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經過兩天的飛行，吳安來到一個部落上空。此時已經是晚上，這個部落正在舉辦祭祀活動，他見下方篝火沖天，人群舞動，忽然心生好奇，特別想知道蠻族到底是如何祭祀祖先的。隨即他遠遠的降落下來，隱匿身形氣息，逐漸向蠻族人群接近。

吳安走近后，卻發現主持祭祀的老者并非凡人，身體氣息堪比筑基巔峰修士，頓感頭皮發麻，好在他神識強大，斂息術非常高明，暫時沒有被老者發現。

祭祀石臺后有一座高達數丈的蠻族戰士神像，神像旁邊還有一只肋生雙翅的白色飛虎，戰士一手持戈，一手握拳，凝視前方，似有無窮戰意。吳安腦海中沒有關于這座神像的知識，他推斷這座神像生前必然是一個大巫，否則不可能被后代祭祀至今。

據典籍記載，上古巫族沒有明確的修煉等級，也沒有階級劃分，只是根據神力高低將部眾劃分為巫民、大巫、祖巫三種等級，大巫一般為部落首領，祖巫則為部落守護神。后來祖巫隕落，大巫為尊。為了戰爭需要，大巫又將巫族部眾劃分為十二等，分別對應人族武士、武師、煉氣期、筑基、金丹、元嬰、化神、人仙、天仙、太乙真仙、九天玄仙、金仙十二個修煉境界。

一般的巫族平民被稱為戰士，戰士中的精英又被稱為勇士，相當于人族武師，勇士習練巫術后可擔任部落頭領或者祭司，境界相當于煉氣期修士，當祭司的巫力可以與戰神溝通之后，就有資格擔任部落大祭司或者部落頭領。

當大祭司體內凝聚出一階神晶，擁有神力，境界便相當于金丹修士，從此他們不再直接參與部落管理，而是擔任部落守護巫神，也被稱為一階地巫。至于二階地巫、三階地巫、四階地巫對應人族元嬰修士、化神修士和人仙修士。

擁有五階神晶的巫又稱為天巫。五階天巫、六階天巫、七階天巫、八階天巫分別對應天仙、太乙真仙、九天玄仙和金仙修士，八階天巫凝聚有八階神晶，神力堪比大羅金仙，巫族部眾稱他們為大巫，地位僅次于九大祖巫，可以統領所有巫族部眾對外作戰，乃是巫族戰神。

老祭司裸露上身，將一只妖獸尸體放在神像前，然后朝神像跪下，匍匐在地，十分虔誠的頓首，再頓首，嘴里默默的念著祭祀心訣，下面的人群也跟著全部匍匐在地，人人虔誠至極。

稍后，老祭司站起來大聲向族人宣布道：“兒郎們，戰神已經顯靈，神言：六月之后，鵲山開啟。我虎山部落兒郎身為戰神后代，必須選拔勇士前往。”

待祭祀完畢，所有人返回各個木屋后，吳安轉身準備離開，忽然腦海里傳來老祭司的聲音：“小友，何不來老朽這里坐坐。”

吳安大驚，回頭一看，正是剛才主持祭祀的老祭司。此時，老祭司身著麻布長袍，手捋長須，面容慈祥，正在不遠處笑瞇瞇的看著他。

他只好解除道法，朝老祭司微微一禮，歉然說道：“小子路過此處，只是對祭祀感到好奇才隱匿觀看，實無惡意，如有打擾，請前輩原諒。”

老祭司聽了他的解釋后，搖搖頭，說道：“非也，非也，小友乃是我族有緣人，怎會怪罪，隨老朽來吧。”

吳安直覺老者并無惡意，就跟隨著走進了木屋。

木屋分兩間，外面一間陳設非常簡單，墻上掛著弓箭、彎刀和獸角，一張巨大的妖獸毛皮作為地毯鋪設在地上，用藥草根莖編織的幾個蒲團隨意擺著。兩人各拿一個蒲團坐下后，祭司笑瞇瞇的望著吳安，問道：“小友是否還在思考老朽為何能識破你的身形？”

吳安默默點頭，期待著祭司的解釋。

祭司捋了捋胡須，繼續問道：“你可知何為有緣人？”接著說道，“其實，不是老朽發現你，而是戰神告訴我的。”

吳安聞言目瞪口呆，半響后問道：“據小子所知，巫族戰神不是自巫妖大戰后都相繼隕落了嗎，就算是有個別戰神的身體被封印，但也不能馬上復活啊？”

祭司默認，嘆息一聲后，答道：“小友對我巫族了解不少啊。但是老朽要告訴小友，戰神永遠不會隕落。”

“永遠不會隕落？”吳安吃驚不已，這消息絕對是驚天秘密，隨即側耳恭聽。

“祖巫乃開天大神精血所化，生就沒有元神，既無元神，何來魂飛魄散？”

祭司說完，看了看吳安，又搖搖頭，接著說道：“眾位祖巫和大巫僅僅是身軀被毀而已，只要這方天地不毀，祭祀永不斷絕，則戰神元靈不滅。我巫族世世代代不忘祭祀，虔誠信仰，戰神終將重聚神軀，再次回歸這方天地！”

祭司說到這里，神情激動，眼綻光芒，嘴里仍在繼續說著：“凡是我巫族子民身亡后，都會被掌管幽冥世界的后土祖巫以神力照耀，重新返回戰神懷抱。就在剛才，老朽與戰神元靈溝通時發現小友靈魂有祖巫神力印記，故認為小友雖今生修道，但前世和我族淵源甚深，今生與我族有緣！”

吳安恍然大悟，根據老祭司的說法，他的出生之謎就符合邏輯，而非在另一個夢里，但此間因果牽扯之深，目前他不敢進一步推測。