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后來云龍一族經(jīng)過好幾代的開疆辟土，終于建立了強大的曼陀羅石國，開始了對沙華大陸長達五千多年的統(tǒng)治。

在把國家交給小兒子石厄彌薨不久之后，女神厄索姆索就離開生活了多年的王城。

她不帶任何隨從，僅憑著與丈夫的心靈感應(yīng)找到了丈夫曾經(jīng)訖求神諭的秘密神廟。

來到神廟之后，厄索姆索長跪在眾神面前，流淚不止。

她的眼淚滴落在地上立刻變成了一個個幼小的長著翅膀的小精靈四散飛去——這就是最早的翅靈（一種靠依附于強大主人共生的精靈）。

七七四十九天之后，女神失明的眼睛里再也流不出一滴眼淚了，身體也支持不住倒在了地上。

眾神終于被厄索姆索的深情感動，讓她生出一對羽翅，飛上天空與丈夫蒼穹團圓。

厄索姆索上天以后，她祈禱過的神廟就被封印起來，封印之后只在大地上留下了一個神的印跡，這個印跡會隨著時間的流逝而移動，不久便消失無蹤了。

但是，厄索姆索的眼淚并沒有全部變成精靈，有一滴遺留了下來，變作一顆晶玉石嵌在了神的印跡之上。

傳說，只要找到晶玉，就可以找到封印的神廟，獲得神龍的強大力量，稱霸沙洲。

沙洲元年前2985年，厄索姆索的小兒子石厄彌薨仙逝，舉國上下為失去這位圣德賢明的統(tǒng)治者而痛哭不止，整整一個月，聲音傳出國界，不絕于耳。

他臨死之前與自己的親哥哥死神巴那彌索爾發(fā)生了一場戰(zhàn)爭。

巴那彌索爾于沙洲元年前3101年率領(lǐng)惡魔大軍進攻當(dāng)時建國不久的曼陀羅石國，企圖一舉奪下弟弟的統(tǒng)治權(quán)。

但是石厄彌薨沒有畏懼哥哥強大的惡魔力量，帶領(lǐng)魔族、靈族和人類奮起抵抗。

這場戰(zhàn)爭整整打了一百多年，至使各部族的百姓血流成河，尸橫遍野。曼陀羅石國滿目瘡痍。

直到沙洲元年前2986年，石厄彌薨才終于把哥哥和他的軍隊打回沙漠，永遠地埋葬在了赤亞比斯沙漠的地底深處。

在那一年，石厄彌薨為了讓哥哥心服口服，在赤亞比斯大沙漠上與之進行了一場生死決斗。

這場決斗打得異常慘烈，打了三天三夜。最后石厄彌薨發(fā)動了自殺之術(shù)——九星大印咒，才將死神巴那彌索爾完全封印。

而自己也因此咒而身受重傷，無力回天，僅僅堅持了半年多就撒手人寰。

石厄彌薨撒在沙漠上的熱血里生出了一批特殊的精靈，這種精靈天生額上印有與云龍族相似的圣印，力量也比一般的精靈強大。

因為他們是直接從女神后裔的鮮血中誕生的，而且?guī)в惺ビ。员环Q為血繼圣靈。

血繼圣靈就是日后三族龍昭、鬼傾、鈥釗的祖先。

血繼圣靈從血中誕生之后，就立刻來到了敦薨城見石厄彌薨的第四子，也就是當(dāng)時的云龍王石暮巴索。

石暮巴索當(dāng)即認(rèn)他們?yōu)樾值埽瑢⑺麄兎鉃橥踝澹粼谕醵脊餐卫韲摇?

其他云龍族的人也沒有反對，而是友好地接納了所有的血繼圣靈。

血繼圣靈在云龍一族的眷顧之下日漸壯大，不過他們也很好的表現(xiàn)出了自己該有的忠誠。

后來，由于種族的進化，血繼圣靈逐漸分為三大家族：

排在首位的是龍昭一族，他們不僅頭上的圣印形狀和力量、魔力最接近于云龍族，而且數(shù)量也最多，是三族中最大的家族。

龍昭一族長年來獨霸國會五大長老和十六大議事官之職，等于獨掌了國會。他們驕橫跋扈，除了云龍族，其他種族根本不放在眼里。

其次是鬼傾和鈥釗，這兩個血繼圣靈種族在各方面都旗鼓相當(dāng)，雖然在國會里占不上一席之地，但是兩族共同掌管著教會，實力也不容小覷。

幾千年以來，國會的職責(zé)是幫助大首相修改憲法、輔理政務(wù)。曼陀羅石國的統(tǒng)治者認(rèn)龍神與女神制定的法典不容廢除或新立，只能因時代不同而修改。

教會則管理著分布在全國各地的上萬座神廟，以神仆的身份代替云龍王大人向全國各地的百性賜福施恩。

自沙洲元年前812年曼陀羅石國第九任云龍王石暮金萱上臺以來，教會的勢力在民間逐漸擴大。

到沙洲元年109年的時候，教會在赤亞比斯沙漠周圍的四大洲中已經(jīng)擁有了大量外援，忠實于教會的信眾也達到了空前絕后的數(shù)量。

表面上看來，龍昭一族掌握的國會仍然在中央發(fā)揮著舉足輕重的作用，擁有僅次于云龍一族的地位，無人能及。

但是，實際上，局勢已經(jīng)發(fā)生了改變，在民間和魔部、靈部之中，教會的勢力已經(jīng)遠遠超過了國會。鬼傾、鈥釗兩族早已暗中聯(lián)合，把矛頭指向龍昭，一步一步地對常年在云龍一族庇佑下的龍昭族形成了合圍之勢。

在石慕云還未成為云龍王之前，他就已經(jīng)敏銳的發(fā)覺到教會與國會之間的矛盾，還有鬼傾和鈥釗兩族企圖擊垮龍昭族掌控國會的野心。

石慕云認(rèn)為，在此內(nèi)憂外患之際，三大族之間的團結(jié)無論對曼陀羅石國還是對云龍一族都有著極其重要的意義。

三大血繼圣靈種族有著特殊的血統(tǒng)和地位，甚至可以說等同于云龍分部族。石暮云覺得與其急著對外戰(zhàn)爭，不如先安定好國內(nèi)。

在區(qū)區(qū)的一百年之間，雪域菱國和淵木烈國要想超越曼陀羅石國是絕不可能的事。

所以，沒有必要急著戰(zhàn)爭，解決三大家族之間的矛盾，讓他們同心協(xié)力輔佐自己才是當(dāng)前最重要的，也是最先要去做的事。

所以石慕云一當(dāng)上云龍王就制訂了安內(nèi)停戰(zhàn)的國策，通報全國，誰若敢私自開戰(zhàn)，以叛國者論處。