥叫聲，甚至蛐蛐，青蛙的叫聲也沒有，到處都是一片死靜。