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夜幕慢慢的降臨，托馬斯主教的府邸籠罩在倫敦的白霧中，顯得若隱若現(xiàn)，只能微微的看到一個輪廓。

自從亨利八世進行宗教改革后，大部分屬于天主教的的財產，幾乎都被都鐸王室給吞并了。

當時屬于坎特伯雷大主教的教產包括現(xiàn)在托馬斯主教住的府邸都被都鐸王室給沒收了。

然而，亨利八世后期不僅與法國人干了仗，還敢干涉蘇格蘭的王位繼承，最后不僅將改革沒收的大部分土地房產變賣出去，還欠了一屁股債。

于是，托馬斯主教就將這原來的房產給買了下來，當做自己的府邸。

那么既然教會的財產都沒收了，那托馬斯是如何有錢贖買的？讓我們了解一下他吧！

克蘭麥于1489年7月2日出生在英國諾丁漢郡的艾斯萊克頓。其父托馬斯·克蘭麥薄有資產，屬于鄉(xiāng)紳的下層。他先在鄉(xiāng)間讀書，1503年進入劍橋大學學習，年被選進耶穌學院從事神學研究，1523年受任圣職，不久獲神學博士學位，經(jīng)過20多年在劍橋大學的刻苦研究，成為當時杰出的神學家。

他于1533年3月受任為坎特伯雷大主教。這一職務在英國同羅馬教廷斷絕關系后，成為英國教會中最高的神職。

歷史上克蘭麥在這個職位上歷經(jīng)亨利八世和愛德華六世兩朝，前后達20年之久。他批準亨利八世與凱瑟琳離婚和與安娜·波琳結婚，參與推進英國宗教改革運動；并以其精深的神學理論為基礎，參照新教各派的要義，發(fā)表了一系列改革教會的主張和著述，為英國宗教改革提供了理論基礎。

所以你讓一個改革的人去革自己財產可能嗎？像一些顯著的財產他只能放棄，如房子。

但是金幣之類的就不要太多了，幾乎就在這個前教產出賣的瞬間，托馬斯主教就買了下來。

愛德華帶著幾個侍衛(wèi)來到了克蘭麥主教府邸門前，看著這個不亞于懷特霍爾宮的宮殿群落，心里不由得感慨：教會真有錢呀。

天主教會是真的有錢，舉個例子。像愛德華經(jīng)常去的安普頓宮就是一個炫富的渥西主教的。因為惹毛了亨利八世，在宗教改革后就沒收了其資產，甚至連后世著名大學——牛津大學，劍橋大學都是他的資產。

這還不包括其在倫敦的幾十處房產和商鋪。

在英格蘭的宗教改革不僅吃飽了都鐸王室，還讓在玫瑰戰(zhàn)爭中元氣大傷的貴族們緩了一口氣。甚至連普通的農民都得到了幾畝地，大大緩解了當時人口增長的社會矛盾。

所以說在英格蘭進行宗教改革是一場分餐盛宴，是符合民心的，是大勢所趨的必然結果。

回到正題，愛德華一邊感嘆，一邊被克蘭麥主教的管家?guī)У街鹘檀笕说臅俊?

管家是克蘭麥家族從小養(yǎng)到大的，所以深得主教的信任，被派遣來迎接愛德華。

愛德華讓幾個侍衛(wèi)在門外等候著，只身走進書房，管家隨手關上房門，直接在門口看守著。

所以門口的幾個侍衛(wèi)大眼瞪小眼，也直接的站在門口。

此時的主教大人正隨意的看著一本書，津津有味的點頭著，愛德華仔細的看了一下，原來是亞里士多德的倫理學原著。

看來主教大人是個思想開放的人，不是個思想僵化的人！是了！思想僵化是不可能幫助亨利八世進行宗教改革的！愛德華心中默默的想到。

等了差不多半個小時后，愛德華率先開口道：“尊敬的克蘭麥大主教，我來了！”隨即愛德華就意識到自己落入了克蘭麥的步調中了。