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“世人對其敬仰崇拜，尊其為圣祖，不是因為受到權(quán)力壓迫，而是因為其有大功，值得我們發(fā)自心底的侍奉。”

“說到圣祖的功績，可以用三句話來形容。”

“其一曰：平天下，拯萬民于水火。當(dāng)時天下大亂，蠻族入虐，山河破碎，圣祖從一介小兵做起，到一國之主，最后平定亂世，讓生民得以安定休息。”

“其二曰：立天地之法。圣祖治國力行以法為綱，無人可例外，與此同時花下巨大力氣，推行改新，重定文理，尊崇天道，從此讓天下風(fēng)氣為之一新。”

“其三曰：為萬民立命。一句‘愿人人為王’就足以道之。”

“可以說，這三句，讓千年以降，無人可欺可辱圣祖及其后人。這也為天家傳世千載打下了足夠的基礎(chǔ)，也讓天家成為《國史》不可或缺的一部分。”

“吾說了這么多，就是為了讓大家對此提高重視，了解天家，是學(xué)習(xí)《國史》的必要。”

“而今天，吾等正在親歷國史中的一頁。”

說著，章師范將電視聲音調(diào)高，震震哀樂從電視喇叭中傳出，讓眾人知道，電視正在播放的是故奉圣天子下葬的直播畫面。

自師范打開電視以后，鄭善的目光就沒有從那移開過。

葬禮剛剛開始，從電視上看，極盡哀榮的同時，一如既往的沒有奢華鋪張。

舉行葬禮的地方是天家陵園北陵。

沒有陪葬，不設(shè)山陵，統(tǒng)一安寢在天家陵園，這是自圣祖以來的規(guī)矩。

主持葬禮的是天道教大祭酒，抬棺的是天家齊王等一眾兄弟親族，其它族人披麻戴孝，天子近衛(wèi)為王前驅(qū)。

似乎為了不打擾天子的清凈，鏡頭從始至終都是遠(yuǎn)離送葬隊伍的。電視機前的人們無法分清誰是誰，隱隱約約知道走在中間，抱著牌位的是天子嫡子，旁邊是其姐姐，其它兄弟姐妹們就分不清了。

葬禮繼續(xù)，抬棺眾人來到墓穴位置，在大祭酒的主持之下安放，之后就是蓋棺定論的時候了。

只見尚書令楊公國鈞從送葬隊伍中走出，來到臺前，手上攜帶一份黃色龍紋絹布，上面是剛剛出爐的表文。

楊公向眾人點頭致意之后，張開織布，用厚重的聲音宣讀起來。

“承天下萬民之托，敢昭告于天帝：

姬氏五十五世天子炯，生于…”

簡短的生平之后，就是評說功過了：“天子一世，世事承平，百家安康，故謚曰安…”

隨著一聲“尚饗！”表文宣讀完畢，楊公接過香火，將表文焚燒，以此告之天帝。

之后，哀樂再起，在眾人的淚眼注視之下，墓穴慢慢蓋上泥土直至平整。就這樣一場如平常人家一樣的葬禮結(jié)束了。

自此之后，人們在稱呼起故奉圣天子的時候就該改稱安圣公了。

何為安：好和不爭曰安；敬而有禮曰安。