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“阿茂，井口邊草我小時候在村中井邊看到過，和這個一模一樣，應該不是兩種草吧？”

我轉頭看向張欣怡，“它現在草葉部分還是井口邊草，但根莖已經逐漸變成楓神草，細微紅褐色根莖就能說明。”

“阿茂，你覺得這是人培養的還是天然形成？”

“人培養的，若我沒記錯形成楓神草另一種草就是西域炎符草，因西域氣候干燥在陽光照射下水分不足但卻堅強生長下來，炎符草居多在空曠枯山中，因那里水源少，所以形成楓神草很稀有，炎符草能出現在這里，看來建造者知道很多。”

看著地上水草，忽然想到頭頂南離子，“對了，欣怡，南離子需要在溫熱環境下身上，有么有可能是借助楓神草性熱，將溫熱通過水傳到水槽**南離子生長？也不對，不惜萬里取炎符草就是為了供南離子生長，這個代價太大了。”

正當我思索無果時，對文物極其感興趣的宋天宇正在研究木床，他的話又讓我找到一個方向。

“你們看，這個木床擺放很奇怪，一不靠邊，二有點傾斜。還有床側板上刻著兩排文字。”

我聽聞，快步走到床邊，古代包括現代擺放床一定注重一個原則，就是一側一定要靠邊，這是一種迷信，但也有一定科學依據。拋棄節省空間，實則是為了睡覺一種安全感。

“咦，這邊還有一個拉環？”宋天宇在床尾木板上發現一個銅制拉壞，用力一拉，木板門陡然打開，一面巨大銅鏡顯現。

“床上放鏡子？”我驚愕道。

“這在古代可以忌諱，這不引鬼入室嗎？”

的確，在古代包括現代大部分地區，都還保留床邊不能放鏡子習俗，深夜醒來微光透過在鏡中看到妖魔鬼怪這類傳聞數不勝數，要說有么有科學依據，看人而異吧。

思索片刻，我將目光放到側面木板上兩行文字，看到文字我首先想到就是清涼山洞白衣冤魂給我的‘陰陽古卷’，無論從字體還是奇異程度還是圖樣筆畫甚至筆鋒都極其相似。

“這是什么字體，甲骨文不像甲骨文，小篆不像小篆。”張欣怡說完，“阿茂，你知道這個字體嗎？”

“我認識幾個，比如這個是陰字，這是魂字。。。至于其它我也不認識，若我沒有記錯，它應該是西域邊國文字。”我并沒有將‘陰陽古卷’告訴他們，就如同那天晚上沒有將古卷所得和張欣怡爸媽說一樣，并不是不信，只是有些事情在沒有搞清楚之前，該保密還是得保密。

“西域邊國文字，難道木床來自西域？”宋天宇說完大笑一聲，“那豈不是很值錢？”

我一邊用手機拍照一邊笑著說：“床尾鑲嵌銅鏡，這種床誰敢要啊，放在家里不是招鬼嗎？”

“也對，那我可以把銅鏡拿掉，這樣他們又不知道，來來你們幫我看看值多少錢？大約多少年前就行。”

宋云荒搖搖頭無奈道：“表哥，即使真的值錢，那你怎么搬出去？通道口那么小，難不成拆掉帶出去？”

我猛地一驚，“剛怎么沒想到，雕像下通道口那么小，那床是怎么搬進來？”

“建造前就放在底下啊。”宋天宇快速回答。

“那他為什么要在建造時先把床搬進底下，若是睡覺，買一個折疊穿不就行了，這種木制古床一方面很重，另一方面暫用空間也大，要不是有特殊原因，沒道理會在這里。”我分析道，腦海中閃過一種可能。

“或許那人就喜愛這張床，而且你看桌上那么多女人內衣，明顯是來偷情的。”對于宋天宇想象，我忽然也找不到合適理由反駁，畢竟有女人內衣這個梗在，換做正常人都會想到那方面。

“或許這張床有神奇功效，能夠讓人精力旺盛。”宋天宇又說道，緊接著翻開棉被，往床底板查看。

我陷入沉思，繼續分析剛才閃過的一種可能，木床或許真有奇異功效，但能懂得用井口邊草和炎符草夾雜進化楓神草，也懂得利用水槽中南離子草香配合茉莉香使人產生幻覺，且建造神秘地下室和安放圓珠，這樣的人怎么可能僅僅只為了**而費神費力。再有木床整體傾斜，床尾又有銅鏡。一個塵封已久的詞匯出現在我腦海。

鬼壓床！

“你們聽過鬼壓床嗎？”

三人紛紛搖頭，我停頓片刻說道：“鬼壓床我也只是小時候聽族中老人說過，據說在很久以前，湘西出現一群以抓鬼為生的道士，他們擁有奇異能力，能夠聽聲辯鬼，每到晚上便是他們工作時間，穿梭于山林間，探查于洞穴中，所過之處只要有心生歹念的鬼怪都被一一收服，包括當時興起的靈體也難逃捕獲命運。后來這些道士開山立派，后世人稱其為搬山道人，也就是搬山派起源。”

三人靜靜聽著，并沒有打斷，我組織語言繼續說道：“搬山派與摸金門一樣，都有鎮山秘法，摸金門的尋龍點穴，搬山派則是四鬼術，鎮鬼鐲、封鬼術、鬼打墻和鬼壓床。前兩者是收服鬼怪使用，而后兩者則是尋找鬼怪及聚集鬼怪所用。”

“那你的意思是鬼壓床是聚集鬼怪的一種方法，這和面前木床有什么關系，你認為木床存在就是為了聚集鬼怪？”張欣怡聽完思索問道，“這也太牽強了，聚集鬼怪不該是在山中、墓穴中或古宅中，這里地下室一沒有陰氣，二沒有鬼怪進入入口，單憑一張床就判斷鬼壓床？”

我淡淡一笑，“欣怡，當然不是憑一張床判斷，雖然依據不夠完全，但試一下不就清楚？”