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原來那些斑駁的塔林，不僅是這座四寺之一歲月的沉淀，還有這么一番書籍中難以尋到的緣由，始終想要增長修為加進實力的秦蕭楚霎那間心馳神往，問道：“晚輩是否有機會能進去？”

靈蒼大師應聲而答：“這是自然，只是塔林中有一位守塔僧，不論是寺中僧人還是寺外俗人，若想要進去都要先過了他這一關才行，曾經有幾位寺中弟子試圖避之偷偷潛入，無一例外是有去無回。”

這無異于是黃粱寺給予自己的一份大禮，就如同靈蒼大師先前所言，寺門吝嗇，寺中人毫不吝嗇，卻又隱約有些擔憂，自己畢竟才八開神識，幻境都未曾進入，而且這守塔僧定當不是尋常的僧人，沒兩把刷子誰敢來守塔？倘若枉死其中那不欲哭無淚？秦蕭楚當下便謹慎道：“如果打不過那位守塔奴，會不會....？”

居住在塔林旁，近水樓臺先得月的枯木禪師忍不住插嘴道：“貧僧每天進塔去悟禪都要與守塔僧交手一番，這不還是完完整整出現在秦公子身前？不過話說回來，守塔僧指不定早已厭煩了貧僧，時常不傾盡全力，也是無味。”

枯木禪師這一席話語輕描淡寫，秦蕭楚聽在耳中卻極為駭然失色。

靈蒼大師對于枯木禪師不發表任何意見，只是朝向秦蕭楚，寬慰道：“說些好話興許能讓他手下留情，倘若激怒了他，只怕少不了臥床養傷，只要不心生歹念，可安然無恙，秦公子，可敢試之？”

即便靈蒼大師如此說來，秦蕭楚依舊心有顧慮，只是望著塔林有些出神，幾位大師或許都知曉自己生有白靈體、金蓮、千年水蓮，但也就只有自己知道自己是幾斤幾兩，曾想學太武山老道長那一招落日吞河卻沒有機會。自己能夠拿得出手的招式用捉襟見肘都無法形容，簡直就是一無是處，當下也遲遲沒能做出決定，。

秦蕭楚猶豫不決，靈蒼大師繼續說到：“寺中近二十年來，除去那些在山下尋得的佛種，僅進來過寥寥數人，除去秦公子你，其余幾人分別是古燈、凈珠天王、項仙甫以及魏無憂。”

倘若翻閱《黃粱寺志》，會發現在百年前，有一位名為秦武的武者從金陵出發北去途經此地時，曾上過一次山，是黃粱寺歷史記載中為數不多被寺內僧人主動邀請的進寺之人，靈蒼大師明知卻不說。

當年秦家好鳳雛從金陵去北域，今朝秦家新鳳雛從北域回金陵，對于黃粱寺而言，何嘗不是一份因果造化？

冒出的這幾個響當當的人名，顯然是在利誘這位秦家新鳳雛，略顯吃驚的秦蕭楚忍不住默念道：“獨控八百里秦嶺的魏無憂以及閻王閣項仙甫？”

靈蒼大師從秦蕭楚的臉色中看出了疑惑，“江湖或許無人得知，魏無憂曾是這寺中弟子，只因偏愛兵刃而少用佛門杖棍才下山去了，終是以刀證道在本是百家爭鳴且無主的秦嶺內將那座最高的山頭收入囊中。秦嶺倘若沒有魏無憂，即便是有通天的靈氣也沒法將二山四寺改寫為三山四寺。

慧壬補充道：“聽說項施主幾次截殺秦公子，秦公子還能保下一條命，實屬不易。”

對于二位高僧并沒有刻意掩埋這道真相的坦誠相待，秦蕭楚示以佛禮以作感謝，但秦蕭楚不知道，在秦嶺腳下魏無憂曾瞧過自己一眼。

相比于各式書籍中少有交代的魏無憂竟是出自黃粱寺，秦蕭楚顯然更加好奇項仙甫，自己在隕州城面對那位項閣主時當真就如同是案板上任人宰割的肉，那時的狼狽與無力對于死過一次的自己而言依舊歷歷在目，轉頭一想，這黃粱寺的門可不是輕易能夠進的，如果真是隨便可進，只怕那道寺門都要被踏破，當即問道：“項仙甫因何能進到寺中？”

靈蒼大師也不隱瞞，“只因他體內煉有舍利。”

秦蕭楚之前已從古燈口中打聽出舍利非尋常之物，立即釋然后再度問道：“他打敗了守塔僧？”

靈蒼大師略加思考，回答道：“貧僧若是沒記錯，守塔僧該是給了項施主一炷香的時間。”

靈蒼大師給出的答案已經明了，倘若沒有打敗守塔僧，只怕是難以進塔林，秦蕭楚依舊猶豫不決。

靈蒼大師似乎猜到秦蕭楚的決定，留下一句“寺中不留外人過夜，不論是否能進的了塔林參悟佛法，在太陽下山前秦公子便下山去吧，莫讓寺外那女施主等的焦急，”后雙手合十將手中禪杖與佛珠交織在一起行了一道佛禮后直接轉身朝來路走去。

(本章完)