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光明道人為孫異所斬之尸，為何會出現(xiàn)問題？原因還是在孫異與伏羲的特殊關(guān)系上！

當(dāng)初酆都城下孫異觀戰(zhàn)，玄女以死相逼伏羲不得不提前發(fā)動，所以在孫異未曾到達(dá)巔峰之時，伏羲元神透體而出，攜帶玄女尸身遠(yuǎn)遁。孫異受損嚴(yán)重，地藏王菩薩以佛門秘法傾囊相授，以神農(nóng)鼎護(hù)體，日月雙木催發(fā)，但最關(guān)鍵的恐怕是九鳳的無意之舉。

鳳凰本就是不死鳥，以其自身精血所化的火焰具有不可思議之能，所以孫異也明白自己是得天地厚愛，得麗人相助才活了下來。要不然哪能那么快就衍生新的元神？

至于光明道人，其實是一個副產(chǎn)品，他本身就是伏羲所斬之尸。所謂斬尸，斬即分離切割，尸是死物，人身之上有三尸神，本是陰死之物斬出之后由死變活，即成亞圣級斬尸。

三尸神必須依附于先天之物存在，免受后天規(guī)則影響，光明道人是孫異用青皮葫蘆也就是原來被招妖幡侵染的墨玉葫蘆寄托而成，實質(zhì)上仍是由伏羲肉身衍化出的元神斬出，所以他算是孫異斬出，但也可以說是和孫異一起由伏羲肉身化出。

伏羲元神離開肉身之后，仍舊能夠勾連光明，恐怕墨玉葫蘆也有問題了。招妖幡和墨玉葫蘆是女媧臨死之前擲到孫異面前的，引發(fā)了伏羲元神透體而出，孫異原以為是玄女臨死精神崩潰對伏羲見死不救絕望，沒想到竟然還暗含著后手。

如果墨玉葫蘆有問題，那本為玄元控水旗的招妖幡有沒有問題呢？原本應(yīng)該也是有問題的，常昊未必是真心歸附，其與燭龍的結(jié)合可能是一場意外，也可能是一手伏筆。如果真是玄女早有設(shè)計，那常昊與燭龍結(jié)合之后就真的很危險了，身邊埋伏著兩大亞圣，再加上潛伏暗中的伏羲，日月升空那天如果孫異沒有合道……

常昊是個聰明人，這小孩子很會裝，孫異曾在鼎中世界許諾他可以成圣，并且讓他吞吐日月獲得本方世界的認(rèn)可，這已經(jīng)給他鋪了一條真正的康莊大道，持續(xù)獲得世界本源的支持讓常昊已經(jīng)傾向了孫異，至少是中立了，但孫異突然合道，使得當(dāng)時的場上局面完全發(fā)生變化。太古魔猿出現(xiàn)的時候，常昊一馬當(dāng)先的沖上去，顯然是已經(jīng)與孫異站在了一條戰(zhàn)壕里。

孫異的合道又影響了光明道人這個棋子的發(fā)揮，伏羲此時若讓光明道人劫走黑白狐貍，孫異就在當(dāng)場，兩個主子一個仆從，仆從只能莫衷一是。而在強大無匹能調(diào)動無限世界本源的孫異面前，伏羲只能遠(yuǎn)遁，不敢發(fā)動襲擊。

但是這次，伏羲已經(jīng)被逼到了角落里，孫異又不在天宮之中，伏羲就以孫異的名義帶著四美前來，用炸裂世界本源的方式逼孫異抉擇。

巫九鳳實力在亞圣級別但境界沒到，顯然返祖沒有完全，孫異猜測九鳳應(yīng)該是四靈之一的鳳凰后裔。黑白狐貍只是普通妖神級別，高荇就更不用說了，比這兩只狐貍強不了多少。

盧雪瑩面色復(fù)雜的看著虹橋之上的四位美女，心中隱隱的有些酸意，但大敵當(dāng)前只能壓抑住內(nèi)心的不爽。她對孫異的情感是挺奇怪的，成圣之后對人世間的事情也都明了了，孫異喜不喜歡她不知道，但她感覺自己肯定是喜歡孫異的。再加上前世還有姻緣，地藏王總不會騙自己的，能修成一世夫妻的緣分，總是難得的。只是要和其他人分享自己的丈夫，她該不爽還是會不爽的。

虹橋上站著的四位姑娘，此時以巫九鳳為首，九鳳犧牲自己救孫異的時期加上她在巫族人心中的地位決定了她是毫無疑問的大姐頭。兩只小狐貍出身卑微，雖然可能是九尾后裔但畢竟不是九尾本人。高荇就更不用說了，她還有另一半在巫語寧那里，只是巫族最底層的一分子而已。

她們對孫異來說是個頭痛的問題，所以導(dǎo)致天帝現(xiàn)在還是處男之身……

當(dāng)然此刻內(nèi)心只有關(guān)心而已，世界本源炸裂，必然會引發(fā)空間風(fēng)暴，亞圣堪堪能抵擋的住，亞圣之下肯定會被徹底撕裂。當(dāng)初孫異的拿手好戲就是制造空間囚牢，對空間風(fēng)暴的認(rèn)識還是很深入的。