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孫異想的很簡單，他本就是一個普通人，到了巫界之后才結識了典韋、吳起等很多兄弟，受過人家的恩惠，也成長為一個戰力頂尖的斬尸圣人。他很知足，也很感恩，巫界來的時間很短，遠不如他生活過十八年的人間，但有句話說“白發如新傾蓋如故”，孫異此時對巫界也是“一見如故”。

如何踏足彼岸，伏羲沒有說，地藏王也不知道，傳說中只有鴻鈞走到了那一步，還不知道是真是假。老子斬三尸離這個境界最近，孫異差的還有十萬八千里。

珍惜眼前的一切，勝過不切實際的遠方。這是孫異的想法，很幼稚，也很淳樸。地藏王告誡過他，一定不要輕易“合道”，即便要合也是合大道而不是與世界緊密相連的天道。

三千大道，條條可達彼岸，何必和一個世界捆在一起？一旦世界毀滅，輕則實力受損重則直接隕落。

“安忍不動，猶如大地，靜慮深密，猶如秘藏。”這是地藏王菩薩的道，但不是孫異的道。孫異想明白了，每個人都有自己的道路，只能自己去走，路的盡頭還有沒有路，等著的是什么，他已經不在意了。

日月分開，日到中天，月漸隱遁，日月之間的呼應仍在加強，太陰太陽之力循環往復，開始大量吸納天地本源。

當日月吸納本源的速度超過孫異、龍馬和燭龍的供給時，三位圣人一起停了手。明日當空，漸行漸遠，這宏大的場面讓孫異也心生激蕩。

他拯救了一個世界！

在拯救這個世界的過程中，巫界也毫無保留的將本源輸送給他，此時孫異的境界與實力已經提升到一個不可思議的地步。龍馬、燭龍和神農鼎也得到了饋贈，龍馬此時渾身金光燦爛，龍角突出，四蹄生輝，儼然已經到了化形的邊緣，燭龍與孫異一樣，已將自身與巫界完全融合，吞吐日月毫光，已成巫界之守護神。

孫異微笑道：“常昊，還不現身。”

聽聞此言，燭龍身軀微微一顫，一個粉雕玉琢的小孩跳了出來，還很害羞的看著孫異，孫異哈哈大笑道：“你已化形而出，可喜可賀了。燭龍可為你斬尸之身。”

龍馬瞪大眼睛，連燭龍這貨都化形了，怎么自己還沒有化形呢？

燭龍本來走的也不是斬尸成圣之法，所以億萬年也沒有化形，靠著強悍的本體霸占了滅世紅蓮，希望借紅蓮之力另尋他法“以力證道”。但紅蓮為孫異所奪，本源之力成圣之基又為地藏王設計燃燒一空，斷絕了一切前路。好在他臨死悔悟，也給自己留了一線生機。他原本想靠肉身重新孕育元神，卻沒想到孫異直接讓玄元控水旗的器靈常昊與其融合，此時借由天地本源之力燭龍與常昊徹底融入巫界，成為巫界之守護神，而常昊也通過取巧的方式成為真正的斬尸圣人，算是因禍得福吧。

當然，這條道路的設計融合了孫異、地藏王、魔王撒給等諸多人的智慧。從酆都大帝身上，得知了活物也可以斬尸；孫異死而復生，肉身衍化元神，是地藏王的佛門不傳之秘；神農鼎煉化萬物，生發世界，也是必不可少的先天之寶。

燭龍本體也化為人形，此時卻是一個與常昊面容相似略微年長的青年。青年劍眉星目威勢赫赫，仿佛一柄利劍一般直插云霄。

“好好，燭龍已斬尸成圣。鯤鵬，龍馬，還差一個九尾就三才齊聚了。”孫異有此一嘆，完全是因為伏羲所發。他知道伏羲就在暗處藏匿，也知道馬上就到了關鍵時節。一元二圣三才四靈五行，伏羲到底是怎樣回返一元的呢？

正在這時，忽然就見天空撕裂開來，一只碩大無朋的長毛巨手自天外而來，狠狠的抓向剛升空的太陽。太陽之光為這遮天巨手所阻攔，登時天地間黯淡下來！

“太古魔猿！孫異，混世四猴來了！”地藏王菩薩猛然現身，朝孫異大喊道。