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昔年做了這么一個評價。
他的這句話,得到了七海的認(rèn)同:“你說的很對,那個時候,整個泰坦族都陷入了瘋狂之中,它們沒有了目標(biāo),沒有了理智,是整個種族全體陷入了這種瘋狂之中。”
“那么,神呢?”昔年問出了一個很尖銳的問題:“按照你說的,似乎你也不認(rèn)同泰坦族的做為,如果每個國家每個種族都有套裝的話,那么身為泰坦族的套裝擁有者,他們的神難道不知道這些?它難道不知道這是一種會帶來滅亡的瘋狂嗎?”
“昔年,你必須先明白一點...........《歸墟》中,沒有所謂的‘神’。”
七海笑道:“所謂的神,也不過只是比普通生靈強(qiáng)大得很多的生靈罷了。人類的神是這樣,矮人獸人精靈龍族的神是這樣,泰坦族的神,也是這樣。”
說著,七海看著昔年,問道:“我們先假設(shè)一下,假如你是一個領(lǐng)袖,你的子民在壓榨其他的種族,你們吃牛羊肉,穿獸皮,在祭典上殺很多牲口……你會為了這些而怪罪你的子民嗎?你會為了牛羊的生存,而反過來殺自己的子民嗎?”
“當(dāng)然不會。”昔年搖頭。
他忽然想起了曾經(jīng)有人說過的一句話:如果在我的人和天下人生存之中,只能選一個的話……那么,就讓天下人去死吧!
“國家套裝的擁有者,哦,也就是神級強(qiáng)者,成為了各個種族信奉的神,尤其是那些被奴役的種族,它們開始了對神的狂熱崇拜,它們希望強(qiáng)大的神,能保護(hù)它們,帶領(lǐng)它們,使它們免受悲慘的命運(yùn)。這種強(qiáng)烈的愿望和信仰的程度,使得其他種族的神級強(qiáng)者,可以得到足夠的‘神格’。
泰坦之神,是泰坦族的守護(hù)神。或許你會覺得泰坦族如此奴役其他種族,是一種罪惡。但問題是,當(dāng)時,在所有泰坦族人的眼中,其他的種族,根本就不是能和它們平等生存的物種!!它們看待其他種族的地位,和現(xiàn)在人類看待牛羊的態(tài)度是一樣!
人類會想當(dāng)然的認(rèn)為,馬就是用來給人騎的,牛羊就是用來給人吃的!狗就是用來給人看家的!!森林就是應(yīng)該被砍伐的!!沒有人類會認(rèn)為這種做法是邪惡吧?
而當(dāng)時的泰坦族,大概也是這種想法。
其他種族,在泰坦族的眼里,就是咱們?nèi)祟愌壑械呐Q蝰R狗。
因為咱們是人類,咱們不會同情那些被人類奴役的牛羊馬狗。可是現(xiàn)在你會對泰坦族的做法生出反感,那是因為你是人類!所以你看不得人類被奴役。但是你也同樣不會說‘啊,那些被宰殺的牛羊太悲慘了,啊,那些被我騎的馬太可憐的……’之類無聊的話!”
七海的說法很尖銳,很殘酷。
但是,昔年無法反駁——因為這是真理!
“好了,下面,讓我們來說神的故事。”七海嘿嘿干笑了兩聲,“想必,在《歸墟》內(nèi)測之前,有一個開場CG你是知道的吧?”
昔年一怔,“沒錯。”
《歸墟》游戲封測、內(nèi)測還有公測這三大測的測試內(nèi)容幾乎完全不同。
封測時,就像七海所說的那樣,各類神話中的種族齊聚,還有那個可怖的泰坦族。而內(nèi)測的劇情線是從炎黃之爭開始,一直延續(xù)到了現(xiàn)在游戲內(nèi)的五代十國時期,在內(nèi)測剛剛進(jìn)入游戲時,確實有一個CG令人匪夷所思。
那是一段典型的歐洲風(fēng)格敘事詩,講述的是一個傳說中的神話故事——《魔王與少年》。
內(nèi)容大概是這樣的:
在一個寧靜而美麗的地方,有一名美麗憂傷的少女,可惜她的美麗,帶給了她一切的不幸。
有一個可怕而強(qiáng)大的魔王,肆虐著少女的家鄉(xiāng)。
人民在火焰之中掙扎。
牲畜不興旺,莊家不茂盛。
魔王愛上了美麗的少女,說:嫁給我,把你的心給我,我還你家鄉(xiāng)寧靜,還你人民自由。
少女心碎了!她痛恨魔王,更不舍自己的愛人。
可是,為了保衛(wèi)自己的家園和親人,少女做出了犧牲!她告別了心愛的戀人,獨自走進(jìn)了魔王的家!
她說:王啊,我愿意把自己給你,請你饒恕我的親人。我送上我的臣服!
魔王說:我不需要你的臣服,我需要的是你的心!
少女成為了魔王的妻子,過了一天又一天。
魔王深深的愛他的妻子,可是卻并不知道,他的妻子,心中有多么的恨自己。
而終于有一天,魔王對心愛的妻子,徹底放下了心中的戒備。他不再出去肆虐,讓少女的家鄉(xiāng)寧靜,讓牲畜興旺,莊稼茂盛,子民自由。