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成熟？

對于一個男人來說意味著什么？

是歲月賦予的東西嗎？我想，大概不是的。

有的人，活三十年也白活，而有的人，年紀輕輕的就能獨當一面，這個世間的那些大道理，硬道理也全明白了，也身體力行。

于是我就想，經(jīng)歷和滄桑或許是命運賦予一個男人最好的禮物。

因為，成熟就意味著——一個男人知道在歲月蹉跎和世道多變中該如何生存了。

至少，對于我來說是這樣的。

經(jīng)歷我外婆的事情以后，我好像在一夜之間整個人的心理狀態(tài)都一下子發(fā)生了莫大的變遷，我開始接受命運了，但不信命，命運給我安排了什么，我不拒絕，該來的我接受，該還的我給，但是，我又不服它，總是要去抗爭一下子。

就比如最近這段時間這些經(jīng)歷，終于還是讓我一個寒窗苦讀數(shù)十年的堅定無神論者變成了一個徹頭徹尾的神棍，我接受命運給我的路了，但我不服氣，我還是要抗爭，至少……得有活下去能耐吧？

抱著這種心態(tài)，我終于打開了婆婆給我留下的那本《祖巫秘術(shù)》，在伊詩婷拽著我和萍子返回黑山嶺的路上細細觀摩了起來，讓伊詩婷著著實實還驚訝了一下，一個勁兒的嘖嘖驚嘆，說什么棒打傻狍子，不死總開竅，終于知道靠自己了。

我知道，她其實是在罵我，說我就是傻狍子，但我沒反駁，不像當初老瞎子說我的時候，整個人直接就炸了，相對而言，平靜了太多太多，她話雖難聽，但意思總沒錯，我確實是開竅了。

人嘛，不就是這樣我？不知道疼就不曉改。

這本書已經(jīng)保存了很多年了，具體有多少年，我也說不清楚了，反正紙張已經(jīng)發(fā)黃了，周圍的邊兒上并不齊整，和毛邊紙差不多，厚度要比咱們現(xiàn)在用的a4紙要厚一些，上面拉著一條條類似于纖維一樣的東西，工藝相對來說比較粗糙。我小時候是個練書法的，寫毛筆字，對這些筆墨紙硯之類的東西多少有些了解，覺得這本《祖巫秘書》的紙張不出意外應(yīng)該是“佐伯紙”。

這種紙，是東漢年間才出現(xiàn)的一種紙，大概是在漢獻帝時候吧，東萊人佐伯改良了蔡倫的造紙術(shù)，弄出了一種比較細膩平整的紙張，在當時廣為流傳，就是這種“左伯紙”。

不過這種紙沒流傳多久就被淘汰了，到了魏晉南北朝的時候，被麻紙取代，徹底消失了。

這本祖巫秘術(shù)是用左伯紙編出來的，不出意外，這本書的出現(xiàn)年代應(yīng)該是在東漢年間了，傳到現(xiàn)在也算是一樣寶貝了，保存這么完整，價值應(yīng)該很高，但具體多高，咱也不知道，也沒想著賣。

反正，我也就能瞧出這點門道了，最后老老實實打開書看了起來。

書頁一翻，翻開的，是另外一片世界。

在從山西趕往黑山嶺的路上，我看的如癡如醉，完全沒想到這陰行里面有這么多的門道。

這本書大概是分為這么幾篇的。

第一篇，是魑魅魍魎篇，講的是各種各樣的怪物的形成原因和特點，陰人行尸，精怪惡獸，簡直就是一篇陰曹地府版的《山海經(jīng)》，記載的大大小小怪物成百上千，數(shù)之不盡，頗為驚人。末了，還又補充了一句，書中的魑魅魍魎不過是歷代先賢曾經(jīng)遇到過的，這天地之大，無奇不有，還有很多很多的怪物是書中沒有收錄的，見之不必驚奇。

第二篇，是風(fēng)水堪輿篇，講的大抵是一些看風(fēng)水的東西，立向分金，尋龍點穴，仰觀日月星辰，俯察山河大地，盡在這一篇中。

第三篇，是講奇門遁甲的，什么九宮八卦，總之極其復(fù)雜。

第四篇，講的是墨術(shù)機關(guān)。春秋戰(zhàn)國時期，百家爭鳴，墨家素以多能工巧匠而聞名天下，這第四篇，就是破譯墨術(shù)機關(guān)的內(nèi)容。

第五篇，講的是茅山道術(shù)，什么符箓，什么單手行決，雙手行決，共計七十二散手，極其復(fù)雜。