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翌日清晨，天剛蒙蒙亮，穆豐簡(jiǎn)單洗漱一下，用過(guò)早餐，迎著晨曦，向臨潼關(guān)望去。

四野空曠，一覽無(wú)余。

穆豐一步跨出，直接來(lái)到臨潼關(guān)城下。

東陵王朝所有城門(mén)皆在卯時(shí)開(kāi)，此時(shí)距離卯時(shí)還有一個(gè)多時(shí)辰，穆豐來(lái)早了。

左右看了眼，遠(yuǎn)處稀稀疏疏有老農(nóng)向這里行進(jìn)。

人很少，當(dāng)然穆豐也理解，臨潼關(guān)即便不是被蠻夷占據(jù)，也不是商業(yè)繁華之地，不可能有太多的人在這里出入。

認(rèn)真來(lái)說(shuō)，臨潼關(guān)地理位置十分重要，因?yàn)閺倪@里跨過(guò)崆峒山就是燕州。他正好是扼守灃陽(yáng)郡、廣發(fā)城與燕州的唯一通道。

如果不從這里走，至少要多走十幾日路程。

行軍打仗，兵貴神速，多走一日路程都會(huì)發(fā)生無(wú)數(shù)變數(shù)。

可即便是這樣，他也僅僅是軍家要地，跟桐城關(guān)是沒(méi)法比的。桐城關(guān)可是聯(lián)系到古州國(guó)、巖州國(guó)、鬼車(chē)、南禺四處，無(wú)論是軍事要塞還是商業(yè)流通，都是無(wú)法質(zhì)疑之重。

所以，桐城關(guān)很大，大到堪比一城，而非一關(guān)，大到能夠容乃百萬(wàn)之眾而不嫌壅塞。

可臨潼關(guān)就不成了，他就是一座關(guān)塞，穆豐在一步之躍時(shí)清清楚楚看到臨潼關(guān)里，縱觀(guān)蒸鍋關(guān)城，不過(guò)一箭之地。

地方不大，他迅速掃了一眼，赫然發(fā)現(xiàn)，那里不僅地方不大，人還不算多。

匆忙中他還看出來(lái)，關(guān)里幾乎都是蠻夷軍士兵，很少有平民出現(xiàn)。

瞬間，穆豐的心平靜下來(lái)。

沒(méi)有平民，那么一會(huì)兒即使有大戰(zhàn)發(fā)生，他也能放開(kāi)手腳，大打出手。

在人群密集的地方動(dòng)手，唯一怕的就是傷及無(wú)辜。

這點(diǎn)，不只是穆豐怕，所有武修都怕。

武修沒(méi)有怕殺人的，怕殺人的也修不高功夫。

可是，殺武者和殺平民絕對(duì)是兩回事。

再兇狠再殘暴的人，也沒(méi)有喜歡殺人的，也沒(méi)有無(wú)緣無(wú)故就殺人的。

殺武修，尤其是有些恩怨的武修還沒(méi)什么，可要是對(duì)平民動(dòng)手，其實(shí)對(duì)任何人的心靈都是一種考驗(yàn)。

沒(méi)看在帝都，就連那兩位無(wú)上靈覺(jué)都把控著真元，特意繞開(kāi)無(wú)數(shù)宮女太監(jiān)，爭(zhēng)取做到只傷人，不殺人嗎？

感覺(jué)一會(huì)兒可以肆意出手，穆豐的心靈仿佛也得到了釋放，不再受任何束縛。

他在城墻下尋了塊青石坐下，反手抽出長(zhǎng)槍?zhuān)p手一掰把長(zhǎng)槍接上，用力一扭，咔咔兩聲輕響，湛金虎頭槍牢牢鎖住，縛魂鎖鏈也把槍身扭死。

雙手在長(zhǎng)槍上下一捋，一道真元透過(guò)縛魂鎖鏈緩緩度入槍身。

長(zhǎng)槍隨身攜帶不僅是為了方便，更是為了隨時(shí)隨意溫養(yǎng)。

武修用他的真元，太玄境之上更是要附加魂力，從上到下，從內(nèi)到外，事無(wú)巨細(xì)的溫養(yǎng)到兵器的每一處。

日復(fù)一日，年復(fù)一年的溫養(yǎng)下來(lái)，才能做到人器合一，心器相通，才能夠把武修一身修為無(wú)有阻塞的完全發(fā)揮出來(lái)。

可以這么說(shuō)，沒(méi)有蘊(yùn)養(yǎng)過(guò)的兵器能將武修的元力發(fā)揮一半都是神兵了，而即便溫養(yǎng)不好的兵器也能發(fā)揮七成。

如果有一柄盡心盡力，溫養(yǎng)到心器相通，能夠做到人器合一的兵器，那就不是發(fā)揮多少的問(wèn)題了，而是能夠反向加持，讓武修一身元力倍增。

湛金虎頭槍雖然入手很晚，到現(xiàn)在不過(guò)十日，可在穆豐一天十二個(gè)時(shí)辰的溫養(yǎng)下，雖然還不能反向加持，但心器合一還是能夠做到的。

畢竟他的魂力渾厚到不可思議的地步，這點(diǎn)除了他，沒(méi)有人知道。