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曰：“我知言，我善養吾浩然之氣。”

“敢問何謂浩然之氣？”

曰：“難言也。其為氣也，至大至剛，以直養而元害，則塞于天地之間。其為氣也，配義與道；無是，餒也。是集義所生者，非義襲而取之也。行有不慊于心，則餒矣。我故曰，告子未嘗知義，以其外之也。必有事焉，而勿正，心勿忘，勿助長也。元若宋人然：宋人有閔其苗之不長而揠之者，芒芒然歸，謂其人曰：‘今日病矣！予助苗長矣！’其子趨而注視之，苗則槁矣。天下之不助苗長者寡矣。以為無益而舍之者，不耘苗者也；助之長者，揠苗者也——非徒無益，而又害之。”

“好吧，吳嬡嬡，你來說說這段話的意思。”方信把目光看向了認真聽講的吳嬡嬡：“有沒有學過？”

“老師，我學過！這段話的意思是，公孫丑說：請問您長于哪一方面呢？

孟子說：我善于分析別人的言語，我善于培養自己的浩然之氣。

公孫丑說：清問什么叫浩然之氣呢？

孟子說：這很難用一兩句話說清楚。這種氣，非常浩大，非常有力量，用正直去培養它而不加以傷害，就會充滿天地之間。不過，這種氣必須與仁義道德相配，否則就會缺乏力量。而且，必須要有經常性的仁義道德蓄養才能生成，而不是靠偶爾的正義行為就能獲取的。一旦你的行為問心有愧，這種氣就會缺乏力量了。所以我說，告子不懂得義，因為他：把義看成心外的東西。我們一定要不斷地培養義，心中不要忘記，但也不要一廂情愿地去幫助它生長。不要像宋人一樣：宋國有個人嫌他種的禾苗老是長不高，于是到地里去用手把它們一株一株地拔高，累得氣喘吁吁地回家，對他家里人說：‘今天可真把我累壞啦！不過，我總算讓禾苗一下子就長高了！’他的兒子跑到地里去一看，禾苗已全部于死了。天下人不犯這種拔苗助長錯誤的是很少的。認為養護莊稼沒有用處而不去管它們的，是只種莊稼不除草的懶漢；一廂情愿地去幫助莊稼生長的，就是這種拔苗助長的人——不僅沒有益處，反而害死了莊稼?！?

“說的好，這種浩然之氣，就是孟子的根本，說大人則藐之，匆視其巍巍然?？渴堑倪@種氣，富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，依然是靠的這種氣。其實，不僅知識積累如此，技藝學習如此，大家要認真學習，又要循序漸進?！狈叫拍抗鈷哌^，見大家都不自覺的認真聽著，浮現出滿意的笑容。

不知不覺地，就已經講了兩個小時，快十一點了，方信看可看認真聽的學生，覺得非常滿意。

“嗯，時間到了，大家沿著路線回家吧！”方信滿意的看著大家，第一天上課，基本上完成了計劃進度，頓時，所有學生都喊了一聲老師好，然后就開門出去，各自奔回家去。

“吳嬡嬡，今天聽的怎么樣？”方信看見了她。

“方哥哥講得，我就特別容易理解，很容易記下，復習都不要了?！眳菋軏苷f著，已經沒有人，她就叫哥哥。

“那就好，你就留下來，和我一起吃東西吧，會不會煮茶？”

吳嬡嬡明亮的眸子看著他：“不會！”

稍后她說著：“我會煮咖啡，媽媽在家時，我經常煮著大家吃。”

一分非常愿意，躍躍欲試的期待樣子。

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