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有錢能使鬼推磨!黃白之物叫蠻人失去了理智,為劉備湊出了近十萬的青壯,而這十萬青壯,既可以說是劉備可以用以對抗朝廷的最后一個本錢,也可以說是交州境內所有蠻人的精華所在。
非我族類,其心必異!劉協是這句話的堅定支持者。作為來自后世的劉協,身上流淌的是漢人的血,那所考慮問題的出點自然是要從漢人的利益開始。后世歷史書上被美化的民族大融合,被故意一筆帶過甚至提都不提的五胡亂華事件,對漢人來說那就是一段苦難史,一段不堪回的屈辱史。
劉協崇拜冉閔,不管他出殺胡令的出點是什么,但正是他的殺胡令,才改變了漢人被胡人肆意欺凌殺害的局面,漢人最終還是受益者。但后世卻將冉閔稱之為破壞民族團結的壞蛋,阻礙民族融合的元兇。有時候劉協真想問問那些說這話的人是不是漢人?若是,那就是數典忘祖的漢奸。若不是,那倒是情有可原,彼之仇寇,我之英雄嘛。就如后世日本人供奉在神社中的那些戰犯,對世界所有曾經被日本侵略的國家來說,那是不可饒恕的戰犯,但對日本人來講,那些戰犯就是他們的英雄。日本人視那些戰犯是英雄,也正說明了那些日本人并沒有認為當年的侵略是錯誤的,他們不知悔改,所以我們需要時刻警惕,不要被表面的美好所欺騙。
劉協來自后世,對于后世某些國家的無恥行徑除了憤慨外也沒別的辦法,頂多要求自己不用那些國家的商品,不看那些國家的弱智節目。但如今機會來了,劉協是大漢天子,而且大漢此時是這塊大6最強大的國家。
封建王朝一般都是皇帝說了算!劉協愛死這個規矩了。他想要收拾誰那就能收拾誰,一點不需要考慮會有什么國際影響。要滅你,那就能滅了你!后世拿你沒轍,那就直接找你祖宗算賬!把你祖宗滅了,看你們這幫不是人的玩意怎么再出來惡心禍害人!
沒人知道劉協為什么對某些外族如此沒有好感,也不會去關心原因。劉協是皇帝,那些不理解的人不會為了一幫子還沒進化完全的野人而和劉協鬧出不愉快。這年頭的圣母婊還是只占極少數,即便是以仁愛著稱的儒家,也不會為了一幫沒有接受漢化的蠻人與劉協爭論何為仁義。對于不在乎后世評價的劉協來說,做自己想做的事,滅自己想滅的人才是最重要的。
劉協沒在意孫權的死活,雖然孫權這種不拿臉面當回事的人要比起劉備更難纏一些。但如今孫權已經被困在了建業一座孤城之中,朝廷不接受孫權的求和,孫權也就沒了咒念,除了戰死就是投降,沒有第三個選擇。
相比起孫權,劉協對劉備的興趣要更大一些,尤其是得知劉備不惜血本的從交州蠻人那里借兵十萬準備與自己再博一回的時候,劉協那個高興啊。種族的大屠殺,劉協除了現在兩個民族身上試試外,對他們族群倒是沒有這個想法。
交州蠻人如今雖是蠻人,但到了后世,也大多數是五十六個民族中的一員。對于這些蠻人,劉協還是需要區別對待的。這些交州蠻人躲在深山密林里不好找,劉協也不可能為了尋找這些蠻人就在交州駐留大軍。眼下劉備將這些蠻人聚集到了一起,那就等于是給劉協節省了時間,因為這事,劉協甚至都有饒劉備一命的想法。
當然想法就只是想法,劉協估計就算自己肯饒劉備一命,劉備也未必會領情。所以饒劉備一命的想法也就是想想,該下狠手還是要下。眼下最要緊的,就是趁劉備還沒帶蠻兵趕到之際拿下桂陽,再斷劉備一臂。
張飛是劉備的死忠,幾十年的朝夕相處,沒有誰比劉備更加了解張飛的脾性。所以在離開桂陽的時候,劉備并沒有任命張飛是桂陽的主將,而是讓擅守的霍峻擔任守將,張飛只是充當霍峻麾下一將,負責替霍峻分憂,至少要堅守到自己率領援軍趕回為止。
對于張飛,霍峻是不敢指使的,即便劉備當面警告過張飛不得對霍峻不敬,霍峻也不想跟脾氣出了名的爆的張飛起沖突。張飛對此心里也有數,除了每日點卯露個面,平日并不與霍峻照面,以免霍峻因為自己在場揮失常。
張飛對自己此時的定位倒是挺準,他就是桂陽的一員大將,只負責打仗,與漢軍中的大將抗衡,其他事一概不插手。而霍峻也因為張飛的態度而放下了心頭的顧慮,正常揮將漢軍的攻勢一次次瓦解。
桂陽并不是一座大城,即便后期經過劉備帶人加固擴建,依舊無法與長沙那種大城相提并論。負責攻打桂陽的漢軍之所以攻擊不順,主要原因還是漢軍自身大意了,沒有防住張飛的突襲,導致漢軍的攻城器械損失嚴重,軍中雖有工匠,但打造攻城器械也是需要時間的。劉協又不愿意用人命來填攻城戰的那個大坑,桂陽也因此還掌握在劉備軍的手中。不過霍峻的好日子也快到頭了,隨著漢軍中的攻城器械逐漸打造完工,漢軍對桂陽起總攻的日子也越來越近。
站在桂陽城的城頭,眼望城外漢軍連綿一片的大營,霍峻忍不住輕嘆了一聲。霍峻很小心,不敢讓旁人知道,唯恐會影響軍心士氣,可沒想到這一聲嘆氣還是叫人聽見了。
“仲邈,可是在為城外的攻城器械擔憂?”簡雍出聲問霍峻道。
“……是的,憲和先生,霍峻的確正在為此事犯愁。”霍峻沒有隱瞞自己的監軍,低聲承認道。
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