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也許，相比于壯碩的男子漢，世人總會更多的選擇柔情的女子，所以即便在北方呆過四年，我雖也曾感嘆過北國風情“雄赳赳、氣昂昂”的豪邁，但無論如何心里總還向往南國的吳儂暖語，喜歡溫文爾雅靦腆的典雅之氣，總覺得，春的味道就應該像鄰家女孩一樣，大氣，活潑、溫暖，偶偶還會發一些小脾氣，讓人既愛又愛，方入人心。

江南好，風景舊曾諳。日出江花紅勝火，春來江水綠如藍，能不憶江南？樂天先生這首詞真的是把江南的春景寫透了。在每年的3月末、4月初，暖意初起，寒意未盡，那山林溪湖間的舊綠未退，仍舊向世間吐綠著深邃的蒼翠，而新綠則已急迫的一層層泛起，就像是一群上了一天課的孩子，當下課的鈴聲敲響，校門打開，便似卸了閘門的流水，壓都壓不住的往外奔放。

這就是江南春天最美的時候。每當這個時節，我回老家，開車經過龍麗高速，前方是一座巍峨的高山，兩邊郁郁蔥蔥，新綠和舊綠層次分明的一排排分列著，這個時候，你既能感受到深綠的厚重，更能體味到那翠綠的動感，你的心就在新老交替的旋律中擺動著，你會感覺，就像置身到了一幅幅熟悉的秀山麗水的風光照片中。這些照片曾無數次的出現在旅游的刊物上，使得你每當看到，都一種要身臨其境的沖動。而現在的我正是感覺到了這種風景，這是一種純粹和自然的交流，沒有任何PS修飾的成分。

終于，我忍不住在硬路肩上短作停留，下車，閉上眼，感受這“秀峰車畔過，人在畫中游”的滋味。想起了馬斯洛的人體需求層次理論，這位教授經過研究發現人的需求分成生理需求、安全需求、社交需求、尊重需求和自我實現需求五類。這說明，人的骨子里其實是天然有求變的渴望，喜歡有一種層次分明的感覺。所以，古人說人心不足蛇吞象，當我們日復一日面對著同樣的環境，總會心生厭惡，期待尋求一些突破。而這清明時分的春天，不正符合這樣的韻律嗎。新老交替，晴雨更換，交織出別樣的多彩之美，映入我們的眼神，沁入我們的心扉，攪動起我們那尋變的夢魘。

既然是春天，自然是不能沒有花的。且不說那青青太子灣，挺挺郁金香；且不說那錚錚西溪畔，滿滿花朝節；真個是“千里鶯啼綠映紅”。這里人間才四月芳菲盡，那邊才剛剛山寺桃花始盛開，前赴后繼，滔滔不絕。也許你會說，我喜歡牡丹，因為劉禹錫曾說“庭前芍藥妖無格，池上芙蕖凈少情。惟有牡丹真國色，花開時節動京城；也許你也會說，我喜歡玉蘭，君不見“霓裳片片晚妝新，束素亭亭玉殿春。已向丹霞生淺暈，故將清露作芳塵。”，但是，還請不要將她忽略。如果說還有那種花能比桃杏更具春意，那無疑就是油菜了。她從不挑剔，南國的山川湖海都有她的身影；她穿著質樸，一席黃衣，透露著像栽種它們的農民們一樣的淳樸與粗獷；她從不爽約，每到春分，便在江南齊刷刷的綻放；油菜最吸引人的,也許正是他們那毫無一點架子的平凡了。

這世間，牡丹太過尊貴，讓人覺得有些陌生；郁金雖艷，但見的總不是太多。唯有油菜，漫山遍野，絢爛生長。只要你喜歡，周末去城郊隨意一逛，即使如田埂小溪，就能收獲許多。現在的社會，光怪陸離，早就被一股無形之力分為了三六九等，人與人之間已經沒有了曾經的溫暖，多的是防備和冷漠。大環境如此，個人再多的一些憤慨其實也是一種無奈，所以很多人看到油菜會有一種親切之感。

從另一個方面來說，油菜花仿佛就是人間廣大的草根，數量龐大且每天辛勤勞作，胸懷夢想且努力拼搏，但正如古人詠梅贊桃居多一樣，他們也常常被人忽視。人們似乎都有一種習慣，總喜歡仰望那渺茫的星辰，卻不屑低頭親扶一下厚實的大地。可油菜花不管這些，她們可勁的綻放，歡快的嬉戲，毫無忌憚的在長江流域撒歡，敢同牡丹爭春，勇與郁金比艷，終于換來了世人的尊重。如今她們在人的心中已成了新的春天的代表。其實我們活著不正也應是這樣嗎？何必管什么尊卑富貧，只要對世界有益，那就甩開膀子灑脫的去生活吧。

想起這些，蘭天的內心微微一笑，但是那臉龐，卻是再也無法配合他的心情了。2年前，當他得知自己得病后，從醫院門診大廳出來，當時雖然已是初夏，但周身打顫，冷汗直冒，走路踉踉蹌蹌，幾近暈厥。后來，他人生第一次被推入手術室，第一次住院，第一次開刀，然后核療，化療，無數次戳心的疼痛。

為什么，為什么是我，為什么科技到發展到現在，癌癥還是沒有辦法攻破，為什么我一直與人為善，我還是得了惡報，為什么，為什么。

蘭天突然覺得心臟抽疼起來，呃，嘴已經說不出任何話，身體開始抽筋。

老公寶寶，老公寶寶你怎么了，護士，護士，醫生，醫生，晶晶撕裂嗓子的喊道，

天天，母親撲倒床前，父親趕緊沖出病房找醫生。

呃，終于是要來了嗎，死亡，我終于是要面對你了嗎，腫瘤君，你奪走了我的一切，現在，我要解脫了，你給老子滾蛋，滾蛋，滾蛋，滾蛋.........