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第七十二章：九鼎傳說（第四更）

九鼎，可以稱得上是中國代名詞，夏、商、周三朝將其奉為國家權利的傳國之寶，甚至于春秋戰國、秦楚之際都有到王城求鼎之事。

傳言東周君主周顯王時期，九鼎沒入泗水之下，乃至后世包括武則天在內都重鑄九鼎。

九鼎作為中國歷史文明一塊里程碑，遺矢2000多年，能否破土而出，成為國內外考古學者、探險家、淘金者等首選目標。

但不論是在《史記》中對于九鼎記載還是《漢書》中對于九鼎記載，都前后不一，不盡完整。一則說秦昭襄王時期掠九鼎入秦。也有說周朝衰亡，九鼎埋在地上不見了。縱觀史書、野史記載，最令人信服則是公元前327年九鼎在彭城沉沒，因有書記載秦始皇曾派幾千人下泗水尋找九鼎，但所獲無果。

隨著時間推移，唐宋元明清，各朝君王紛紛派人尋找九鼎下落，但因間隔時間太長，加上科技不太發達，只能留下些許蛛絲馬跡。

武則天時期，袁天罡以九鼎之勢、配合八卦之力強行將九鼎鑄造，也是迄今為止最接近原始九鼎的存在。

君王們都相信，九鼎有通天徹地之能，能保江山永駐！

“如果是歷史上九鼎傳說，我知道，但不知崇老爺子所說是？”

“與歷史相同，但比歷史更詳細些。”

我沉思許久，疑問道：“難道九鼎傳說與觀音山下古墓有關？”

崇老爺子笑著點點頭，“確有關系，你也知九鼎來歷，是夏朝初年大禹劃分九州，命九州牧貢獻青銅，從而鑄造九鼎，每個鼎上都有每一州名川大山和奇異生物，以一鼎象征一州，故此也有了，得鼎者得天下之說，當然這說法有些封建思想，但無可厚非，九鼎重要性不言而喻。古時九州中揚州包含安徽、江西、江蘇、浙江、福建5地，而廈門當時也在九州劃分中，那時候廈門很小，小到只是一個村，但不知為何，大禹竟然命人選用廈門風光，將之刻在其中一鼎上。”

說完，他舉起茶杯喝了口水，繼續說道：“古之九鼎已經盡數沉沒，消失不見，但我從史料上得知在1300多年前，其中一鼎神秘出現在觀音山下，起初很多學者包括摸金門都認為這個鼎只是后人仿造之鼎，直到再次消失后才抽絲剝繭得到竟然是夏朝大禹命人所鑄，當即奮力找尋，但一直沒有結果。”

崇老爺子說到此，沖我一笑，“接下來我要說的，你也知道了吧。”

我回敬他一笑，“老爺子您是想說觀音山下古墓中藏著九鼎中一鼎？”

他點點頭，又搖搖頭，“對，又不對，經過我多年分析，古墓中的確有其中一鼎，可你或許不知道，九鼎合起來叫九鼎，單個也叫九鼎，知道是什么意思嗎？”

我略微思考，疑惑道：“九鼎相生？”

“對，就是九鼎相生，只要得到一個，就能找到其余八個。”

“老爺子，這是不是有點玄幻了？難不成鼎與鼎之間存在聯系？”

從小我相信鬼神之說，但卻不太相信玄幻之談，畢竟毫無根據可言，如果說得到一鼎，能夠發現另一鼎線索倒還說得過去。

“千萬不要小看古代先人智慧，特別是大禹這種先古之人，后世將近5000年，心心念念的九鼎難道僅僅只有信仰、權利之力？如埃及金字塔，僅僅只是法老沉睡地？”崇老爺子認真盯著我，“九鼎在中國，在此刻并不僅僅只是一件文物，今天我告訴你，也是希望你能不負摸金門，更不負數千年來華夏子民對于九鼎尋找。”

突然，我感覺心頭一沉，老爺子最后兩個不負雖然只在言語間，可以聽之棄之，但是若答應便要盡力找尋，不答應則真愧對摸金門和華夏子民。