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短短幾分鐘的時間，我就把腦力世界的宇宙史回顧了一遍。而葉靜雯則是一直蹙著眉頭，道：

“你在看什么呢？看出什么來了么？”

我忍不住笑道：

“有趣，真是有趣。”

“有趣什么啊？”葉靜雯忍不住問道。

我瞥了葉靜雯一眼，道：

“我說葉大小姐啊，如果給你一次創造宇宙的機會，你會怎么創造？”

葉靜雯一愣，道：

“問這個干嗎……我怎么知道？”

我笑道：

“不妨用你那可憐的物理學知識想想看唄？”

葉靜雯想了想，道：

“嗯……宇宙是從奇點發生大爆炸，然后變出來的吧？那么，我先要制造奇點咯。”

我搖了搖頭，道：

“錯，大錯特錯。”

葉靜雯瞪大了眼睛，道：

“為什么？”

我笑道：

“原因很簡單。制造奇點，那么，‘制造’這個概念怎么定義？所謂的制造，是按照一定的規律或者方式進行組裝或者加工。但是宇宙沒有形成之前，可沒有任何的空間和物質，那么，制造這個詞，又該如何定義呢？”

“那怎么辦？”葉靜雯納悶地問道。

“宇宙奇點出現之前，理論上存在著一片背景，也就是量子漲落背景，那一層背景，你可以理解為是一堵物理法則墻，物理法則，自然沒有什么時間的概念。而宇宙的奇點，就是量子漲落隨機出現的，這種隨機性，和時間沒有什么關系，你可以理解為是一種‘突現’。”

我不緩不急地解釋道。

“嗯……然后呢？”葉靜雯問道。“那就按照物理法則來定義不就行了？”

我搖了搖手指，笑道：

“那也不行。首先，物理法則……可以允許存在的宇宙常數，幾乎可以說是無限多的。比如說，如果宇宙有很多的話，不同宇宙的玻爾茲曼宇宙常數可以不同，比如普朗克常數可以不同，比如光速恒定。所以，你得在創造奇點之前，先確定你要制造一個有著怎樣物理法則的宇宙。如果說奇點是種子的話，你得先給這個種子一套基因編碼，它才會長成你希望的樣子。”

葉靜雯想了想道：

“那么……就一次次嘗試？一個不行，就再來一個唄？”

我點點頭：

“這種方法當然可以。但是問題在于更基本的地方。想要定義物理法則，你得先有一套數學系統才行。我舉個例子，你可以定義光速是每秒三十萬公里。但是，三十是什么？一是什么？二又是什么？數學的本質是什么？你如何定義數學，來讓你創造宇宙的這個系統理解數學？你得先定義了一，二，以及更多的數字，構建出整個數學體系，才能夠構建物理法則。也就是說，數學比物理要更為基礎。可是問題在于，目前通觀數學界，沒有一個數學家在真正意義上弄懂了數學的本質是什么。為什么會存在一？為什么會存在二？這些看似最本質的東西，才是最難的。”

葉靜雯的眼神變得越來越迷糊，她歪了歪腦袋，道：

“那該怎么辦啊？如果連數學……都不能定義的話，那么數量方面的東西，就完全不行了啊？”

我微微一笑：

“沒錯，從這個角度來說，數量方面，已經無法定義了。所以，我們得從‘性’的角度來構建數學。”

我繼續道：

“數學首先是公理，然后是定理，之后才是定律，比如皮亞諾公理，本質上就是一套人類在經驗上默認，不證自明的數學公理，我們沒有辦法追問為什么‘兩點之間直線最短’。因為這就是公理，這是經驗告訴我們的。當然，數學最早期的研究是從幾何出發的，在牛頓之前，所有的科學家用的數學方法，基本都是幾何方法。但是幾何方法，有一個最本質到可笑的問題，那就是……‘點’是什么？”

“‘點’是什么？”葉靜雯喃喃地道。

“對。點的定義是什么？”我笑道，“為什么會存在‘點’這個概念？粗略理解，‘點’是在數學空間內無限小的一個坐標位。可是一旦涉及到無限，數學總往往會崩潰。比如如果把‘點’定義為空間內的坐標，那么，就必須要先定義空間，可是在數學里，空間其實就是集合，集合就是無數個子元素構成的……所以，集合就是點構成的。你一旦這么想，就會發現……”

“繞回來了？！”葉靜雯恍然大悟。

“對，繞回來了。”我點點頭，笑著道，“如果用空間坐標來定義點，就會出現必須先用點定義空間的循環論證怪圈。所以數學的基礎，其實就根本無法變得牢靠了。如果連點都無法定義，那么‘兩點之間直線最短’這個公理，就更不牢靠了。”

葉靜雯撓了撓頭，道：

“那該怎么定義點呢？不行，快要瘋了，怎么都想不通了！”

我笑著道：

“其實這種時候，我可以用哲學的方式來對‘點’定性。點，就是‘存在’。”

“可是……什么是存在？”葉靜雯喃喃地道，“天啊，我真快瘋了！數學的基礎，變成哲學了？這樣下去，是不是會變成玄學啊？！”

我笑道：

“的確是差不多了。‘存在’這個概念，我可以定性為兩點：第一，‘可比較性’是存在的基礎，第二，全同等于一。”

“嗯，我也開始好奇了，不知道這是什么意思呢？”秦淑雅微笑著上前來問道。

我笑道：

“這么說吧，如果沒有外在客觀的世界，那么，就沒有我們的自我，自己是看不見自己的后腦勺和自己的臉的，所以所謂的自我，其實從主觀角度來看，就是不斷移動的外在環境而已，因此如果沒有外在環境，自然沒有自我的存在。就像沒有兩根筷子對比，就不分左和右。沒有蘋果，就對比不了蘋果和香蕉的差異。可比較性，是數學的基礎。這是比序列更基礎的一種性質。只有可比較了，才有一和二的區分。”

秦淑雅想了想，道：