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看著少年應(yīng)聲坐下，琳克絲也盤腿而坐，兩人面對(duì)面，目光看著對(duì)方。

“對(duì)于一個(gè)修煉者來說，最基本的常識(shí)就是要先了解靈氣、靈力、靈炁，這三種分別是什么意義。”

“我知道！”

“哦？那你說說看，都是什么意思？”

“我在‘藏珍閣’生活了七年，里面的書卷，除了一些需要靈力注入的沒有看過，其他的都被我熟讀不忘了。琳兒學(xué)姐剛才說的靈氣、靈力、靈炁，我在一本普修傳中看過。”

少年端了端姿勢(shì)，一種自信的眼神看著面前的女子，接著說道。

“‘靈氣’是指萬物五行中的生氣，不論是草木，或是山河，亦或是石漿，皆有自己的生氣，而這些生氣會(huì)不斷的從本體內(nèi)散發(fā)出來，徘徊在空氣當(dāng)中。而這些落入空氣當(dāng)中的生氣，并不能直接作為靈氣使用，而是需要輔助屬性的炁門轉(zhuǎn)換才能成為我們需要的靈氣。”

琳克絲聽著點(diǎn)了點(diǎn)頭，開口問道：“那什么是輔助屬性呢？”

“輔助屬性分為三種，分別是風(fēng)、雷、暗三種屬性。萬物中產(chǎn)出的生氣比較渾濁，需要由這三種自然屬性作為滋養(yǎng)，過濾之后才能轉(zhuǎn)變成清澈的靈氣。所謂風(fēng)屬性便是凝聚之力，雷屬性是分解，暗屬性是沉淀，經(jīng)過凝聚分解沉淀之后，這種生氣才能變成靈氣。就如一棵有靈性的藥草，經(jīng)過風(fēng)吹日曬，天地滋養(yǎng)，最終才具有靈，但萬物之中求其本，本質(zhì)也是很重要的。”

“不錯(cuò)，說的很對(duì)，那么靈力和靈炁分別是指什么呢？”

“‘靈力’應(yīng)分開來解釋，‘靈’是指將外界生氣納入身體后，轉(zhuǎn)換成的一種能量，而這種能量會(huì)在周身經(jīng)脈中游存，通過修煉從而強(qiáng)化，供給自身使用。‘力’則是屬性之力，天下萬物共分五行，金、木、水、土、火，而這五行屬性之力在人體內(nèi)又衍生出了八脈，八脈中也分別稱之為八道炁門，靈經(jīng)屬性炁門煉化，從而驅(qū)使，才能使用，而這些就與靈炁相關(guān)了。”

看著少年義正言辭的講著，琳克絲心想：“看來，他這七年沒有白白浪費(fèi)，雖然不能修煉，卻也將修煉的認(rèn)知弄的透徹，這也讓他以后會(huì)少走很多彎路的。”

“接著講！”

“‘靈炁’：炁者，水上無相之物，聚萬物之精華，于血脈，行經(jīng)絡(luò)，生力氣；與地脈，通靈絡(luò)，生五行。但先氣為炁，后氣為力，意思是，先天自帶的五行屬性之力為炁，而后天修煉的屬性之力則為力氣，從而強(qiáng)化自身屬性之力，并在身體八脈中生出炁門，供靈氣與屬性之力融合之所。”

“那你可知道，五行屬性相生相克，輔助屬性也能主用，無靈之人也能修煉？”

女子的問題使得少年搖了搖頭。

“藏珍閣的書卷中，并沒有看到有這樣記載。”

“那是因?yàn)槟軄淼奖膘`學(xué)院的學(xué)生，基礎(chǔ)要求就是靈者。亙遠(yuǎn)之久，此無先例，而你確實(shí)破了這個(gè)先例。這大概也是其他學(xué)員針對(duì)你的原因吧！”

“哦，原來是這樣。”少年有些恍然。

“那我來告訴你，上古年間，修煉者安于世事，一旦步入強(qiáng)者，就沉迷修煉，他們只知道將自身擁有的屬性之力修煉到大成，從而突破自己的炁門得到提升。卻不知天下共分八種屬性之力，而人類體內(nèi)只有五種屬性，且需要被喚醒才能使用，正常的人類和獸族一樣，僅擁有著一種屬性之力，而有些人，自身生來便有兩種，甚至兩種以上。但凡擁有兩種以上的屬性之力，便可借助外界領(lǐng)悟另外三種輔助屬性中的一種。”

少年聽的有些入神，緊接著問道：“那我身體里是不是已經(jīng)有了水屬性之力了？”

“沒錯(cuò)，水屬性之力，五行中只被土屬性克制。假若你有一天能擁有著兩種屬性，那么你就可以領(lǐng)悟第三種屬性，或許是五行之內(nèi)，也或許是五行之外。比如我，自身擁有金屬性，后來喚醒了木屬性，但金木相克，我無法將兩種屬性之力運(yùn)用到一起，只能領(lǐng)悟第三種屬性來融合，最后也是在這里，得到了風(fēng)屬性。”

“哦，原來學(xué)姐有三種屬性啊！厲害！”少年看著女子的眼神有些光彩，多了一絲敬畏。

“只要努力，三種屬性不會(huì)很難哦！難的就是三種屬性之后了，這幾年中我很努力的領(lǐng)悟，卻無法感知到第四屬性，聽說，有些強(qiáng)者為了領(lǐng)悟?qū)傩灾Γ甓疾荒艹晒Α！?

“千年？人可以活到千年嗎？”

“當(dāng)然。不過，我首先，先告訴你什么叫做無靈之人的修煉。之前你所說的那些都沒錯(cuò)，我們修煉靈力的人，通常會(huì)忘記一些自身必須的事物，比如我們的身體，再比如我們的靈魂。”