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“原來是你。”

孫蘇合沉浸在玄妙的感悟中含笑道：“哈，不對不對，原來是我。”

那個無比陌生卻又無比熟悉的聲音不是旁人，正是另一個孫蘇合。

當(dāng)日畫先生一役，孫蘇合深受怨氣糾纏，生死關(guān)頭，閉目詰問自我，恍惚間在一片血霧沼澤中見到滿身污穢的另一個自己，二人相視一笑，孫蘇合抬手為他抹去臉上血污，霎時間心清如水反照內(nèi)外，竟使當(dāng)時還是一介俗人的孫蘇合清晰把握到畫先生行動的軌跡。

后來周軼清一戰(zhàn)，身陷沒有時間與空間的世界，孫蘇合被迫在心象空間中作顛倒迷離的苦行，在修行的盡頭，剝?nèi)ヒ磺凶晕页C飾，另一個自己終于出現(xiàn)，以一句“劍就在你手上，你卻來向我要？”點醒孫蘇合，令他初掌天道行劍氣。

而現(xiàn)在，在這一瞬的永恒中，孫蘇合如劍直指的一吼斬破了無數(shù)有形無形的障礙，他第一次如此真切地感受到另一個自己的存在，不再是心象空間中的驚鴻一瞥，就在此時，就在此地，我非我，我是我，孫蘇合豁然開悟，一種無比美妙的滿足感充盈心間，兩人同時開懷大笑。

個中玄妙實非言語所能形容，只能勉強借道教丹訣來詮釋一二，如果說孫蘇合是遍染紅塵五蘊七情六欲的后天“識神”，那么另一個孫蘇合就是一點太虛靈光至神至妙的先天“元神”，也就是天，也就是道，也就是孫蘇合一切道術(shù)魔法的根本源頭。

元神無形，識神有跡。一自虛無中來，一從色身而出，若無識神，則元神無法干涉現(xiàn)實，若無元神，則識神蠢鈍，渾渾噩噩，一切神通變幻皆是空談。

元神識神本無分彼此，元神是我，識神也是我，但是因為紅塵五蘊，因為七情六欲，因為種種迷惑、種種執(zhí)著、種種有形無形的障礙，二者就如天人永隔，人力豈能登天？無數(shù)人苦修一世都難以真正證見元神。

此刻孫蘇合深陷山窮水盡生死兩難的極端絕境，所謂陰極一陽生，有大兇險自有大機緣，就看能否以大智慧大勇氣抓住稍縱即逝的一線玄機，孫蘇合斷然一劍直指，竟憑自我意志暫時斬破天人之隔，妙悟元神之所在，正如禪宗法門，當(dāng)頭棒喝，一朝頓悟，一步登天。

絕境之中，生機何在？

只聽另一個孫蘇合悠然吟道：“菩提本無樹，明鏡亦非臺，本來無一物，何處惹塵埃。”

孫蘇合眉頭微皺：“六祖惠能的得法偈我當(dāng)然知道，可是……”

“可是什么！”另一個孫蘇合厲聲一喝：“你是我，我是我，劍在我手，卻來問我？”

“你是我！”

“我是我！”

“劍在我手，卻來問我？”