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自從那一日薛陽將形意拳和八卦掌的練息之術傳于小七之后，薛陽便開始改善兩人的伙食。

每一日，他除卻練拳的時間之外，其余的時間都花費在捕食野獸和魚類上。

隨著時間的推移，薛陽能夠感覺到自己的身體越來越好，他的體質極速提升，與此同時，他開始正式修煉烈陽奇功。

只不過這一次薛陽放慢了腳步，他對于內氣的運用只停留在與勁力相合的階段。

薛陽明白，在自己勁力未曾完全通透的現在，貿貿然在丹田中積聚龐大內力，那么后續再想要通透勁力所要耗費的功夫便不是當前可比了。

內力一強，身體中的勁力摻雜內力，質量大幅度提升，此時運用內力，那么對于力量的提升極大。

但與此同時所帶來的缺陷卻是，沒辦法做到對身體勁力的完全掌控，內力也無法如臂使指，回到前世的老路之上。

唯有徹底的掌握身體中的勁力之后，再摻雜內力，才能以身體中的勁力為基礎，將勁力與內力完全融合起來。

產生一種全新的力量，這股力量不僅比單純的內力更強，更能夠完美的控制自己的身體。

這種力量是身體本身產生的勁力與內氣的交具，兩種力量彼此匯聚之后自然的對抗，之后在體內呈現特殊的運動狀態。

每時每刻，身體中的力量都在不停交融對抗，由此帶來的便是勁氣與內氣的急速提升，并且兩種氣息會在搬運周天之后逐步的融合，最終化為一種全新的勁力。

這種狀態的力量被稱為合流勁。

合流勁極難成就，但一旦功成，卻也能大幅度的提升對敵時的勁力匯聚速度，更讓自身的內力帶有一種獨特的穿透性。

不僅如此，因為合流勁時刻處于動蕩的特性，在后續貫通經脈的過程中也能更加簡單。

因此，在這方世界雖然同樣有著偏重內功和偏重外功的武人存在，但真正能夠走向超凡之路，踏入先天的往往只有這些具備著合流勁力的武人。

當然，這并非說明其他單一方式無法進入先天，只是所需要的東西已不僅僅是貫穿經脈那么簡單了。

先天的關鍵是感悟身體中的先天真種，先天真種乃是踏入先天的關鍵，它隱藏在身體的穴竅之中，想要感知到極為困難。

正統路徑是需要對身體極為敏感之際再進入無法無念，神而明之的狀態之中，才能找尋到那一點先天真性。

而單一的修煉身體勁力或者內力往往對身體的把握不夠全面，很難找尋到身體中那隱藏極深的先天真種。

但是若能夠直接修煉祖竅真神，感悟穴竅中的偉力，那么也能感受到先天真種，甚至于更加簡單。

當然這種能力常人幾乎無法想象，薛陽也是在魔教的藏書中才找到了一絲片縷的消息，據說那種神奇的，從上丹田起修的功法是四大圣地才擁有的。

四大圣地遠在千萬里之外的中洲，天土中洲高手無數，而四大圣地更是超凡之所，據傳言，其間有高手已然超脫先天，邁入天人化境，能夠運用自然偉力，更有千百年的壽元。

他們所創出的功法遠超常人想象，乃是直通天人的無上功法。

天人之上，便是仙凡之別！

武道入仙，這便是這方世界每一個武人的追求。

因為早在數千年前，已有凡俗入仙的先例，故而這方世界練武之人都對了道得真極為看重。

據傳言，中洲以北有一蒼茫神山，其間隱有一蒼茫神殿，蒼茫神殿每千年一開，其中有一縷成仙的機緣。