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孫三姨也沒有去河邊扭腰了，拿著兩個小凳子出來，和周小渝一塊坐在門口，看著這個并不優美的地方的雨景。

周小渝從小喜歡雨，不當只有西湖中的雨才是雨景，用心的話，不同的地方，都有可以欣賞的雨景。

比如現在的小旅館前。周小渝呆呆的看著，總想找到一些東西。

他偶然扭頭，發現孫三姨也非常入神，就忽然問道，“三姨，內家拳的心法應該是怎樣的？”

孫三姨嘴巴張開，卻又猶豫了一下，最終閉起了口，沒有說話。

周小渝還是道：“對不起三姨，我不是要偷學你家嫡傳，但是大意上你總可以給我一點啟發的?！?

孫三姨哈哈笑了起來：“你小子不愧是小魚兒，很狡猾哦?！?

“嗯嗯?！?

周小渝換了一種方式道：“三姨，假如是祿堂公，他會怎么給徒弟講解這個問題？”

孫三姨微笑道：“祿堂公教人是因材施教，不過內家的大道理始終離不開兩個字，聽和悟。以悟字尤其重要，這個概念很抽象，由此開始，每個人的路途不同。比如我的滯勁，是由練棍而來，啟蒙的時候我在湖邊，以長長的竹竿打水。桿子打進湖面，桿子出湖面的過程，產生的那種手感對于我尤其深刻，而往后的發展和練習，我始終離不開水，一切的感應和發力方式，都是基于那次啟蒙，進而量變引發質變?！?

“與外家拳相比，內家拳沒有鐵的標準來規范。更具每個人的想法不同，啟蒙也會不同，那么后來的發展也就不同。內家拳的所有套路形式，以及呼吸方式，無不是尋找‘天人合一’，最終是要靠感應，之后才能悟。所謂內家拳的外功，實際上是在追求內家過程中，不可避免的一種貼合。并不是在內家拳之外，刻意去以外家方式訓練。你沒必要強求，跟著你的感覺走，時候到了，滴水總會穿石?！?

周小渝恍然大悟，的確，要不是三姨有意無意的點醒。自己說不定真的走岔了，把孔漁的話理解錯了。

原則不是要刻意去學內家拳來結合，原則只是，自己的純外家已到了極致，在這個自然尋求突破的時候，不要刻意干涉，順其自然。

孫三姨又道：“總之即便是外家拳，每個人的拳都不同。有些東西別人無法教你，我相信，能教的你家長輩已經教給你了?！?

周小渝道：“恐怕也是因為這樣，懂國術的才不多?！?

孫三姨道：“當然不多，也不需要多。這個問題存周公當年有過解答，現在我原話說給你聽。他說，國術除了包含這個民族長久的一種文化沉淀，也太過抽象，沒有一個標準。這是國術無法普及，無法引入軍隊使用的原因。存周公當年拒絕體委和軍委的邀請時說，國家需要的是標準化，量產殺人機器這個角色，軍工廠已經擔任。沒有標準的東西就無法‘工業化’。所以國術是藝術領域。比如識字的人、寫公式化文件的人，外交部發言人，職業軍人，這些可以量產。但是文豪，縱橫家，戰略家，不可以量產，因為沒有標準。”

周小渝一直存在的一些似是而非的隱藏疑問，竟然一時間豁然開朗了。不愧是存周公，點出問題直接而犀利，就像那個孔漁似的。

隨即，周小渝使勁的抓頭，想存周公一代國術大師，自己怎么潛意識就將其與那個飯都不會吃的孔漁放在一起比了。

周小渝呆呆的看著飛雨，諸多思緒涌入腦袋，許多畫面仿佛在他眼前回放，包括進城以后沒有一場武斗，和佳琪的相處，和孔漁的對話，一一回放。

現在看來，似乎所有的過程都有了一些瑕疵。

仔細想來，叫那個孔漁說中了，回想和龍佳琪短短的相處，她是個很好很有個性的朋友，但是離別的情緒，真的被自己在無形中過分夸大了。

除了酒吧之外，雨景也是個能讓人胡思亂想的東東。周小渝忽然想，這樣的天氣如果坐在孔漁桌子前，聽著窗外雨，看她那極其好看的手泡茶，一定特別靜。